极道妖鬼

  经过一番辛劳，江远终于从林慕青处拿到了条子，凭借这张林慕青开的条子，他可以去自家店铺里面提取银两。

  达成目的之后，江远便没空继续温存缠绵，他匆匆就离开了许府朝着店铺走去。

  许家的店铺并不难找，但是却生意萧索。

  正所谓“盛世古董，乱世黄金”，在如今这个国家内忧外患的时代，古董生意无疑越发困难。

  这也是许家开始衰落的一个重要原因。

  店里的掌柜见到东家来店里，急忙起身招待。

  江远则把条子交给了掌柜，掌柜越发奇怪，自己这个东家平日里根本不会来店里，更何况是带着少奶奶的条子来。

  不过掌柜也不会多问，急忙去准备银两。

  趁着这个功夫，江远也开始在店里闲逛起来。

  本来江远正是随意看看古玩，然而这一逛之下，却让他发现了一些有趣的东西。

  在架子上一个不起眼的角落里，江远发现了一个乌龟壳。

  这个乌龟壳年代久远，上面刻着一些奇怪的文字。

  江远仅仅看了一眼，便顿时愣住了。

  这种上古文字，不正是巫觋所用的文字吗？没想到在这个地方，竟然也有这种文字的出现。

  江远抓起这个乌龟壳，粗略看了一阵，这上面记载的似乎一种巫术。

  但是却显得十分残破，并不完整，想来应当在其他的载体上还有记录。

  这一下江远不由得愣住了，这个地方乃是一个真实存在异域的投影，这里的细节可以说和那个真实异域别无二致。

  如果说这里能够发现巫觋使用的文字，那么是否也就意味着巫觋曾经到过这片异域？

  江远不由得想起了永劫部族，他们的祖先就是一群漫游太空的巫觋。

  看起来在远古时代，江远身处的那颗星球并未被封锁，或者说强者们有突破那种封锁的方法，从而那个久远年代的强者能够进入宇宙空间。

  就比如妖神，也比如巫觋。甚至可能还有别的人。

  江远正思索着，掌柜已经提着一包沉甸甸的银子来了。

  接过银两之后，江远不由得指着这个龟壳问道：

  “掌柜的，这是什么？”

  掌柜看了一眼，回答道：

  “东家，这是一种‘龙骨’，上面多用于记载甲骨文。前些年研究甲骨文的风气盛行，所以我也就派伙计收了一些。可是后来请了不少先生来看，都说我收的这种龙骨上的文字并非甲骨文，而是另外一种不为人知的远古文字。后来我以为奇货可居便一直囤货，可是到了现在，大家都讨论汉字拉丁化，反而没人关注这些古文了。现在的这些读书人真是的，老祖宗留下来的东西怎么能说改就改？！”

  江远静静听完，看起来这个异域和地球上虽有不同，但历史也有所差异。

  甲骨文的发现在地球上正值清朝末年，大规模研究那是之后的事情了。

  而汉字拼音化的讨论，也要比这个时代更晚才是。

  关于汉字拼音化，江远却是记住了一篇著名的文章《施氏食狮史》，它的全文如下：

  “石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时，适十狮市。是时，适施氏适市。施氏视十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，施氏使侍拭石室。石室拭，施氏始试食十狮尸。食时，始识十狮实十石狮尸。试释是事。”

  这篇文章最独特的地方，就是它让人看很容易看懂，但是念给人听，听上去就全是“shi、shi、shi、shi、shi……”根本听不懂在说些什么。

  这是民国时期著名的语言学家赵元任先生写的文章，这篇文章的创作便是用一种极端的方法展露出汉字的缺陷，用于支持汉字拼音化的改革。

  汉字拼音化的推动，经历过两个高峰。

  第一个高峰是民国时期，由于国家落后备受列强欺辱，故而当时有识之士都提倡向西方学习。

  第二个高峰是建国之后，尤其是计算机的广泛使用之后，汉字遇到了有史以来最严峻的挑战，可以说是到了生死存亡的关头。

  江远不是学者，不知道汉字拼音化利弊。但是使用汉字却反而让他获益良多，比如当初学习这种巫觋使用的古文，若是没有汉字基础，江远想要学会那将会十分困难。

  现在这个异域之中，无论是甲骨文的研究，还是汉字拼音化的讨论，都似乎大为提前。

  于是江远又对掌柜问道：

  “这种东西还有吗？”

  掌柜说道：

  “还有不少，就在后屋的仓库里。”

  江远点点头：

  “你帮我都找出来，还有派人多收购一些有这种文字的龙骨，我有用。”

  掌柜急忙连声答应，这种破壳烂骨花不了多少钱，倒也不用经过少奶奶同意。

  随后江远便带着银两走出了点，打算朝着衙门而去。

  组建民团的事情，一来能够和官府打好关系，二来也可借用民团的力量，三来有严震南在也不用自己出头。

  这种一举多得的事情，江远倒是十分乐意。

  刚出店铺之后，江远却是碰到了一个熟人，自己的那个师弟武平。

  江远于是招呼着武平一同向着衙门走去。

  可是走了没多久，江远却心中一动。

  他忽然记了起来，自己方才看过的那块龟壳之上，记载了一些有趣的东西。

  当时江远只是匆匆浏览了一遍，见得这种巫术残缺之后便未多看，只想等到将这巫术凑完整之后再来研究。

  然而此时江远忽然记起，那巫术之中似乎提到了关于人的魂魄之事。

  当即江远毫不犹豫，将装着银两的袋子塞到武平怀中：

  “武平，你帮我把这些银两带到衙门，交给知县大人。刚忘了店里还有点事，我还得回去处理。”

  武平结果沉甸甸的袋子，不由得惶恐地四处打量了一眼，然后压低声音紧张地问道：

  “大师兄，这么多的银子，你就让我一个人带去啊？”

  “大师兄相信你！”江远没空关注银子是否安全，现在他要关注更重要的问题，“去吧去吧！”

  将武平赶走之后，江远再度回到了店铺里面抓起那龟壳细细看了一阵。

  随后他叫来了掌柜一起去仓库，然后将那里所有的记载这种古文的龙骨统统找了出来。

  仓库里头这种龙骨存量不少，起码有数百块之多。

  江远从其中挑选出有着巫觋古文的骨头，然后将它们整齐地铺在了地上，坐在它们中间盯着细看。

  这些文字之中，记载的信息杂而零散。

  有记载重要大事的，有记载法术心得的，有记载历史的，有记载风景人文的……

  江远宛如在拼凑拼图一样，将有用的骨头集中，辨认然后拼凑。

  他最需要的，是关于那块龟壳上残缺的其他信息。

  经过不断的筛选拼凑，江远还真的找到了几块和龟壳上巫术内容连贯的骨头。

  他急忙将这些信息串联起来一同看，这个巫术的一个部分，竟然真的凑完得大致整了。

  江远匆匆浏览着上面的信息，终于搞明白了这个名叫《升魂术》的巫术。

  魂魄是一种十分玄妙的东西，它并非本来就有，而是天地所孕育而生的。

  按照这个巫术的描述，天地交合，乃生众生万物；阴阳交合，则繁衍生息。

  天地的交合，诞生了神族和各种强大生灵，它们的魂魄，也是在这个过程之中孕育而出的。

  而人族是一个特殊的种族，并非天生，而是之后被神族制造出来。

  起初，女娲造人，先造模仿神族的容貌和灵兽的身躯造出驱壳，而这样的驱壳宛如傀儡，没有灵智。

  随后女娲取来天地各种灵兽的灵魂将其剪切拼凑，制造出了一种新的灵魂，将其注入人的驱壳之中，人便开始有了灵智。

  但是此时的人，并算不得拥有真正的魂魄。

  无论是神族、上古强大生灵、亦或者是人族，都只有通过阴阳交合的方式，才会诞生新的魂魄。

  漫长岁月之中，人繁衍生息，那些拼凑起来的灵魂碎片逐渐稳定融合，最后终与成为了一种独特的灵魂。

  而魂魄可以视为这个世间最好的补品，人的魂魄集上古各种生灵之特点，无疑是一种极佳的补品。

  神魔能够通过特殊的方法来掠夺滋补，比如依靠献祭场来收割生魂。

  而当初开创出《升魂术》的这个巫觋，便也试图让人也具备这样掠夺别人滋补自身的手段。

  按照《升魂术》的理论，阴阳相交能够诞生魂魄，同样的这个过程，却可以通过采补对方来壮大自己的魂魄。

  对于人而言，在这个阴阳相交的过程之中，便是魂魄玄牝之门打开的时机，这个过程只需按照特殊的手段，就能够掠夺对方魂魄来滋补自身。

  人族依靠这个方法，能够不断壮大自身的魂魄，甚至在理论上来说，最终可以和神族比拟。

  江远看着这个震古烁今的巫术，不由得在里头发现了一些有趣的东西。

  当初在彭城的时候，陆俊生曾告诉过自己，人族的灵魂是由上古万族灵魂碎片拼凑而成，虽然已经完全融合，但是却还有着各族的独特印记不会消融。只需要激活这些印记，人就能逐渐获得来自上古生灵的力量。

  并且随后陆俊生也着手于寻找这样的方法，也不知道他找到了没有。

  而此时在这个《升魂术》之中，却也有着和陆俊生那个方法异曲同工之妙的窍门。

  通过采补，人的魂魄壮大之后，一些上古生灵的印记也会被激发。

  这些印记在《升魂术》之中被称为“蕴相”，一个人魂魄中残留的最强印记，便能够称为这个人的主蕴相。

  开掘蕴相的能力，人自身的能力也会相应地增强。

  “这是变相地强制我去泡妞上床吗？”

  江远森森一笑：

  “采补之后，被采补的对象轻则神智消退，重则死亡，还真是一个极为邪恶的巫术啊！”