第三章第一桶金 下 得镜
黑虎看见江晓牧,很兴奋得意的样子。
它将嘴里的镜子放在江晓牧的脚下,蹲下身子,尾巴摇得像拨浪鼓一样。
江晓牧从地上捡起镜子,一眼看去,脑海中扑楞一下,闪过一个似曾相识的画面!但立刻就消失了,任江晓牧在大脑中怎样捕捉都没有踪迹了。
镜子的两个镜面,一面金黄色,一面银灰色,两个面上都有很多字,江晓牧都不认识。
江晓牧不知道这镜子有什么用,但心中又隐隐地觉得这镜子对自己很重要,有一种忍不住要去探索的冲动。
他找了一块破布把镜子包起来,七岁的孩子虽然还不知道很多事情,但他总感觉这一面镜子从那洞里出来不简单,应该是宝物,而且本能地感觉不应该让人知道这个存在。
他看不懂镜子上的字,他觉得应该先给先生看看,他对先生有一种天然的信任。
于是他带着小狗,去了学堂,下午上课时,那镜子就一直揣在他怀里。
直到放学了,伙伴们全走了,他才走到先生面前,默默地将手里的镜子递给先生。
先生狐疑地接过镜子,开始端详起两个镜面的字来。
先生越看表情越凝重,再后竟然显露出一些紧张了!
良久,先生停住了观看,手里紧紧地攥住镜子,拉住因为受他情绪影响也紧张不已的江晓牧进了里屋,插上门栓,表情严肃地问:
“哪里来的?”
江晓牧说了一切之后,先生迅速地找来一把锥子,对江晓牧说:
“把手指刺出血,滴在镜子上”。
江晓牧虽然不明白先生为什么这样说,但一种天然的信任让他照着去做了。
血滴在镜面的一刹那,镜子“蓬”的一声爆了!
面前腾起一团烟雾,江晓牧一下感觉到这镜子进入了自己的丹田,自己和镜子有了一种血肉相连的感觉。
在江晓牧和先生的错愕之中,镜子又仿佛一下子逸出了身体,旋转着飞到江晓牧面前,静静地悬浮在空中。
先生对江晓牧说:“把镜子收进身体,平时千万不要放出来,现在我们去小观,我再给你详细说说在镜子里看到的内容”。
江晓牧还没有从惊愕中回过神来,说:“怎么收?”。
“你一个念头,它会自己进去”。
“喔!”
江晓牧答应一声,收了镜子。
两人一狗回到小观。
先生让江晓牧先去拜过塑像,再去洞口,把洞口壁上的水滴舔了。
江晓牧依言,搬开供台下面的杂物,清扫干净,然后俯下身,慢慢的舔食洞口壁上那稠稠的黏汁。
黏汁入口,非常的温醇,带着一股泥土气息顺着食道而下再进入四肢百骸,舒服极了,但刚刚舔了,石壁上又重新渗出来。
这样几次下来,身体渐渐地变得火热起来,一股股热流顺着每条经脉向全身游走。
江晓牧全身胀痛,像发高烧一样大汗淋漓,胀痛使他全身不受控制的发抖,最后,全身的热流汇聚起来,一股脑的冲向脑门。
“轰!”
脑海一下子像要炸裂似地,整个脑海成了一片浆糊,一片混沌。
江晓牧一下子倒在地上,进入了半昏迷状态。
最急心的还是老夫子,老人家一下子看见江晓牧的状态,不知道究竟怎么了,吓得手足失措,想救又不知道怎么救。
几个时辰过去了,江晓牧慢慢的好转过来,一看身上,被刚才大汗带出来的hiiwu弄得全身恶臭。
吃了一惊,连忙飞快地跑到小溪边,跳到溪里洗了一个痛快才回去。
江晓牧在小溪里洗了一番,开始清爽起来,一时间脑海清晰无比,连目力都比以前强了一倍多。
老夫子看见江晓牧回去,再看见他神采奕奕的样子,一颗悬着的心才慢慢的放下来。
其实,这一次还真的悬了,要不是江晓牧福大命大,因为平时长期在小观内,经常吸收从洞口逸出的元气,身体已经具有一定的抵抗能力,否则还真的抗不过这场磨难。
老夫子看了镜子上面的内容,上面说首先要去吃山壁上的黏汁,却不知道要吃多少。
原来黑虎就是舔食了这个,才不吃食物也生龙活虎的,但黑虎每次没有耐性,舔食一次就跑了,所以分量刚好合适。
而这江晓牧却是一个贪心不足的,舔了一次再舔几次,再加上老夫子也是第一次接触这些东西,半懂不懂、雾里看花的,认为吃得越多越好。
结果就差一点就把主人公整挂了,也幸好他命大,不然还真不知道该怎么往下写。
老夫子这才心有余悸地给江晓牧讲他从镜子里面看到的点滴:
原来,古代儒、道、释三教盛行时期,三教为了争取统治地位,相互厮杀吞并,搞得整个星球乌烟瘴气,纷乱无比。
后来出了一个大能,力服三教,最后将三教融合。
并将三教的三部镇教功法取其精华,去其糟粕,将其中最精华的部分融合在一起变为一部功法,叫“归元心经”。
大能将其拓制在一种特殊材料“金精晶玉”之中。
这“金精晶玉”是大能在不知道多少年前偶尔得到的,原来的形状是一个残破的小碟。
炼成“归元心经”后,大能用“地源火”把这残破的小碟溶了,炼制成一张双面镜,这面镜子就叫“归元镜”。
释教教主原来有一颗“创教念珠”,也就是释教教主用来让教众历练的地方,炼成独立的一界。
大能得到以后不断的祭练,称“归元界”也叫“归元珠”。
这“归元珠”外部可大可小,随意变化,要掌握归元珠,必须先滴血炼化“归元镜”。
归元界内部域境宽广,里面由外到里分为三个区域。
最外面一层,是归元珠从江晓牧他们生存的星球上吸进去的“元气”,江晓牧前面在洞口舔的液体,就是因为“元气”从小洞逸出碰壁变成的液化状态。
中间区域是由比“元气”高级的“混元之气”充填。
而最中央的区域则是由更高级的“晶元之气”填充。
这“混元之气”、“晶元之气”是当境界到达一定程度的时候用来炼功才有用的,而且收集起来也非常困难。
在后来这位大神快要飞升之前,选择了这里,把归元珠放在这里,显现成一小山。
洞口处建了一座小观,让观中的后辈能够吸收到逸出的元气。
这“归元心经”是一部功法,因为它是集三个顶尖大教的三部顶尖功法的精华而成,所以修炼难度可想而知。
这归元心经的修炼和其它功法一样,虽然五个境界,每个境界又分一、二、三层。
分别为开蒙境、混沌境、替生境、转轮境、归元境。
虽然只有五个镜界,但因为每一次突破,必须满足儒、道、释的各种条件才有可能成功!
所以每一次突破都很困难。
三教指“儒”、“道”、“释”:
“道”主修炼体,什么伐毛洗髓、通筋锻骨、炼丹提汞、制符驱魔。
“儒”主修智慧,智慧越高,越能够多解开“归元心经”的修炼方法。
“释”主修精神力或者说灵魂力,灵魂力是精神力的高级存在形式。
精神力可以用来渡化的生物。
靠渡化的生物平时祈祷获得,用来增加气运和实力。
归元镜的两个面可以照射人和物,金黄色一面能够发出“燎原之火”燃烧对方,银灰色一面可以冰冻对方。
效果与主人修为和归元镜本身层次有关。
但归元心经中反复告诫:在没有自保能力之前,千万不要随意使用归元镜的两个面照射对手。
因为使用归元镜照射时会激发归元界里面的很多元素,容易被别人感知而心生觊觎。
这就是先生目前从“归元镜”中了解到的基本情况。
现在的江晓牧,由于舔食了液态元气,从生与死边缘擦身而过,已经进入了开蒙境一层。
身体杂质排除了、精神力提升了、脑袋清明开窍了,符合了儒道释的提升条件,进入了开蒙境一层。
只是他和先生暂时都还不明白而已。
他们就这样糊里糊涂的踏上了修真之路!