第1737节 政治攻势很动心
杨展当然不会这么闲得无聊派儿子去唱歌给藏人听他这是让儿子去向藏人展开政治攻势。
这是他在听取了杨璟新的汇报后作出的决定杨璟新说与敌人交战都是一个山头一个山头去打前面的敌人与后面的敌人无交流亦就是说很多藏人不知道我军的政策。
这怎么可以呢杨展与川督周正儒早就商量好了收藏当收藏人民心所以政治攻势很重要沟通从心开始嘛。
杨璟新客串乐队指挥起初他不乐意的但限于父亲将令不得不从要知道老杨治军严谨说一不二儿子不听话治罪更重！
现在他来了兴趣指挥他的“乐队”大唱特唱。
没法子不唱“伴奏”太猛烈了！
为了这伴奏值得大唱特唱。
杨璟新精神饱满动作有力挥舞手臂还亲自领唱。
他们唱了一首又一首歌有《当兵的人》、《团结就是力量》、《打靶归来》、《假如明天战争》等等这些歌曲雄壮有力正是今上创造极大地鼓舞了军心寒了敌胆！
他们这边唱歌那边雪崩声势惊人至极他们所在的山峰也受到波及雪流直扑而来让站得远一点的部队不得不退让避开。
天凉了！
到处都是雪花纷飞雪流下泻带来了温度的极剧降低
天路地势高雪峰多温度本应寒冷过平原地区。
话说回来天路离太阳近哦！
所以夏季白天走在天路上晴天时阳光暴晒就得提防中暑！
现在嘛大白天气温急降好在大伙儿知道这里一时冷一时热的气候既要防寒又要防热纷纷从背包里拿出衣服加在身上避免事端发生。
唱过歌然后喊话这回杨璟新不再领喊其他军官也不领喊由大嗓子的士官用着土喇叭引领军人们一起喊内容正是以前被俘藏人听说过的政策。
“西藏是中国自古以来的领土从元朝开始纳进了中国的版图藏人也是中国人西藏属于大明只要归顺就能够得到大明子民的待遇！”
“大明子民待遇你们将有酒喝、有茶饮有肉吃！”
“两军交战各为其主死伤不论！战斗结束后只要投降即可免死我们优待俘虏愿意加入我军的我们热烈欢迎给予良好的待遇不愿意加入明军的那么在战争结束后放
归故乡农牧不会受到任何歧视。”
“我们与你们约法三章‘杀人者死伤人者要受处罚抢劫盗窃者被判刑！’只要你们遵守了那么我们就是一家人！”
“你们信佛我们也信佛入庙常拜阿弥陀佛至于观音菩萨与妈祖娘娘是中国妇女中最受信仰的两位至尊！”
“大家同一片蓝天下信奉同样的佛祖与菩萨！”
“我们进藏后没拆一座庙以前不会拆今后也不会拆！”
喊话的样式多样既有单喊也有群喊既用汉语也用藏语。
不仅如此除了汉人来喊那些归顺明军的藏兵也来帮忙喊话比如才旦拉玛比如普布边巴他们用纯正的藏语说话引得山顶藏人纷纷侧耳倾听。
尤其是普布边巴他的出现更让藏人们动容因为他在藏人当中比较出名是一等一的勇士连他也降了这还了得？！
普布边巴用朴实的语言述说了他的经历他心平气和地说道：“你们有很多人都认识我我参加了对明军的战斗我没有辱没勇士的声誉我一直战斗直到我被打晕被明军俘虏。”
“他们没有杀我还救治我和其他的伤员我们的伤员都被他们救活他们当中有位钟培英大医生他是药师大菩萨他对伤员无论高低贵贱不嫌脏臭一概救治！他护持三宝
功德无量！”
“有感于他的菩萨心肠我归顺了明军希望你们顺应天意归顺明军免致不必要的损失身家性命得保证。”
……
“轰轰轰”接连数声正是山顶藏人发射抬枪射程不及普布边巴以此干扰他的讲话。
无论在明军唱歌还是喊话的时候藏军奉令用了种种手段来干扰明军有你唱军歌他们就唱民歌和山歌你来喊话他们就来念经间或开枪---这种方式比较少火药是宝贵的。
而明军按既定进程来做唱歌、喊话有条不紊藏人在那里干扰他们则用更大声来喊回去现在就有上百名大嗓子军汉人手一只土喇叭复述普布边巴的话！
汉人来喊话首领们告诉藏人们这是假的骗你们的。
但普布边巴是自己人说话内容很有感染力让藏人们仔细聆听藏人们的喊话反倒势弱有气无力。
因为普布边巴虔诚地向佛礼敬朝拜他在佛前说过的话是作不得假的。
如果他说假话死后就坠阿鼻地狱永世不得翻身！
不仅如此明军唱的歌旋律优美音乐超越了敌我一些乐感丰富的藏人甚至偷偷地跟随着打拍子。
……
“钟培英是药师大菩萨……”这话在山脉间回荡随军记者刘均强碰碰身边的钟培英大医生道：“你出名了接受我的专访吧说说你此情此景的感受！”
钟培英就在阵后他接到通知让他跟随大部队行动他以为有大动作就带齐了吃饭的家伙准备迎接接踵而至的伤员没想到是这一茬真让他啼笑皆非！
“无聊！”这是钟培英的话！
“不过你真的要说说。”刘均强认真地道：“朝廷需要树立典型入藏要有榜样！”
“医者父母心这是一个任何行医者应有的品质救死扶伤是行医者的天职不值得表扬！”钟培英如是说。
……
明军叫嚷嚷之后下撤藏军主将兴教占堆在山上眺望不由得脸色铁青。
他知道此仗难打只怕是凶多吉少。
说实在话兴教占堆也与明人打过交道以前的明人自高自大既贪财又怕死。
但现在的明人脱胎换骨一般好象变了一个人！