魔界神绮谈

  神绮的“计策”同样简单直接但她认为这是很有效、十有八九能成功取得证据的方法方法就是两人闲逛不能有大人物陪同所以伊西丝公主和爱莉圣女不能在场为保安全公主让具鲁士留下命令埃凡护卫隐蔽暗处、远远跟紧神绮和尼索斯让他注意观察四周的动静、一旦有情况发生以保护神绮和尼索斯为优先。

  神绮认定安托大人已对不听话的尼索斯有了驱逐之心、甚至杀心——这是从尼索斯的描述中自然而然得到的推断并不是慧眼能见过去未来公主与圣女当然能想通神绮的推测不过众人都觉得安托不可能派得出神殿中的高级祭祀来驱逐或刺杀一个看上去人畜无害的行游贤者以神绮拥有神之心的敏锐灵魂力量连大武士级的刺客都逃不出她的感知公主也不怎么担心神绮应付不来偷袭再加上埃凡自然更不用担心。

  不过公主依然做了一个让神绮和爱莉都惊讶的决定——她把她的随身法杖交给神绮这柄来自神殿祭祀们消耗众多珍惜材料与许多时日打造的法杖有个好处只要原主人——也就是伊西丝——心底不排斥它就能让外人快速适应上手以之施展任何神术都有增速增威等强大的辅助作用。

  如今的问题在于神绮的推断是否准确、安托的心思是否足够毒辣、行动是否迅速派出的人手是否能及时察觉不再以神术掩饰行踪的尼索斯。

  “昨晚尼索斯先生现身公主驻扎的小村到今天安托应已经收到线报派出了人手来‘找’您”在山野田埂边漫无目的闲逛神绮环顾大多低矮的山丘没发现动静“也许我们得多走几里路离王子远一些。”

  “我怎能连累好心的姑娘陪我面对危险。”尼索斯摇头他理解神绮的推测事实上他对自己的处境比神绮了解得要清楚许多。

  “您独自面对的话将可能失去留下人证的机会我不是什么大人物、昨天接触的几个护卫与王子以外的马其顿人应该不认识我如果存在袭击者他们或许不至于顾忌我在场而放弃袭击别看我好像没力气、神灵赐予的奇迹力量也足够让我在普通武士面前自保。”

  “就怕迎接我们的不是简单的普通武士。”

  “那么考验公主贴身护卫能力的机会就来了。”

  尼索斯见米罗斯的少女一副参与刺激事业的兴奋模样便不打算再劝他决定尽他所能保证居士坦长公主的朋友的安全其它只能交给命运。

  陷入为人民服务的亢奋状态的神绮小姐的确兴奋但同时没忘把警戒级别提升到最高残破的神之心不能直接增幅她的神术威力却能让她看得更远、获得一种奇异的、恍惚中似乎可以瞥见命运指引的虚幻力量这力量来自于何方？或许是和神之心相连的整个世界。

  命运到底是什么？别说尚未成就真神的神绮不明白即使让以命运为号的女神赛娜来回答也无法用简洁生动的语言准确描述——事实上用神的意念也不是容易说清楚的。

  总而言之三观成分依旧大部分停留在无神论思维上的神绮小姐认为命运应该和知识与见识的多寡有直接关联她觉得神之心给她带来的或许是一种她还无法用灵魂力量直接查看的见识？

  闲逛到太阳西斜时分神绮、尼索斯与隐蔽吊在不远外的埃凡护卫已在远离村落和营地几里外的小山包神绮虽然依旧未感应到不妥出于长时间的警惕已让精神消耗了不少一点疲惫仿佛带来随时会遭遇袭击的错觉。

  神绮打算用闲聊让自己回复状态否则真遭遇袭击吃苦头的是自己、也为尼索斯带来危险——她的眼力不如爱莉和公主觉得尼索斯和她刻板印象中的文弱诗人差不到哪里去她选择性遗忘了强大的神殿武士拉米在作为武士之前还是个诗人。

  “尼索斯先生您为何要不辞辛苦远道而来为外邦人带来更好的农业技艺？”神绮虽然对尼索斯的第一印象很不错却也没法把他和前世理解的圣人联系起来尼索斯在她眼里就是个为现实状况困惑不已的普通大叔。

  “在回答神绮小姐的问题之前我也想问一问您为何愿意冒风险帮助一个一无所有的外邦人？我想我没有什么可以让人图谋的除了一些微不足道的知识可您显然不需要种地。”

  “因为我知道尼索斯先生在帮助大多数人啊您的行为只会为这世间带来美好、而不会带来不好的东西我觉得我也是属于大多数人的所以我愿意帮助您。”神绮斟酌了一会还是站在为人民服务的角度回答了尼索斯的问题。

  尼索斯为少女的答案眼睛一亮“神绮小姐的聪慧看来和年龄并不对等米罗斯的女孩都拥有这样让人惊叹的意志吗？”

  “啊哈哈、可能不多……您的回答呢？”

  “要说最初的因由来自于我喜爱喝酒”尼索斯的身上没有挂酒壶“年少时我以去世的富商父亲留下的积蓄终日醉饮还没成年家财已为我几乎败尽有一天一位游学的贤者来到撒雷斯没酒喝我便去广场听贤者讲故事、讲知识、讲见闻后来我做了贤者的学生依然不改嗜酒、却没几个余钱日日换酒喝于是贤者告诉我酒从粮食中来只有粮食足够才有酒从中来如果世上人不种粮只想着喝酒那么谁也喝不上我觉得很有道理就向乡下地主老爷家的奴隶学习种地学了些时日又琢磨如何才能让同样一块地长出比以往更多的粮食这样就有多余的粮食酿酒不知为何渐渐的撒雷斯人都以为我能够让种子变得更能长、让地变得更有地力于是推荐我进入酒神的神殿做了一个祈求丰收的普通祭祀再后来……也没什么可说的我觉得不应该仅仅让一个地方的庄稼长得好世上还有许多庄稼长得不好的地方还有许多人无法喝到酒、这神灵赐予人间最珍贵的宝物。”

  神绮眨巴眼睛打量着这位一点都不像酒鬼的大叔憋了良久只能说：“酗酒有害健康。”

  “哈哈、酒神也是这么说的所以我纵然爱酒、也懂得了克制毕竟越多的酒被酿出来就表明世上越多的人吃不饱。”

  “您也可以认为是越多的人有了余粮嘛这不是您的理想吗？”

  “我也希望如此可行游各邦的所见所闻让我不能欺骗自己。”

  神绮也不能因为三个月悠闲的生活而欺骗自己“古代”一词本身就意味着生命权的不平等这与神灵是否存在、是否赐福于信众没有多大关系不平等体现在哪？神绮或许总结不出复杂的结论但很容易就能想清楚自人类从蛮荒中走出来不平等就集中体现在食物分配的不平等之上。

  思索着杂七杂八的问题闲逛在继续。