七十四 弦月之夜 四
那罗延天现在显然是没有任何兴致对达芙罗耐心解释若是凡人心中对天神没有任何信仰和敬畏将会产生怎样的严重后果，因为他和旃陀罗很快就幻化成赵光赵影两个阿修罗王子的样子自七劫城中很快出发赶去了披云山上，到了披云山上之后才发现问题远比他预料的要严重的多，因为他现下终于明白当初婆利古大仙在占星台上发现的那团聚起在南天界东南方向的披云山下的阴煞之气究竟是怎么回事。
原来秘密就在披云山下的金光寺中……
当初十八层地狱之中的众阿修罗罪魂逃走之后，大部分的阿修罗罪魂已经被七欲城中的钵利王送去转世投胎，但是当年被帕尔瓦蒂女神诛杀的多罗伽王手下的十二员大将罪魂却一直在三界中杳无踪迹，无可追寻，原来是趁机逃窜到中土之地来了，而且逃窜到中土之地来的这十二员大将罪魂，尽数全都躲进了披云山下的金光寺中。
金光寺中的住持圆修大师本是当年安罗伽王的心腹手下查魁将军乔装改扮，他将这些阿修罗罪魂私藏在金光寺中，吸了寺中十二个和尚的魂魄借尸还魂，因为在寺中秘密修炼能够将枉死城中的冤魂释放出来的阴邪法术而致使金光寺上空渐渐汇聚出一团阴煞之气，被婆利古大仙在占星台上发现异样……
圆修大师身边的小掌事圆业一上来就直呼赵光赵影为“二位皇兄”，因为他本来就是当年被安罗伽自松阳王府之中偷换出去的小少爷赵业，以那罗延天的摩耶之力，这个圆业他自然是看不出自己的两个皇兄都是旁人以障眼法幻化而成，但是时间长了，老谋深算的安罗伽王可未必一点察觉不出来什么，而且浪卷流苏现在也正在披云山上，那罗延天担心，安罗伽王和浪卷流苏两个人要是当真连起手来，那后果可当真是不堪设想的很了。
当初在眼泪湖畔，那罗延天就已经看穿了这个浪卷流苏正是当年三眼四臂的大魔头水持，所以才趁着落裳攥着他手腕子时暗中将自己身内的太初之力灌注在落裳身上，在落裳攥住他手腕子的一刹消解掉了他身上的大半神力，当年他也是这样对待童护的，童护出生时本也是三眼四臂，生来身上就带着众神赐予的无边法力，但是被自己的表兄奎师那抱过一次之后身上的所有神力全都消失殆尽，他自然不知自己的表兄奎师那是那罗延天转世，因为童护本是毗阇耶在人世间的最后一世，此生完结之后就能回去毗恭吒宫殿之中继续当他的殿前守卫，但是因为童护出生时的刹帝利皇族早已经不敬天神不念吠陀多时，很多国家的国王甚至连摩奴法典都已经不再遵守，各个国家之间连年征战，杀伐不断，皇族之间为了争夺皇位自相残杀，刀兵相见，而且刹帝利皇族因为手中控制着一个国家的政务和军队，他们可以在人间大地上烧杀抢掠，为所欲为，手中没有刀剑也没有军队的婆罗门成为了刹帝利最先欺虐诛杀的对象，大量婆罗门僧侣被迫四处流落逃亡，侥幸留在自己国家的婆罗门僧侣也成为了刹帝利皇族的奴隶，为了活命不得不违心宣称自己的国王比天庭里的众神更有力量……
生在这样一个时代的童护若是生来身上就带着无边法力，又自幼被他的父亲沙鲁瓦王教育的仇恨婆罗门僧侣，长大成人之后势必会和他的父亲一样大肆残杀自己国家中的婆罗门僧侣，犯下诸多杀梵罪孽，如此他此生完结之后必定是要下十八层地狱的，自己不能因为他是自己的属下而对他徇私枉法，网开一面，既然如此，不若在刚出生时就施法消解掉他身内一切法力，让他没机会去杀那些修行很深的婆罗门僧侣。
但是现在，中土即非天竺，水持也不是童护，自己这样做自然不是为了渡人，水持本是大自在天额间第三眼中的一团火焰所化，即是已然来到中土之地，最终的宿命也仍然是身体焚尽之后灵魂复归成湿华大神额间第三眼中的那团火焰，回到湿华大神的额间第三眼中，那个他最初诞生的地方，那罗延天知道自己如此对待他并非完全只是为了削弱安罗伽的实力，因为水持并非是出身安罗伽一族中的阿修罗族众，安罗伽的命令根本管不到他，自己心中真正担心的只是他会因为图拉西而再度成为三界祸患，图拉西现在已经成为毗恭吒宫殿中的神妃，她和水持之间只有一世姻缘，自己已经以娑哩迦拉摩石的形态和她举行了图拉西婚，图拉西婚象征着信徒和主神相互之间的忠贞和信任，这个象徽永世不能被打破，所以图拉西是不会再接受他的，不管他如何努力的想要取悦她，图拉西的心里都已经不会再有他一点位置，以他的脾气，暴怒之下一定会再次为祸三界的，所以他身内的所有神力都必须消失殆尽，如此才不至于给三界众生留下任何祸患，只是这个水持他现在占据的是东海龙宫之中的断风尘浪仙身，这显然是那罗延天眼下感觉到非常棘手的一件事情。