一剪莲华渡水月

  达芙罗废除了摩奴法典上的一切法律，弥罗王朝之中因此而再也没有奴隶，面对寺观中的僧道祭司对敬畏信仰的质疑，达芙罗说医生曾经质疑人的病痛是因为瘟疫的传染还是前世的罪业，所以今天才有这样多的药草可以让人消除身体伤痛，恢复健康，而坚持前世罪业论的人以为这样的质疑是对他们信仰的不敬畏，若是巫师以为用童男童女给神明献祭是信仰，就请巫师先将自己的生命献祭给神明，为大家树立一个敬畏信仰的榜样。

  达芙罗告诉王朝中的所有人，即是毗湿奴大神也曾亲手摧毁过牛增山下的村民对帝释因陀罗的供奉，因为那些村民是为了恐惧帝释因陀罗的愤怒而对他供奉祭拜，他们祭拜的不是帝释因陀罗，是自己的恐惧。

  自来喜欢装神弄鬼的巫师总是不停的制造一些被称之为“神圣”的东西，让人顶礼膜拜，而神圣的东西不可触碰，触碰了就要被打死献祭的规矩却只是他们自己制定下的，天上的神仙未必会为世间凡人定下这样的规矩，最重要的是，什么叫敬畏什么叫不敬畏的界限也是这些巫师自己定的，至今没人能够准确的知道他们对神圣的敬畏和不敬畏的界限到底在哪里，所以敬畏成为了在朝廷律法之中最无法可依的一件事情，若是这些巫师愿意，他们可以将任何不利于自己的质疑称之为“罪该万死的不敬”。