毁灭信徒

  e=乘以c的平方。e表示能量，代表质量，而c则表示光速。

  物质由原子构成，原子由带正电的原子核以及核外带负电的电子组成。

  人体由细胞构成。染色体是细胞内具有遗传性质的遗传物质深度压缩形成的聚合体，易被碱性染料染成深色，所以叫染色体。人类的染色体有23对，其中22对为常染色体，剩余一对为性染色体，女性是2条x染色体，即xx型;男性则是1条x染色体和1条y染色体，即xy型。

  研究受精卵如何从一个细胞发展成多细胞生物的过程是非常复杂的。要牵涉到多个参数，比如温度，重力，酸碱度，压强，湿度，甚至周围环境的辐射强度。这么多参数导致复杂度大幅增加以至于无法研究下去。所以需要把模型简化。正如当初研究月亮绕着桃源行星旋转的模型一样，只考虑质量，速度，距离这三个因素。如果考虑到月球的形状，潮汐力引起的形状变化，这研究也就无法进行下去了。现在我们研究受精卵从一个细胞发展成多细胞生物的过程，只考虑一件事，那就是何时细胞开始分化。考虑细胞的分化，我们也只考虑一件事，那就是细胞的数目。细胞达到某个数目就会开始分化，而那些温度湿度之类的参数只是为了让细胞有条件达到这个数目服务的，不是核心问题，我们不予考虑。细胞的分化和继续分化，只跟这组细胞群达到的数目有关。

  既然天师的遗书是为了拯救全人类的，那就不避讳看的人是否为道教徒。银之右打开《天师遗书》，第一页上就写了上面的一系列东西，都是现代科技甚至未来科技的成果。

  这是张天师在一千多年前写下的。那个时候的世界，没有火药，用牲畜运输。

  “神迹啊！天师太伟大了！如果不是蒙了神的启示，当时的人怎么能知道这些？我们的信仰确凿无疑是得到真神的垂青了！”道教徒们拜服。

  张顺没有拜服。他只是很奇怪，张天师写下这些信息干什么？

  银之右翻了一页。张天师果然是先知圣人，刚才张顺想的问题，在这一页上给出了答案。

  这一页的内容如下。

  以上所写，都是神启示的真理。但作为一个宗教，我们最重要的是先在这个世界上生存下来，才能发展壮大。因为神启示的那些真理对现阶段的我们毫无用处。所以，我的《道经》不会记录这些暂时没用的真理，只记载天道神教初始的时候最迫切需要的信息。

  但毫无疑问，这些真理在以后的某个人类发展阶段将会非常有用。

  神有无尽的能力，有无限的时间。如果他们写经，当然会把所有的真理都写进去。而我只是一个凡人，做不到神能做到的。我不能把所有真理写进去。后世肯定有信道的人，因为某些真理不在《道经》中体现，就把真理否定。我不能说他不是个虔诚的道教徒，至少他是个不够聪明的道教徒。

  并不是只有记载在经书中的才是真理。这就是我一直强调我张天师是人而不是神的原因。我是人，所以没有能力像神那样把所有的真理写进经书。

  人类社会进步最大的障碍是思想的封闭。

  神告诉我，我将是人间最后一位听到神启示的人，所以我的责任比以前的人类先知都大。我深恐这本《道经》成为人类社会前进的障碍，束缚住了人类的思想。当然，在我之后的至少几百年，这本经书将是指引人类文明前进的明灯，这是确信无疑的。

  所以我虽然学富五车，但我只能告诉大家我是个文盲。经文必须由我口头讲授而不能诉诸文字。如果我将经文诉诸文字，则是非常精确的表达，后世的人对经文再无异议。迷信权威是思想进步的最大阻碍。由我书写的内容确凿的经文将有很大的权威性，世人再不敢就经文产生争议，不敢怀疑经文。

  所以我不亲自写经。我是个凡人，我是个文盲，这经文必须在我死后，且在我的亲传弟子死去多人后才可以整理出来。我所做的这一切目的，就是为了降低这本经书的权威性。毕竟经文是一个文盲口授出来的，不可能精确；毕竟经文是在亲耳听到那位文盲口授的人都死了之后才整理的，不可能精确。信道的人啊，你们不要全信这本书，不要把它当成绝对的权威。当绝对权威存在的时候，人类就死了。

  我为什么必须是文盲？我为什么一直坚持说自己是凡人？为什么在我死后多年才整理出《道经》？我就是担心这《道经》成为你们思想的束缚！信道的人，你们要注意这些细节，明白我的苦心！

  在看到这里的一瞬间，张顺拜倒在了地上。虽然他不是道教徒，但他是心悦诚服地被张天师的睿智，远见和责任感征服了。他见过普济和银之右的法力，也见过妖精，知道这世上确实有神存在。而张天师这位神的使者，毫无疑问是称职的。

  “那些道教徒，他们把《道经》作为评判一切的标准！《道经》是千年的老经书了，当时再睿智再先进，放在今天也很难用来指导一切！这就是他们的悲剧！其实张天师一直告诫世人的，他是凡人，他是文盲，这《道经》在他死后多年才整理。这些细节我们都知道，可是这背后的一片苦心，却没有人意识到！不然，何至于此！”银之右叹息道。

  “所以，主人。你应该夺回天尊的大位。不要辜负了张天师的苦心！有了天师的这本遗书，道教必然会重新发扬光大，在您的手里！”项龙胜说道。

  银之右接着又翻了一页。

  仍然是张天师的字迹，上面写道：“随着我对世界的了解加深，我对神的启示之理解也更加深刻。我将把圣教创立过程中关键步骤的伟绩记载下来，包括神带我参观天堂的情形。”

  接下来张天师写的却不是他游天堂的经历，而是郭儿傍节的创立过程。

  郭儿傍节是道教的一个重要节日。为了纪念诚心崇道而不惜牺牲自己女儿的易不信。

  易不信，从这个名字能看出来这人不信神的。后来他的家乡遭到灾害，他事先听到了神的启示做了预防从而免除了灾难对他的影响，然后他认识到神的伟大，开始皈依并崇奉神。

  神发现他的信仰日渐虔诚，决定考验他一次。就托梦给他，说要让他对神展开祭祀，要用他最宝贵的女儿作为牺牲。他虽然悲痛，但是毫不犹豫地答应了。他把这事告诉了女儿，没想到的是，他的女儿也满口答应，并没表现出对死亡的犹豫和害怕。女儿说：“能牺牲此身献祭给神，是最荣耀的事情。”

  按照神的旨意，女儿躺在祭坛上，易不信需要拿着长矛对着她的心窝刺下。易不信犹豫了五次，终于第六次的时候在女儿的鼓励下一狠心将长矛全力刺了下去。

  就在易不信心痛之际，他的女儿却并没有死，而是站在边上叫他。在那最后一刻，神安排天使把他的女儿换掉了。易不信刺死的，其实是一头大肥猪。这是神赐给他的。

  从此以后，易不信更加崇神。

  关于这个节日的创立，张天师写道：“我们知道，需要创立一些重大的节日，有助于用节日的氛围感染大家对神的崇拜。这节日必须体现凡人对神的信仰，且为了信仰愿意做出割舍心头肉般的牺牲。然后，神显示出仁慈，并赐福给信仰神的人。为了神的荣耀，我们就算历尽千辛万苦也要创造出这么一个节日。神赐给我们一座图书馆，让我们在里面寻找素材。终于，我们发现了一个感人的故事叫做《郭巨埋儿》”。

  故事记载如下：

  郭巨原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。

  后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨的母亲非常疼爱孙子，自己总舍不得吃饭，却把仅有的食物留给孙子吃。郭巨因此深感不安，担心养这个孩子必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”

  当他们挖坑埋儿时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上面写：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

  从此，郭巨不仅过上了好日子，而且“孝顺”的美名传遍天下。

  张天师继续写道：“我们对这个故事非常满意。有为了信仰做出的割舍心头肉般的牺牲，最后却赢得了神的仁慈，得到了神的赐福。我们就以此为蓝本，创作出了郭儿傍节。至于这节日的名称，就是为了纪念郭巨最后有儿傍身而选定的。”

  “这就是郭儿傍节的来历？”银之右觉得这里写的内容似乎有损于神的权威。但既然张天师这么写了，那必然有他的深意在里面。后面应该有文章与这一页的内容有呼应，不能仅仅凭借这一页的内容断章取义。毕竟张天师是神选择的人，神是不会选错人的。

  他们正待往下看，整个地下剧烈地摇晃起来。

  紫鹃叫道：“我们快走！只怕这山要塌了！”

  银之右赶紧把《天师遗书》重新装进木匣，带着几名道士往出口奔去。紫鹃和张顺也紧紧跟上。