第二章 佳人乍现 走出茫然
在一阵阵柔美的、异域的轻唤之中，李寻阳慢慢地有了一丝知觉。
此时的他，只觉得头疼欲裂、周身酸痛。他艰难地试图睁开双眼，可眼皮却似灌铅了一般，实在是无法睁开；他又尝试移动四肢，却觉得浑身如被大山压着一样，难以动弹毫分。
正在此时，耳边突然响起了带着陕西口音略显稚嫩的话语：“郡主，哦，不，小姐，这个人好像是醒了！”
那个柔美的、异域的声音再一次响起：“嗯，他的眼皮好像是动了一下，不过他可能是受伤过重，一时间恐怕难以完全苏醒。唉，这个人也不知道是遭了什么殃，整个人像是一块黑炭，如同被烧过一般，却又没有一处烧伤的地方，但又身具内伤，真是奇怪！”
“小姐，你就别担心了，看样子这个人命大，不会有什么大事的，何况你又给他服用了特制的雪莲再生丸，相信他很快就能康复的。不过，嘻嘻，昨天路上刚看到他时，我还以为是个丑八怪，特勒大叔给他清洗之后我才发现，原来还是一位俊朗的后生。小姐，你看他的睫毛多长啊，都快赶上你的睫毛啦！还有，你看他的身材，又修长、又健壮，看起来比小姐的哥哥好像还要高、还要好咧……”陕西口音的话语，啰啰嗦嗦，似乎还要说下去，却被那个柔美的、异域的声音打断了。
“好了，你都快成了花痴了，也不嫌丢人！都说我们西域女子敢爱、敢恨，不会做作，更不忸怩，可若论开放直言、敢做敢当，我看你们大唐的女子、尤其是长安的女子，才真算得上是个中翘楚、无人能敌呀，嘻嘻，哈哈……”
“小姐说的也是，我们长安人都知道，要说胆大妄为、形骸放浪，太平公主、韦皇后、安乐公主，那还真是一个更比一个强！唉，人家都是皇室宗亲，哪是我们这些小百姓所能比拟的？先别说能否敢爱敢恨了，即便曾是官宦人家的我，也难保平安康顺，要不是偶然间遇到小姐，我即使不为官妓，也难逃卖身为奴啊，更可怜我那枉死的父亲、母亲，呜呜……”陕西口音的言语突然呜咽，转而悲痛欲绝。
柔美的、异域的声音赶紧安慰道：“玲儿，别伤心了，你虽然父母双亲受人陷害而死，可毕竟还有我这么个好姐姐呀，今后我们两个形影不离，有我的就有你的，嘻嘻，即便是将来嫁人，我们俩也要嫁给同一个郎君，你看如何？”
噗哧，噗哧，两个人都憋不住笑了起来！
“小姐，你就会取笑我，不搭理你了！嘻嘻，还说我是花痴，我看小姐才是春心泛滥呢，是不是想找如意郎君啦？看，眼前不是有个神秘、俊俏的小哥嘛，等他醒了，你跟他聊聊，看看是否合你心意？！”陕西口音被刚才的话语逗乐了，转而调笑起对方。
“讨厌，你要讨打了是吧？！看我捉住你，撕烂你的嘴，别跑……”
两名女子的声音混成了一团，渐渐远去了。
李寻阳虽然眼睛还是难以睁开、身体仍然无法移动，但头脑却是清晰无比。
听了俩人刚才的对话，李寻阳的心里倍感震惊！
公主？大唐？长安？太平公主？韦皇后？安乐公主？
这是在演电影，还是在拍电视剧，亦或是在炒作网络剧？
天呢，我不会是穿越到了唐朝了吧？！
这，这也太搞笑了吧！
熟读历史的李寻阳当然知道，太平公主是唐高宗李治与武则天的小女儿、唐中宗和唐睿宗的妹妹，韦皇后则是唐中宗李显的皇后，安乐公主当然是唐中宗李显和韦皇后所生的小女儿，这些在史料中惊世骇俗的女人们，此时却被人随口谈及，难道现在已是唐玄宗李隆基的年代？
正在胡乱猜疑之际，那个柔美的、异域的声音又一次响起，只不过这次她发出的却不是汉语，而是另外一种语言，听起来好像很熟悉，但又有些陌生。
对了，很像是阿迪教他的维吾尔语，不过却也有些不一样的地方，可不管怎样，李寻阳也能听懂个大概。
“特勒大叔，你看这个人何时能醒来？”
一个苍老的声音回应道：“小郡主，此人虽然衣衫褴褛、被火熏黑，但却相貌不凡、身体强健，我可以肯定他断非普通人，一定是大家的子弟。只是，其发式及装扮，特别是衣服、鞋帽，虽然被火烧的已无全貌，但从残物来看，确不是市面上常见的材料，我虽然也算是走南闯北、见多识广，却也难以认出这些究竟是何物件。可这也从一个侧面证明，此人绝非寻常之人，很可能与大唐的皇室有关，否则如何能穿戴这些稀奇之物……”
忽闻上述之言，更是惊得李寻阳心跳加快。
这位老者真是厉害，仅仅从李寻阳的着装残留物件上，就能把李寻阳并不寻常的来历分析的如此深刻，虽然碍于认知上的局限说的并不准确，但却已经以其老辣的眼光、独到的见解，令李寻阳由衷地钦佩了。
被称其为小郡主的那个柔美的、异域的声音再次响起：“特勒大叔，你说的很有道理！我也认为此人多半是官宦世家的子弟，至于是否为大唐皇室中人，目前还不好断定。不管怎样，此人都值得关注，看看能否有利于我哥哥后续的行动。”
“唉，我这个哥哥呀，原有的草原已经难以充满他那颗日渐膨胀的野心了，这次来大唐，他就是想通过关系得到大唐的支持，以便扩充他的实力、扩展他的势力，可这是要死人的，真不知道草原上还要死多少人，才能让他停下他的扩张脚步……”声音越来越小，到最后几不可闻，也不知她是不想再说下去，还是在自言自语。
苍老的声音咳嗽了一下，然后叹了口气，劝慰道：“小郡主，你也不用太过操心、劳神，叶护大人虽然年仅三十有余，执掌葛逻禄部也有几年的光景，却通过雷霆手段将原本涣散的部落拼整到一起，实属不易！这也说明叶护大人的能力出众，已经初具王者风范，相信假以时日定能在草原一显身手、扬名立万……”
老者还想说下去，却被那个柔美的、异域的声音打断：“咳，特勒大叔，你也不用宽慰我，哥哥的能力自不消说，整个部落也还算稳定，只是我担心草原的大战又要开始了。”
“三年多前，吐火仙可汗——尔微特勒与黑姓可汗——骨啜，在莫贺达干部和都摩度部的支持之下，互相攻打，让草原陷入战乱之中。”
“大唐北庭都护兼北庭伊西节度使——盖嘉运，率领大唐以及石国、史国的联军，纵横千里，先是协助莫贺达干部攻占碎叶城，吐火仙可汗则在碎叶城东南的贺逻岭被抓获；接着，盖嘉运又命令北庭节度副使夫蒙灵察，与拔汗那王阿悉烂达干，潜兵偷袭怛罗斯城，生擒黑姓可汗尔微特勒，并乘胜占领曳建城，取金河公主，将所俘获的突骑施数万之众全部交给了拔汗那王。”
“虽然，唐军经此一战，威震西陲，并最终平定了战乱，但也致使草原人畜涂炭、一片狼藉。这才安稳了几年，各方面势力便又蠢蠢欲动了。听说，这次黑衣大食的使者也出现在了草原，并正在各国、各部落游说，真是树欲静而风不止呀！”
这位小郡主层次分明的介绍，可真是让李寻阳脑洞大开！
他清楚的记得：
就在前不久，他们几个死党还在争论，两唐书都未见立传的盖嘉运，到底是个什么角色。
后来，李寻阳遍查古书，才发现这个盖嘉运最早出现在史书时，是在开元（即：公元713年~741年）中期，当时他已官至北庭都护。
而北庭都护府则设置于武则天为帝时的长安二年（即：公元702年），负责统辖西后突厥十姓部落的诸羁縻府州。
到了唐玄宗先天元年（即：712年），大唐又设立了北庭伊西节度使，由北庭都护兼领，统瀚海、天山（驻西州）、伊吾三军共20000人，用以防制突骑施（即：后突厥部落之一，其地当在今新疆伊犁河以西，热海以东）、处木昆等部落。
庭州（治所在金满，即21世纪新疆吉木萨尔北破城子）城中，除府邸、军衙外，还有佛寺道观、贸贩市场等，所以庭州具有极其重要的战略地位。
盖嘉运鉴于庭州的重要性和庭州城墙年久失修，一旦战争爆发，庭州很难坚守。于是，他在北庭都护府城内置瀚海军，并对城墙重加修筑，完善工事。常备守军也达到了12000人，马4200匹。经过这次整修，庭州的防御能力大为提高，直到唐德宗贞元六年（即：公元790年）才被吐蕃攻占。
而在开元二十三年（即：公元735年）十月，突骑施军侵扰北庭及安西的拔换城（又名威戎城，今新疆阿克苏）。盖嘉运则于开元二十四年（即：公元736年）正月率兵出击，并于正月二十六日，大败突骑施军，得胜而归。
时至开元二十六年（即：公元738年）六月，莫贺达干和都摩度率两部兵马夜袭突骑施的可汗——苏禄，苏禄可汗兵败被杀。
但时隔不久，两部酋长又因汗位继承问题发生离异。莫贺达干立尔微特勒为黑姓可汗，都摩度立苏禄之子骨啜为吐火仙可汗，双方互相攻战。
莫贺达干部抵挡不住都摩度部的进攻，向盖嘉运求援，盖嘉运闻讯后，立即上奏朝廷。唐玄宗诏令盖嘉运率突骑施、拔汗那以西诸国军队讨伐。
在唐军和碎叶以西诸国的强大攻势下，形势忽然发生了变化。吐火仙可汗与黑姓可汗由相互对立，变成相互联合：
吐火仙可汗与都摩度部兵马，占据了碎叶城（又称素叶城、索虏城，在今吉尔吉斯斯坦楚河州托克马克市西南）；
黑姓可汗尔微特勒及其兵马，则占据了怛罗斯城（又称咀罗私，今哈萨克斯坦南部的塔拉兹附近），相互连兵以拒唐军……
而黑衣大食，李寻阳也听死党——阿迪讲过：
大食，是波斯语——tay的音译。
大食，原为一个伊朗部族的称谓，不过这个部落却与伊朗民族没有任何关系，是标准的阿拉伯部落，只不过该部落和波斯人接触时间较长，因此波斯人喜欢以该部落称呼整个阿拉伯民族，中国人通过波斯人口中得知阿拉伯人，因此使用大食一词称呼阿拉伯人。
大食，也是唐、宋时期对阿拉伯人、阿拉伯帝国的专称和对伊朗语民族的泛称。
公元610年，穆罕默德在麦加创立了教，到他逝世时（即：公元632年），一个以教为共同信仰的、的、统一的阿拉伯国家——阿拉伯帝国，终于出现在阿拉伯半岛。
穆罕默德之后，阿拉伯国家的首脑称为哈里发，意为真主使者的继承人。
在经过了四大哈里发时期（即：公元632年~661年，最初的四大哈里发由公社以协商、选举方式产生，历史上将这四位领袖统治时期称之为神权共和时期）后，倭马亚家族的叙利亚总督穆阿维叶即位哈里发，以大马士革为首都，建立了倭马亚王朝，他将哈里发改为世袭，实际上成为了帝国的君主，令当时的阿拉伯社会开始进入鼎盛时代，阿拉伯语成为帝国的官方语言，政府文件必须用阿拉伯语书写，因为倭马亚王朝尚白，属于逊尼派，所以又被称为白衣大食。
但倭马亚王朝的建立，也最终导致了逊尼派与什叶派的长期分裂，甚至一直持续到了当今社会。
到了公元746年，穆罕默德的叔父——阿拔斯的后裔艾布?阿拔斯，在呼罗珊（包括21世纪的伊朗、阿富汗、塔吉克斯坦、土库曼斯坦和乌兹别克斯坦的各一部分地区）起义，并于公元750年推翻了倭马亚王朝取而代之，称为阿拔斯王朝。
阿拔斯大肆屠杀倭马亚家族余党，至最后只剩一人，后逃至西班牙再建王朝，此人便是收复失地运动中鼎鼎大名的阿卜杜拉赫曼。
因阿拔斯王朝尚黑，属于什叶派，所以又被称为黑衣大食。
而公元909年，阿卜杜拉?马赫迪自称穆罕默德之女——法蒂玛和穆罕默德堂弟——阿里（即：被倭马亚王朝的创始者——阿维叶击败的对手）的后代，征服了摩洛哥，后攻下埃及，迁都开罗，自称哈里发，史称法蒂玛王朝。因法蒂玛王朝尚绿，属于什叶派，所以又被称为绿衣大食。
刚才，被称为小郡主的人，提及盖嘉运打败吐火仙可汗、黑姓可汗时，说是三年多前的事，而盖嘉运是开元二十七年（即：公元739年）率军平乱的，那也就是说现在应该是公元742年，亦即唐玄宗天宝元年！
我的妈呀，我这被雷劈的，一下子飞回了1200多年前的唐朝了，这算咋回事啊？
看来，话不能乱说，当初我实在不该对着老天说：把我的性命拿去吧！
不过，不对呀，我说的是“把我的性命拿去”，可没叫老天爷把我发配到唐朝啊？！
唉……
正在胡思乱想之际，被称其为小郡主的那个柔美的、异域的声音再次发声：“特勒大叔，先不说这些了，不管怎样，救人一命胜造七级浮屠，更何况此人颇有背景，等他醒来之后，你再跟他聊聊，试探一下，看看他究竟是何来头。”
“离开草原太久了，我也有些想家了，哥哥可能还想在长安附近转转，我带着玲儿先走。你就留下来照顾这个人吧，正好顺便等着我们部落采购的货物都到齐了，再押着货物慢慢返回草原。”
“如果这个人醒来之后，愿意跟你一起走，那么你就带着他一起返回；若是他想离开，也不要挽留，给他一些盘缠，让他自行离去即可……”
可能是俩人正在边说边走，所以说话的声音渐行渐远，慢慢便听不到了。
周围慢慢地静寂了下来，李寻阳的心也慢慢地恢复了平静。
无论如何，怨天尤人是没有用的，既然来到了这个时代，就必须要接受这个现实，否则即便不死，也得被人当作疯子。
毕竟，这个时代还只是封建社会，无论怎样繁荣昌盛，也不可能有21世纪的法制环境，普通人的人权是无法得到保障的，正如刚才那个玲儿所言，即便是官宦人家，也有可能随时被人踩到脚下，更何况是一般的百姓？！
不，我绝不能就这样消亡，即便是不能回到21世纪，我也要在这个时代闯荡一番，开创一个属于自己的天地！
想到这，李寻阳的心情不觉为之一震，来到大唐之前的悲痛、无助和茫然，刚才苏醒之后的震惊、无奈、无措，都被抛在了脑后。
在主观能动性的带领下，大脑开始高速地旋转，各种资料迅速加以整理、分析，李寻阳已经在为自己谋划一切了！
也不知道过了多久，在李寻阳不断尝试与努力之下，他的眼睛慢慢地睁开了，稍微转动了一下头，他才看清周围的环境。
这是一间不大的房子，典型的大唐古典风格，似乎是一间厢房。
白色的墙体与黑色的木料浑然一体，高高的坡顶木梁、精制的木质门窗、平整的石灰墙面、光滑的青色地砖，各类构件自然、有序，色调简洁明快，达到了力与美的统一，在朴实无华之间，给人以庄重、大方的印象。
房间里的摆设，简单而厚重：
屋门正对着的是一个不高的坐榻，上面有一个小几；
屋门与坐榻之间，摆放着四把带有靠背的座椅，左右各两把，每侧两把相邻的座椅之间是一个略低于座椅扶手的茶几；
自己则躺在进门左侧的一张勉强可称其为双人床之上，上面则罩着床幔；
进门的右侧，则是一张圆桌，旁边配了四把无靠背的圆椅；
房间的墙上，似乎挂着一些字画，只是因为位置的原因，李寻阳无法看清楚；
四周的墙边，摆放了一些诸如桌子、柜子等物件，上面似乎也有一些东西，也是看不太真切……
渐渐地，李寻阳的身体能够缓缓移动了，甚至于能下床走上几步，只是整个人还是非常地虚弱，刚刚活动了几下，便是满头大汗、气喘吁吁。
但即便是如此，也是因为十几年的刻苦锻炼，让李寻阳的体质已经异于常人，否则被雷击之后受了严重的内伤，不躺上个十天、半个月是很难动弹的。
正坐在床边休息，李寻阳异常灵敏的耳朵突然听到了一阵脚步，声音不大，但却步履坚定，肯定是练过功夫的，很像是刚才那位特勒大叔的脚步。
李寻阳赶紧躺在了床上，盖好了被子，假装尚未醒来的样子。
刚做好这些，房门便被轻轻推开了，一个人似乎端了什么东西，先放在了房门右侧的圆桌上，然后才走过来看看李寻阳，还帮他盖了盖被子。
已经想好了应对之策的李寻阳，假装动了一下，然后故意闭着眼动了动眼珠，他记得看过一部电影，昏过去的人醒来之前就是这么个表现！
“公子，公子！”略带惊喜的声音，果然是特勒大叔的。
李寻阳微微睁开了眼睛，慢慢移动了一下眼球，然后才故意停在了特勒大叔的脸上。
这是一张伤疤与沧桑交织的脸：
浓密的毛发遮住了大半张脸；
粗黑的眉毛，深陷的眼眶，灰黑的眼珠；
高挺的鼻梁，薄薄的嘴唇，棱角的下颌；
这番容貌，如果不是脸上多了一些伤疤，让李寻阳觉得很像是死党阿迪在京的那位表叔。
他装作有些茫然，虚弱地说：“你……不，这位长者，请问您贵姓，我……我这是在哪里啊？”
特勒大叔紧紧盯着李寻阳的眼睛，似乎要把他看穿一样，然后缓缓地开口：“这位公子，看你的样子年纪一定不大，你就叫我特勒大叔好了，我是西域人士，来长安做生意的，你现在我住的客店房间里。你叫什么呀？”
李寻阳故意挣扎了一下，想要坐起来，却被特勒大叔按住了，示意他继续卧床休息。
李寻阳哆哆嗦嗦地拱起双手，学着唐朝时代人们打招呼的样子，对着老者真诚地说：“特勒大叔，多谢你救命之恩！我乃中原人士，名叫李寻阳，是来长安求学历练的，怎奈路遇不测，被雷电所击，之后的事情我便不记得了……”
特勒大叔也许是受李寻阳真诚之言的感染，带着安慰的意思对他说：“李公子，我看你也非普通人家的子弟，先不要着急，好好修养几日，然后再议后续之事，你看可好？”
李寻阳假装犹豫了一下，然后对着特勒大叔微微颌首以示同意。
特勒大叔笑了笑，表示他已端来饭菜，想要喂饭给李寻阳。
惊得李寻阳赶紧加以婉拒，示意自己可以下床自己吃东西，并慢慢移动了身体，以示所言不虚。
特勒大叔看到之后，连连称奇，言之李寻阳受了如此之重的内伤，却仅仅昏睡了两天，便能起身下地，实在是奇迹！
如此一来，李寻阳才得到机会，边吃东西，边与特勒大叔聊了起来，也就知道了自己被特勒大叔一行救起的经过：
原来，三天之前，特勒大叔一行人赶着骆驼、马匹驮着西域的特产，距离长安还有半天的路程之时，却突然遇到了雷暴天气，大雨、巨风、惊雷、狂闪，吓得从未见过此景象的骆驼和马匹四散奔逃；
特勒大叔一行人，费了九牛二虎之力，才将这些牲口重新汇聚到一起，也就在这期间，由特勒大叔发现了倒地不起、浑身炭黑的李寻阳；
原本，大家都以为李寻阳被雷电给劈死了，正准备将其掩埋，也是命不该绝，已经昏厥的李寻阳突然大喊了一声：“爷爷，别走！”大家这才知道他还没死；
众人经过一番争执，最后决定带着李寻阳一起赶赴长安，并于当晚入住了这间长安城外的客栈；
而从发现李寻阳到现在，已有三天时间了，也就是说李寻阳至少昏睡了七十多个小时，直到听到那个柔美的、异域的声音……
讲到最后，特勒大叔问道：“李公子，我看你也是练过功夫的吧，先不说你这体质异于常人，受了这么重的内伤，仅仅三天便可下地行走，单说你这筋骨、肌肉的健壮，也并非等闲人士啊！不知你练的什么功夫？师从何门吶？”
因为先前听到了那位小郡主与特勒大叔的交谈，李寻阳早就猜到特勒大叔会有此一问，所以先是犹豫了一下，然后略带尴尬地回答到：“实不相瞒，我确是自幼习武，十余年如一日，也算是小有所成。而我的功夫传自家族，自前朝大业年间至今的百余年，我的家族功夫已经传了八代，到我是第九代，也是家族唯一的传人了！”
“原本特勒大叔救我性命，我本应如实相告，只是祖上有令，家族功夫既不外传，也不外宣，我从小便发过毒誓，所以无法告知我所习功夫的详情，还望特勒大叔见谅、海涵！”说完，便颤颤巍巍地站起身，欲要作揖以示歉意。
特勒大叔赶紧一把扶住李寻阳，有些歉意地说道：“咳，你看我这心直口快的脾气，李公子刚刚醒来，我便刨根问底，真是抱歉，别往心里去！”
李寻阳也忙表示不会多想，更不可能误会，然后便与特勒大叔闲聊起来。
通过聊天，性格开朗、善于沟通、熟读历史、见多识广的李寻阳，把特勒大叔哄的是开心异常，也慢慢搞清楚了一些基本情况：
原来，现在的确是大唐天宝元年（即：公元742年）的夏季！
特勒大叔一行人不远万里来到长安，也确实是想做些生意，拿一些西域的特产（如：和田玉、首饰珠宝、各类毛皮、手工制品、葡萄美酒等等）来长安售卖，以便购买一些草原所需的物品（如：茶叶、瓷器、丝绸等等），并在返回的路上再买一些粮食，以利部落过冬、备春。
要知道，草原的气候实在是难以捉摸，尤其是在冬、春两季，一旦遇到持续不断的暴雪或者严重的干旱，不但大量的牲畜都会被冻死、饿死，而且牧民的生计也会出现问题，甚至于发生大量牧民的死伤或逃亡，这对部落的稳定和发展是非常不利的，有时候还会造成一个部落的消亡……
而特勒大叔原本不是葛逻禄部落的人，作为一名小有名气的突骑施勇将，在一次与大唐军队的战斗中身负重伤，差一点儿就倒毙在战场，是葛逻禄部落的老叶护之子，在拜见大唐统帅——盖嘉运、路过战场之时，发现了尚未断气、却身中数箭、多处刀伤的特勒，出于草原人对勇者的敬佩，老叶护之子救下了他，并将他医治好，还送他战马、兵器，让他返回了突骑施。
过了两年，突骑施内斗又起，突骑施的苏禄可汗被杀，特勒为了保护苏禄可汗的儿子——骨啜，再次身负重伤，却又机缘巧合地被已成为葛逻禄部落新叶护的老叶护之子再次救起。
等到伤愈之后，特勒便拜倒在这位新叶护脚下，发誓要跟随他，以报两次救命之恩！
而这位葛逻禄部落的叶护，便是那位郡主的哥哥——谋剌顿毗伽，此时刚刚继位两年。
李寻阳想起来了，阿迪曾经说过：他们维吾尔族的先祖中，就有葛逻禄部落。
而这个部落有三个姓氏，即：谋剌、炽俟、踏实力，故称三姓葛逻禄。
首领号叶护——伊纳勒，故又号三姓叶护。
其又分为东葛逻禄部落（在唐代的乌德鞬山附近活动，即：21世纪的蒙古国中部的杭爱山周边）、西葛逻禄部落（在唐代的金山附近活动，即：21世纪的中国新疆阿尔泰山一带），曾经归属过后突厥汗国、薛延陀汗国，属于游牧民族，居无定所，尚黑。
后来，东葛逻禄部落融入了回纥，而西葛逻禄部落则先后得到唐朝和黑衣大食的支持，从而逐渐兴盛起来，占有楚河流域西后突厥故地，其中包括著名的碎叶城、怛逻斯城，并在漠北回鹘汗国灭亡之后，与西迁的回鹘人一起，建立起强大的喀喇汗王朝，直到蒙古人入主中亚……
至于突骑施，则是西后突厥一个小部落。
而西后突厥曾有十姓部落，分为：五个弩失毕部，置五大俟斤﹔五个咄陆部﹐置五大啜。
突骑施的贺逻施啜，即是五大啜之一。
突骑施一直散居在伊犁河流域，待唐朝灭亡西后突厥之后，遂归属于唐。
突骑施的首领——乌质勒、娑葛，曾被唐朝封为金河郡王。
而突骑施部落领袖之中，最为有名的则是：苏禄可汗、吐火仙可汗。
苏禄可汗早先在唐朝的支持之下，多次打败积极向中亚地区发展的白衣大食，特别是开元十二年（即：公元724年）经“渴水日之战”大败白衣大食的军队，杀死其后军主将，拯救了东拔汗那，令原已叛附白衣大食的昭武九姓中的康、石诸国复归于唐，使得阿拉伯人向东的扩张延缓了五十余年。
苏禄可汗也由此被白衣大食称为“抵顶者”（即：牛或象等冲撞抵顶的庞大动物）。
后来，因在唐朝、后突厥、吐蕃三国之间周旋，加之与唐朝安西都护——杜暹有隙，所以多次劫掠、蹂躏唐朝的安西四镇。
直到开元二十四年（即：公元736年）唐朝北庭都护——盖嘉运大破苏禄可汗，导致其于两年后被手下大首领——莫贺达干（处木昆部的阙律啜）所杀。
而苏禄可汗手下另一位大首领——都摩度，则拥立其子——骨啜，为吐火仙可汗。
之后，就像前面那位小郡主所言，吐火仙可汗被擒，并被盖嘉运于开元二十八年（即：公元740年）献俘于长安，唐玄宗赦免了吐火仙可汗赦，又任其为左金吾卫员外大将军、修义王……
发现李寻阳低头不语，特勒以为他有所误会、却又不便开口，于是大度地一笑，解释道：“李公子是否心有不解？常说突骑施人乃西域草原之雄鹰，先不说苏禄可汗，便是已在大唐为官的原吐火仙可汗，以及附唐又叛唐的莫贺达干，也都是盖世英雄。历来，只有葛逻禄人给突骑施人役使，哪里有突骑施人为葛逻禄人牵马坠镫之事？”
见到李寻阳正抬头用疑惑地眼神看着他，特勒觉得所料不差，便接着说：“遵循我们草原的规矩，两次救你性命之人，你的命就是他的。若是他让你做那些违背腾格里（即：突厥语系民族的天神）的意旨之事，你可以拒绝，可以自杀；但若非如此，他就是你的主人，按照你们唐人的话，你就当心甘情愿地为其鞍前马后！男人在世，快意恩仇，哈哈……”
李寻阳心情复杂地看着眼前这位脸上多处伤疤、沧桑满布的特勒大叔，心里不禁暗自点头：好汉子，虽然我不赞成你的为人役使和快意恩仇，但是我赞赏你的光明磊落、心胸坦荡！
李寻阳赶紧拜揖：“特勒大叔，真乃光明磊落之人！听君今日之言，着实令人受益匪浅，寻阳这里拜谢了！”
特勒大叔也急忙搀扶起李寻阳：“李公子，你这是干什么？特勒是粗人，说出的话都是朴实之言，也就是当年随苏禄可汗、吐火仙可汗经历了一些事情，想明白了一些事理，也顺便学了一些唐语，否则，今天如何能与李公子这般交谈！”
李寻阳接着对方的话：“特勒大叔，你也算是我的救命恩人了，别的先不说了，今后，你就别叫我李公子了，称呼我为寻阳便是。否则，既显生分，我自己也就得别扭。还望大叔万勿推辞！”
“好，我看你也是一个爽快之人，那就依你，就叫你寻阳吧！”特勒大叔笑道：“只是一样，我可算不得你的救命恩人，要说救你性命的可是我家郡主。若不是她的坚持，恐怕你就要在旷野里喂狼了！”
李寻阳不好意思地笑了笑。
他原本还想问问有关那位小郡主的情况，可又觉得实在难以启齿，毕竟刚刚与特勒大叔熟悉起来，贸然问之，既不礼貌，也不合情理。
于是，李寻阳转而说道：“特勒大叔，为了我，这几日让你受累了！族人的事情肯定不少，你先去忙，我吃完这些东西，会做些吐纳之功，以便早日恢复身体，请放心！”
特勒大叔又嘱咐了几句，随后便出门忙碌去了。
李寻阳匆匆扒拉完剩下的几口饭食，虽然觉得味道有些不适，却也不太在意，为了早日恢复体力，补充能力和营养是必须的，管它味道如何呢！
特勒大叔他们既然救了他，总不至于给他吃有毒的食物，再送他归天吧！
想到这里，李寻阳自嘲地笑了笑：唉，自己真是以小人之心度君子之量了！
可是，在21世纪屡遭挫折的他，又怎么能否轻易相信别人呢？！
饭后，李寻阳练了一个小时的吐纳功夫，觉得精神状态、身体情况比刚才又好了许多。
闲在屋内无事，又自觉已能正常行走，于是便花了好长时间穿上了特勒大叔拿来的唐人穿戴的衣物、鞋帽，照了照书桌上的铜镜，感觉既好笑、又无奈，索性不再去关注这身穿戴，信步走出了门。
刚出门，突然觉得阳光刺眼，感觉有些眩晕，赶紧扶住门框，稍事缓冲了一下，方才适应。唉，毕竟昏迷了几天，久未见得阳光，猛然遭遇强光，当然有不适之感。
缓缓睁开双眼，发现眼前是一个干净、整洁的小院，有几棵似是银杏之树，枝繁叶茂，遮蔽了小半个院子，树下则盛开着一丛丛不知名的小花，五颜六色的，与绿色之树相辉映，煞是好看！
环目四望，院子极像京城的四合院，根据已经下垂的阳光来判断，现在应是傍晚时分，自己住的屋子应当是东厢房，对面的西厢房应该是特勒大叔住的，刚才他进得自己屋子之前的脚步声，就应当传自西厢房的方向。
看来，对方颇为看重自己，让一个素不相识、落魄荒野之人，安置于东厢房之内，确实令人感动！
面南的正房，关着门，也听不得什么动静，也不知是不是那位郡主住的。
整个院子的三间建筑，都是灰瓦白墙。
而支撑这三间建筑的柱子，以及连接三间建筑的廊道柱子，则都是黑色的，浑然一体，给人以古朴庄重之感。
南面的院门虚掩着，嘈杂的人声好是热闹，与这个安静的小院落形成了鲜明的对比。
李寻阳受好奇心趋势，慢慢地踱步走了过去，轻轻推开院门，眼前是一个更大的建筑，显然比刚才的正房要大了许多，想来应当是正堂，用于会客之用。
拐过正堂，眼前豁然开朗：
这是一个更大的院落；
对着院门的是一道影壁墙，素平无瓦，应为素土夯实之墙，无甚装饰；
影壁墙之外，应是大院之门，传来阵阵喧闹；
东西厢房比之后面的小院厢房，也要大上许多；
院子里堆满了各色箱子、包裹，不少穿着各异的人等，在院子内外、厢房之间，走来走去，或搬着东西，或拿着物件，或嬉笑，或交谈，每个人脸上都洋溢着喜悦。
仔细看去，这些人中，既有黑头发黑眼睛的唐人，也有像特勒大叔那样的后突厥人，更有黄发碧眼的人等，想来应该都是特勒大叔一起的，要么是葛逻禄部落的人，要么就是雇来帮忙的。
突然，看见特勒大叔从影壁墙外走进了院子，而他同时也看到了李寻阳，便微笑着冲他走来。
李寻阳赶紧迎了上去，并率先拱手招呼道：“特勒大叔，你好！我出来走走，听见这边热闹，便过来瞧瞧，你这里还真是玲琅满目啊！”
“寻阳客气了！这院子里的东西，可都是这几天采买回来的，大部分是要带回部落的，还有一些礼品，有给安西大都护府各级官爷的，也有给其它部落首领的。没办法呀，哪个也不能落下了，这还多亏叶护和小郡主想的细致，若是换了我，哪里能想的过来，真是会愁闷而死！哈哈……”
说完，便给李寻阳介绍起采买的物品来。
大包的是茶叶，小包的是丝绸；大箱的是玉器，小箱的是珠宝……
不过，最让李寻阳感兴趣的，却是一大箱子兵器：有唐式的横刀、日式的太刃、大食的弯刀、后突厥的弯刀，不一而足，样式繁多。
看到李寻阳颇有兴致，特勒大叔也就仔细介绍起来：“这些兵器，都是我家叶护的最爱！这几把唐式的横刀、日式的太刃、大食的弯刀，都是叶护花了大价钱，让长安城里打造兵器的名家，用时近一年的时间，费心打造的。虽然不能称之为名品，却也能列为精品了。我打了半辈子的仗，最欣赏的就是制作精良的唐式横刀和大食弯刀了，其锋利与韧性，实为世间少有，后突厥屡屡败在唐军之手，一个重要的原因就是兵器落后。先不说弓弩、障刀、陌刀，这些官府禁售之物，便是这横刀，也要远胜于后突厥弯刀。”
特勒大叔感慨地说：“不瞒寻阳，我曾多次在战场上击杀过唐军的将领，每次都是靠纯熟的马上功夫，若是以兵器硬拼死磕，我后突厥人的弯刀哪里能是唐式横刀的对手，更不用说与马槊、陌刀相提并论了！”
“寻阳，你看这横刀。全身平直狭窄，刃长不足二尺，柄长接近一尺，即可单手执刀，也能双手相执。刃宽一寸有余，从刀尖到刀柄处，由薄便厚，既有利于劈刺，又有利于格挡。既有剑的王者之风，又有刀的霸者之气，着实令人喜爱！不但如此，而且横刀的锻造技术极为先进的，锻造出来的刀，锋锐无比，而且步骑两用。刀柄两端较宽，中部稍细，便于单手持握。刀柄上多有复杂的镂空图案和各种装饰，细部深受西域的影响。其护手也颇为实用，多为铁制，外形有椭圆型和木瓜型。一句话，真是好刀啊！”
特勒大叔边说边将横刀在手里挽了一个刀花，然后又拿起日式太刃。
“你说这倭人，都叫了几百年的倭人了，却偏偏去恳求大唐高宗皇帝，非要皇帝陛下恩准，让其改称为日本。说是称其为倭，有辱他们的国体。也罢，日式太刃，听起来总必倭刀要好些。”
特勒大叔嘲讽地说了几句，然后又认真地讲道：“不过，你看这日式太刃，确有其独特之处。太刀，具有较大弯曲度，刀身长3尺以上、5尺不足。太刀的刀身弯曲的形状，使挥下斩击更为有效，很适合于马上作战。只是，其刀身厚度宽窄一致，虽然锋利有余，但却经不起重武器的劈砍，若是碰到了我们后突厥人使用的狼牙棒或是战斧，这太刃恐怕就要当场折断了。这也是太刃不如横刀更适合战阵之处，而且太刃过于纤细的特点，也不适合大规模生产，它更像是贵族用具，而非众多战士之兵器。”
李寻阳拿起唐式横刀和日式太刃，仔细比较了一下，对特勒大叔的说明颇为赞同。
况且，特勒大叔可是久经战阵，加之又是突骑施的一员猛将，无论是与大食军队厮杀，还是与唐朝军队对阵，亦或是与西域其它部族战斗，其丰富的战场经验是拿性命相拼换来的，他对兵器的认知要远在大多数人之上！
李寻阳突然想起两个问题，不禁问道：“特勒大叔，这几把大食弯刀，为何要在长安城制作呢？为何不去大食去购买？此外，这几把后突厥弯刀，也是在长安城打造的吗？”
特勒大叔笑着回答：“寻阳不是长安人士，估计也是久不来长安了，当然是有所不知。所谓的大食弯刀，其实就是波斯弯刀的略为演变。较之波斯弯刀，更加厚重而已。而白衣大食灭亡波斯之后，很多波斯人都来到了长安，其中便有波斯弯刀制作的名家。所以，我家叶护才让人找寻了名家大师，制作了这几把波斯弯刀。至于，这几把后突厥弯刀嘛，则是让人用上好的材料，按照后突厥弯刀的样式，新近制作的。我家叶护想了解一下，用唐人的技术和材料打造的后突厥弯刀，比之后突厥人自己制作的弯刀，究竟有何不同。你还真别说，长安城的师傅制作的后突厥弯刀，就是要比后突厥人自己制作的要好哇！你看这锋利程度，你看这制作工艺，确实非后突厥人所能比拟啊！”
李寻阳心中一动，葛逻禄的叶护心思缜密呀！
他如此这般用心地研究后突厥弯刀的制作工艺，并欲提高后突厥弯刀的工艺水平，究竟是为什么呢？
但对弯刀了解的欲望，迅速掩盖住了李寻阳突然冒出的想法。
“特勒大叔，这大食弯刀与后突厥弯刀相比，各有何优劣？你与大食、大唐、西域诸部落都打过仗，你对他们的兵器是何评价？”
特勒大叔拿起两把弯刀，面色凝重，眼光渐渐从弯刀上面转向了夕阳，似乎要透过落日的余辉，望向遥远的西域。
“唉，我打了半辈子的仗，真的是打累了，也打够了！这刀哇，无论是哪一种，都是杀人的凶器，只要能更适合于杀人，它就能广为流传、广为使用……”
“咳，让寻阳见笑了，我只是有些伤感而已。先说这后突厥弯刀吧，它呀，承继于匈奴弯刀，全长二尺而已，刀身最宽处一寸有余。整个刀身除了刀刃弯曲之外，把手部位也略向刀刃方向弯曲，这种形状有利于骑手掌控弯刀，骑手在马上拼杀之时，弯刀不易脱手。但是，正如匈奴弯刀一样，由于制作技艺的限制，后突厥弯刀一般都较短，虽然重心靠前，便于劈砍，更适宜马上劈砍，但是如果遇到唐式横刀，则会因其太短，而容易先受到横刀的攻击。”
“所谓一物降一物，兵器之间也是相生相克的。后突厥弯刀受制于唐式横刀，而大食弯刀则恰恰是唐式横刀的克星。你看，这大食弯刀势大力沉，如果唐式横刀与其硬碰，则不是横刀折断，便是横刀脱手而飞。这大食弯刀的特点，恰与大食人的刚猛率直、劲马疾风正相匹配。而大食的战士为了练好弯刀，必须日复一日地单手挥舞沉重的大木槌，强行锻炼用刀的手臂，其艰苦程度非常人所能坚持，即使是大食战士，也要靠教义来激励，可即便如此，大食战士也不是人人都能使得弯刀的。”
“可有利就有弊，虽然大食弯刀的重量、锋利、韧性都是出色的，但大食弯刀的使用技巧却较为简单，而且只要一击不中，便很难收势。我在跟大食人对阵时，便是利用对方刀式简单的弱点，先不与其硬碰硬，利用马上技巧，躲过对方的第一击后，再迅速刺其空档或砍其马匹，不是我夸口，我只要一击就能将大食人打下马。在千万人对阵的战场上，只要你落下马，能活下来的可能性就很小了！”
看到李寻阳认真聆听的样子，特勒大叔不禁卖弄了起来：“实际上，后突厥人也有类似唐式横刀的后突厥刀，与唐式横刀一样，都是汉朝环首刀的演变。而且后突厥刀与唐式横刀，互相借鉴，互用其优，后突厥刀更多的是借鉴了唐式横刀的冶炼技法，而唐式横刀则更多地借鉴了后突厥刀的装饰花纹。总的来说，弯刀劈砍比直刀更省力因为弯刀在接触到目标后，由于阻碍小，还能保持划割，类似于锯木头的动作，从接触点到刀尖，整个刀刃都能参加切割，而直刀的劈砍只有接触的那一段能够参与切割。可由于冶炼技艺的原因，弯刀很难做长，而其短于直刀的弱点，也恰恰在于横刀对阵时，更容易败下阵来！”
“咳，世上哪有什么最好的兵器！每一种兵器，都有其优点，也有其缺点，关键在于手握兵器的人，如何去使用它了。即便是大食弯刀，一旦碰到唐式马槊，也会处处受制，除非将马槊磕飞，否则马死人亡。”
听了特勒大叔的一番介绍，李寻阳有种醍醐灌顶之感！
来自21世纪的他，哪里会了解这些冷兵器的特点。虽然，他练习过太极剑、太极刀、太极枪、太极棍，爷爷也跟他讲过冷兵器的情况，可毕竟没上过战场，甚至连真正意义上的二人搏杀也未经历过，也就不可能有特勒大叔那种经过战场洗礼后，对兵器的刻骨铭心的理解了！
实际上，李寻阳是在有意识地了解当下这个时代！
因为他知道，他首先要生存下去，而生存的最好办法就是学会自保，更何况他也算会些功夫，虽然还未经实践的检验，可先学习掌握一些时下的兵器，总是没有坏处的。
看到有人来向特勒大叔请示货物装运事宜，李寻阳赶紧提出告辞，表示特勒大叔先忙，等抽空再向他请教。
特勒大叔也是意犹未尽，忙说等明早吃早饭之前，再与李寻阳互相印证一些武艺。
毕竟是练武之人，加之还有其他人的交代，特勒大叔也很想了解一下李寻阳的武艺情况。
于是，两个人约好，明早在两人住下的小院，互相展示一下各自的武艺，以便增强彼此之间的了解，也利于各自的成长。
李寻阳独自回到了房间，默默地坚定了信念：
既然来到了大唐，那就要想办法适应这个环境；
就凭自己拥有的跨越当今千余年的知识，也一定能在大唐做出一番事业；
就算是死在大唐，也不能虚度余生，天地之间总有自己一展所学之地……