第三百零七章:生于忧患,死于安乐一
“那还真是死定了。”慕清雪也是这么认为的。
“那该怎么办，如果父皇知道我的房里躲着一个女人，而且还不好看。”十三皇子随口说着，忘了慕清雪正在他的旁边。
慕清雪听到十三皇子说自己不好看，那就是长得丑了。
那还真是让他幸苦了。
“如果你父皇知道我在你这里，你可能会死的。”
慕清雪装着无意地说着。
“为什么？”
十三皇子不知道慕清雪为什么要这样说。
想起慕清雪说过自己的身份，“对呀，你可是青龙国的人呀，父皇不喜欢青龙国的人。”
这下真的死定了。
慕清雪都忘了问，“信你送到了吗？”
“送到了。”
十三皇子自信地说兰，“我可是亲手给了那楚楚的。”
亲自给的，慕清雪怎么不相信呢？
十三皇子像想起什么似的，“说起来我当时好像见到了御林军的统领在和她们说什么？”
御林军统领，想想也是对的，皇甫琛怎么可能不派人盯着君越。
那楚楚那边也有麻烦了，应该轻易不好离开了。
“皇子殿下，皇上快来了，我们得赶紧梳洗，整理仪容。”
奴才门外说着。
也不知道这皇子殿下在干什么，一回来就把自己关到房里，谁也不见。
“我知道了，你别催！”
十三皇子不耐厌地说着。
慕清雪见十三皇子那死定了的样子，“你很怕皇上。”
十三皇子用看白痴地眼神看了眼慕清雪。
“你是不知道父皇的可怕。”
慕清雪怎么可能不知道，她可能亲眼见过的。
“你快出去！”
为了不让自己被发现，慕清雪将十三皇子给赶出去。
“你什么意思，我帮了你，你这样对我。”十三皇子十分就不满意。
“你要是在这里见你父皇，那他就会发现我的存在，那你就会挨骂，为了让我们两个都好过，所以你得离开这里呀！”
慕清雪说的也有几分道理。
“可是我怕父皇……”
“你怕什么？他是你爹，又不是其他人，难道他还打你成。”
“我到宁愿他打我，可是他每次都不打，我只是罚我抄书。”十三皇子说得很委屈。
“不就是抄书吗？又不是叫你去干苦力。至于那么害怕吗？”
慕清雪就弄不懂了，就抄个书又什么难的。
“刚刚她每次都喊我抄一百遍。”
“就一百遍！”慕清雪还觉得有些少了。
“是师傅教的所有书都抄一百遍。”
慕清雪倒没想到皇甫琛会这么狠，那手不得断了。
“我理解。”慕清雪为他深感同情。
“你现在知道我为什么怕他了吧，要是你，你也害怕。”
“如果我有这样一个爹，我也是会害怕的，不过谁让你是皇子殿下了，所以你得承受着。”
“为什么我就要承受这些，那我宁愿不当皇子殿下。”十三皇子大叫着。
“其实你根本就不用这样害怕啊。”慕清雪和十三皇子说了这么多，终于发现了问题所在了。
“你是不是想到了什么办法？”
“你抄书，是因为皇上问你的问题，你答不上，你要把问题答上了就不会抄书了。”
只要解决了这个问题，根本就不存在罚抄书。
十三皇子像霜打过的茄子，“你以为我不想回答上吗？可是父皇问的问题，我根本就不知道怎么回答呀。”
“一般父皇问什么问题？”
慕清雪倒想看看皇甫琛这种人，会如何教育孩子。
“父皇一般都问一些民生。”
“就是让你说出如何让天下太平，百姓安居乐业，人人有饭吃，对吧？”
慕清雪随口一说，以前那些老师也喜欢问这些，说什么，我们要如何做，才能成为国家栋梁。
“你怎么知道？每次我都回答不上那。就算回答了，父皇也不满意我的回答。”
看得出来，十三皇子很受打击。
“无论你怎么说他都不会满意的，因为他身为一国之君，自己也没做到让天下太平，百姓安居乐业，人人有饭吃，相反，为了自己的野心四处征战，弄得民不聊生，唉声载道。让多少人妻离子散，让多少好男儿战死沙场，你说他是一个好皇帝吗？”
慕清雪一激动，说得有些过了。
反应过来，才为难地看着十三皇子，“那个我是胡说八道的，虽然她做皇上做的不好，但是。他是一个好父亲，毕竟他还是很关心你呀！”
“你别说了。”
好吧！自己好像让十三皇子的心情更糟糕了。
慕清雪深吸一口气，毕竟自己现在能够好好的，多多少少也有十三皇子的帮忙。
“我教你一段话，你只要说跟你父皇听。他就不会还你抄书了。”
“你那么肯定。”
十三皇子不相信。
“你附耳过来，我说给你听。”
慕清雪说了之后，十三皇子眼中充满不解，“你是在哪知道周写的。”
“书上看来的，不是说书中自有颜如玉，书中自有黄金屋嘛。”
慕清雪得意地说着。
之后。
“儿臣拜见父皇。”十三皇子恭敬地行着礼。
“平身！”皇甫琛看了眼十三皇子。
“谢父皇。”十三皇子老实地站在一旁。
皇甫琛轻啄茶水，见十三皇子不似以前那般毛毛躁躁。
“最近功课学的如何呢？”皇甫琛随意地问着。
“回皇上，皇子殿下最近很努力地学习。”身旁的奴才赶紧说着。
皇甫琛看着十三皇子，“还努力那朕就来考考你。”
十三皇子早已胸有成竹，“还请父皇出题。”
见十三皇子如此有底气的说话，皇甫琛不免上了点心。
“你且说说，当天下的百姓食不饱，穿不暖，战火不断，许多人都妻离子散，该如应对。”
放以前十三皇子肯定会抓耳挠腮的，可现在不会了。
十三皇子清清嗓子，“如果是我，我曾经在书上看过这样的一段话：
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍行，增益其所不能人恒过，然后能改困于心，衡于虑，而后作征于色，发于声，而后喻入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡然后知生于忧患而死于安乐也