四十九章 突破大罗金仙
金鳌岛上空劫云密布，由远及近的威压给人一种窒息的感觉，这么广博的劫云天威真是亘古奇观，金鳌岛海域的生灵早已被这天劫威能吓得逃之夭夭。
多宝大师兄他们布置的护法大阵，也不能让这天劫威能不外泄，半空中的绛紫色劫云缓慢的威压下来，伯邑考脑海中萦绕着空灵的声音，
道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
在伯邑考的神魂识海中漂浮着通天圣人的修炼法门，五年啦！伯邑考始终感悟这一修炼法门，紫芝崖的聚灵阵提供了如液体般浓烈的灵气，把伯邑考的脉络涨得鼓鼓的，就等着一个契机，一丝明悟，从而才能找到宣泄口。
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。这是《道德经》的颂文，于那上清心法同出一脉，却个有不同。
道家最经典的经文《道德经》，此刻却是在伯邑考的神魂识海之中响起，一边是《道德经》，一边是上清法门，两者同出一源却各不相同，在两者交汇之时，那神魂识海中的一抹青黄之气中，却也慢慢的浮现起一段段经文来。
这一段段经文是上清法门和玉清法门的结合，海音的前世就熟读道家、佛教的经文，谁知在这封神年代却抢了先手。
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。当神魂识海中回荡着《般若波罗蜜心经》时，伯邑考的神魂识海突然发出，清脆的咔咔之声，如冰雪融化的声音，如先破而后立之声。
伯邑考此时似有一些明悟，天理大道似有定数，似无规则可言，自己穿越到这洪荒封神年代，是为何而生？怎地总有一种无形的压迫感，这个压迫感来自何方？我为何要急于提升自己的实力？我的敌人是谁？谁会危及到我的生命？
伯邑考在《道德经》、《般若波罗蜜心经》、上清法门，玉清法门等开释大道的反复吟诵中，渐渐的明台高驻，神魂识海中如一条青龙般凝结成一股能量，如实质般盘旋于泥丸宫中，这股能量逐渐汇聚起来，如龙卷风般壮大这，表面清晰可见的经文，是这几部道家、佛门、上清、玉清、太清的经典经文结合的产物，大道初成的威能在这神魂识海中汇聚滚动，伯邑考终于明悟吾为何而来，吾之抗争为何，抗争天下之不公，抗争不尊敬生命之徒，抗争为所欲为之徒，伯邑考还真的期待西方极乐世界的清修生活，但愿能够实现吧！
轰！一声惊天的巨响，伯邑考元神巨震波纹涟涟，顶上三花冲天而起，胸中五气登时化作五条白浪，来回冲刷着顶上三花。同时，胸中大罗琼莲轻轻飘起，轻轻落在中间银黄色元婴之上，缓缓融合为一体，再不分彼此，化为一朵银黄色的仙莲。一股强大的气势冲天而起，金鳌岛上空立时刮起了一股滔天飓风。云床上的通天教主开怀大笑，没想到吾教弟子中又要有大罗金仙问世啦！。笑声传出宫外，引得岛上截教弟子纷纷侧目，不知碧游宫中又发生了何等大事。
待得风平浪静，伯邑考回收功法躬身施礼道：“谢师尊成全大恩，伯邑考必不负师尊教诲，护得我截教气运不失。”
“伯邑考，你可有斩去一尸感悟？”
“师尊，徒儿似有一些感悟，而是斩出一个强大的念头，一个勇往直前的念头，一个突破自我的念头，虽千难万险吾往矣的念头，因此念寄托于大罗琼莲之中，它才会与元婴合二为一。”
“好，好呀！徒儿，看来你是找到了自己的道，好啊！自盘古开天以来，洪荒生灵无数，但是能找到自己的道的，屈指可数。道祖的鸿钧大道，老子的无为无不为之道，原始的奉天承运之道，为师的截取天机之道，接引的寂灭之道，准提的菩提金身之道，女娲的生机造化之道，后土的轮回之道。其他即使是同为紫霄宫中听道之客的老牌准圣，也还没有找到他们的道。不知你的道叫什么名字？”