第27章 C龙
“不要做那样的事，否则你会生不如死。”紧接着便是巴尔思冷漠而残忍的警告，跟当初在六千年半地穴土屋里禁止时候一样。
但是这也就意味着我之前对于地下建筑或者宫殿的推测是正确的，这不难，反向证明而已。
巴尔思警告完继续喝酒吃菜继续当我不存在，那女人则一直盯着我看，好像要从我身上看出什么东西一样。我并不害怕被她看，因为我都不知道自己身上有什么值得她这么看的。
如果她真的看出了我不知道的东西那么刚好我也顺便了解一下，里外都不亏。
火炕本来热度已经下降了不少，可是因为刚才女人炒菜的时候顺便又往灶膛里加了几块木头身在炕头的我再次体会到了屁股被烫的不知道放哪好的美妙感觉。
我开始出汗，我的身体本来很健康，只是因为之前在半地穴土屋里受伤还没有完全恢复所以显得十分虚弱。火炕越来越热，我以为再热我也能坚持得住，但是很快我就不得不坐到窗台上去了。
窗台很窄，大概只有20厘米宽，坐上去冰冰凉感觉舒服极了。
舒服只是相对和短暂的，很快我又坐回了炕头。
此刻我的夜宵已经吃完了，心满意足。
人吃饱了在温暖的环境当中很容易犯困，原本熬到巴尔思和那女人喝醉昏睡之后下到地下探秘的计划也暂时搁浅，那么我剩下的事情就是睡觉。
说不定还能做个美梦。
还有一件事很奇怪，巴尔思回来的时候我没有看见他的马，他和那女人是步行走回来的，马丢了么？
我心里稍微有点担心。
这次我没有嘲笑自己多管闲事，人非草木孰能无情，虽然巴尔思和那女人是土生土长的草原人，他们所拥有的生存和生活经验不是我能具备的。
我依旧可以担心刚出生的小羊羔，依旧可以担忧那匹枣红马去了哪里。
有时候这就是人活着的意义。
就在我重新躺下准备和衣而睡的时候那女人却突然从箱子里小心翼翼的拿出一个紫色棉布袋子，直接放到方桌上，嘴巴张合。
她在说：把这个卖了然后找个地方把那个人葬了吧，我就不出面了。
其实他们一整晚一整晚都是在围绕着那个死人在喝酒在交流，从没有任何中断，中断的是我自己选择睡觉装睡什么的。
我并未对他们造成任何影响。
巴尔思咬咬牙，“这是那个？”
女人没有回答没点头也没摇头，我正侧躺着，我不是在故意看他们说话我是侧着脸透过窗子看外面黝黑星空上的几颗点缀一样的星星。
星星很少，星光黯淡。
我唯一能盼望的是黎明即将到来。
巴尔思搓搓粗糙的大手，想了想，下炕出去洗了洗，擦干净，这才重新回来缓慢的打开，昏黄的灯光下立刻显出一条玉龙。
这条玉龙墨绿色，完整无缺，体蜷曲，呈c字形。吻部前伸，略向上弯曲，嘴紧闭，有对称的双鼻孔，双眼突起呈棱形，有鬣。
龙背有对称的单孔，经试验此孔用于悬挂，龙的头尾恰好处于同一水平线上。
我忍不住惊愕的睁大双眼坐了起来，屏住呼吸小心翼翼的凑近观察，这，这不是被考古界誉为红山文化象征的“中华第一龙”么？
因为c龙在赤峰市红山文化遗址出土，赤峰市也因被誉为“中华玉龙之乡”。
但是这条c龙一直都在国博保存和展出啊？
怎么到了那个女人手里？
她从国博偷出来的？
她利用巫术偷出来的？
很快我就自己否定了这种幼稚的不现实的想法，显然这不是国博那条被称为中华第一龙的c龙，这是另外一条几乎一模一样的c龙！
那么是赝品么？
那个巫师女人是个造假大师？
我的头脑飞速转动可是仍然不能用最快的速度找到最后的答案，我的眼睛完全被眼前的宝物所吸引。
c龙呈勾曲形，口闭吻长，鼻端前突，上翘起棱，端面截平，有并排两个鼻孔，颈上有长毛，尾部尖收而上卷，形体酷似甲骨文中的“龙”字。
玉龙墨绿色，体卷曲，平面形状如一“c”字，龙体横截面为椭圆形，直径23～29厘米。龙首较短小，吻前伸，略上噘，嘴紧闭，鼻端截平，端面近椭圆形，以对称的两个圆洞作为鼻孔。
龙眼突起呈棱形，前面圆而起棱，眼尾细长上翘。颈背有一长鬃，弯曲上卷，长21厘米，占龙体三分之一以上。鬃扁薄，并磨出不显著的浅凹槽，边缘打磨锐利。龙身大部光素无纹，只在额及鄂底刻以细密的方格网状纹，网格突起作规整的小菱形。
玉龙以一整块玉料圆雕而成，细部还运用了浮雕、浅浮雕等手法，通体琢磨，较为光洁，这都表明了当时琢玉工艺的发展水平。
c龙造型独特，工艺精湛，圆润流利，生气勃勃。玉龙身上负载的神秘意味，更为它平添一层美感。
值得注意的是，玉龙形象带有浓重的幻想色彩，已经显示出成熟龙形的诸多因素。
与此同时我的大脑也开始被其精美绝伦的剔透所吸引，开始思考另外一个问题。
兴隆洼文化时期，赤峰这片神奇的土地上就已经出现了目前已知最早的玉器和堆塑龙，但是目前在出土文物中并未发现把玉文化和龙文化两者结合起来的“玉龙”，世界上公认的也是红山文化时期才有玉龙，也就是国博的c型珠玉龙！
问题就聚焦在这件c龙上！
从兴隆洼文化到红山文化大体上有三千年！也就是说龙文化和玉化结合起来的时间是三千年。用了这么长时间，我觉得不符合我们祖先高度发达的智慧这一事实。
仔细比较上窑文化，小河西文化，兴隆洼文化，赵宝沟文化，富河文化，红山文化等几种史前文化类型文化艺术风格的特点，我认为兴隆洼文化时期就已经是高度繁荣，到时距今7400年左右的洪水期消失，我推断兴隆洼先民为躲避大海浸结家园的毁灭而西进或南下，越过长城沿太行山一线行进……