第六章 天圆地方
圆则杌棿，方为吝啬”是西汉杨雄的哲学命题（语出《太玄·玄摛》天圆地方并不是你想的那样，有兴趣的可以自己查资料。由于需要，本文只能悖谬理解为地如覆盘，天如斗笠。或者是天圆如张盖，地方如棋局。
在没有刀笔与竹简策的村落。记事都是口口相传，每个村正都有义务与责任把史料传播传承下去。十多稚子正围在李村正周围，听李村正用抑扬顿挫的声调说道“此方天地，地如棋局在四极位柱立玄武腿撑天地。使天不可坠落与地相合。阳升月沉依昼夜巡逻各担其职。所以洪水会从地低处倾流而尽！等滔天洪水退去，咱们便可回村收拾房屋，入山劈木筑建新巢。”众幼童们都听着津津有味，大人也满怀激荡。
李托山皱眉思索着。诚如所愿此方天地必如众人神识意愿认定般的被改造了。地肯定是方的，天肯定是圆的，绝不是球形了。天地如牢笼，众生如棋子。永远摆不脱经纬束缚，神识被囚禁所困?
洪水退去的傍阁村一片狼藉，李九夫妻携手牵着李托山返回了阔别日久的柴院。入目遍地疮痍，淤泥石块堆集。三人全力拾掇了一天，勉强有了容身之地。寝被由于随身携带在山洞，铺垫在坑上便可休息。李九夫妻生火煨坑先安顿儿子歇息下去，二人又忙活到半夜。
村里拾掇了几天，终于又恢复了往日的光景。这日清晨李托山刚迈出屋门，便被孙氏唤道“儿郎，今村老组织所有人入山狩猎，你阿爷背弓弩早随大众入山了。你小八爷爷正组织小郎们尾随拣拾点野味，你可要去?”
由于近几日不歇息的劳作，使肉体与神识协调性逐渐融合。走路虽还和常人有异，却再没以前蹀躞颠簸了。村里人都说“入了趟山，小托山被山神爷爷庇护，腿脚的毛病都好利落了。”喜的李九夫妻直抓耳挠腮，叩谢山神神恩！连带着按着李托山给山神爷磕了好几个响头。
李托山闻孙氏之言忙点头“要去，这就寻八爷爷去。”
洪水肆虐完的大山并不安全，猛兽也都会出来觅食。前阵子还有一斑驳饿虎入村觅食。结果被众村民围剿得了张上好的虎皮，张挂在了村里的祠堂里！前面有大人们开路，所以众稚童在小八爷爷带领下在山周边拾点野菇干货无妨碍。
小八爷爷岁数小，却长着剽悍结实，个子也足成人肩膀高了。李托山对大山深处是向往的，紧跟在八爷爷身后！因为大能神识托梦那个洞穴便在山深处的半山腰上。这些日子眼看天灾降临，自己却无力抗争，对力量的渴望是无与伦比的！只要自己能释放出神识异能，空中不是楼阁，水中不是望月。一切都有所为！而这一切都建立在见到梦里自称是藏轮的大能身上。
山里的空气发潮，烈日照耀下，雾蒸霞蔚，背后背着筐篓的小童们在八爷爷的带领下井然有序的向山围前进的。不失童趣，见什么都一阵惊喜！其中赵家儿郎看到远处有一野鸡，便惊呼众人快看。众幼童只能望洋兴叹，逮是逮不住的，只是白白费了力气，所以没人去捕捉。众人的收获也便只是雨后苁菇。
小八爷爷很有经验的在前面开路，一根木棍不停歇的敲击前面草木丛生的山路。目的是击跑草中蛇类毒虫。由于大人们在前面趟路，所以路上留下了标志。山势平缓处还有大人们设下的陷阱和圈套。其中有两处绳套中还真套了两只肥兔！赵四孙六过去把兔子拣起放入了背着的筐篓里。
孩子们的体力有限，日才晌午，一个个都气喘吁吁再没赶早的精神足了。
李托山心想着“看来今天赶往梦中所见的山洞泡汤了，自己把进山想的太简单了！没有小八爷爷循着大人们留下的标志带路，进山便是找死，深山中更有狼嚎声！”此时小八爷爷也不敢再往深处行去。