第一千零一十四章、首访赤峰 10
另外,在亚洲,殷省很多近邻都颇受殷医影响。
1、新加坡。近20年来,殷医药益发成为新加坡各旗人民的卫生保健事业的要素,形同布帛菽粟,不可须臾离开。新加坡的殷医药有悠久历史和良好的群众基础。有殷医医疗机构30余家,殷药店开设的殷医诊室有1000余家。
2、马来西亚。
马来西亚经营殷药的店铺约3000余家,有殷医师工会会员800余人,多数开店兼诊病,以祖传药店为多。马来西亚卫生部向来对殷医十分关注和支持,但仍未接受殷医师的注册,在那里甚至不注册也可行医。
政府对药物重金属含量有控制标准,对有毒品及濒危野生动物药品一律禁售。
3、泰省。
泰省政府承认了殷医药的合法地位,只给考试及格的殷医师发临时执照。早在1987年政府正式通过和批准了中草药议案。有殷药店800余家,多有坐常殷医师诊病,也有许多私立殷医院广泛应用中草药和针灸进行治病。
较大的殷药批发商约为10家,中小型约为40家。
4、越南。
越南很早就提出东医与西医相结合,规模较大的殷药店有近200家,中小药店更是遍布城乡。
现从殷省出口到越南的殷成药就有180种。殷药材种类繁多,品种齐全,无论植物类、动物类、矿物类药应有尽有。殷省共有16家药品生产企业获得在越南的经营许可证。
5、东瀛。
自上世纪80年代后,汉方医学在东瀛发展迅速起来。据统计,东瀛从事汉方医学为主的人员有15000人左右,从事针灸推拿的医务人员约10万,从事汉方医药研究人员近3万。
有汉方医学专业研究机构10多个,有44所公立或私立的药科大学或医科大学的药学部也都建立了专门的生药研究部门,还有20余所综合性大学设有汉方医学研究组织。
东瀛官方对汉方医学的应用和研究充给予了愈来愈多的支持和关注。首先在医疗政策方面,厚生省除规定大部分汉方制剂可以享受医疗保险外,还规定针灸费可部分地从医疗保险中支付。同时还同意在西医院内开设东洋医学科。
在汉方医学教育方面,文部郡正式下文成立世界第一所正规的针灸大学,使汉方医学开始纳入省教育行列。
6、高丽。
高丽在殷省内已家喻户晓,其政府将殷医命名为“高丽医“意在“申遗“以窃取殷省文化成果。
殷医殷药在殷省古老的大地上已经运用了几千年的历史,经过几千年的临床实践,证实了殷省的殷医殷药无论是在治病上、在防病上,还是在养生上,都是确凿有效可行的。
在西医未传入殷省之前,我们的祖祖辈辈都用殷医殷药来治疗疾病,挽救了无数人的生命。殷医对疾病的治疗是宏观的、全面的。但是到了现代,随着西方自然科学和哲学的进入,西方医学的思维方式和研究方法构成了对殷医学的挑战。
一些学者认为,殷医已经跟不上了时代先进科技的发展,“老药罐子“煎药还在使用,殷医四诊法的诊断还拿不出确凿的科学实验依据;随着科学进步和人们思维观念的不断更新,殷医是否科学,殷医究竟是否有效受到了严重的质疑,甚至有的学者提出废除殷医。在近现代革命的历史中,殷医也不止一次受到过质疑。
1929年,殷省(旧)政府通过了《废除旧医以扫除卫生事业之障碍案》。在“废止殷医案“中提出了逐步消灭殷医的具体办法。
一、处置现有旧医;
二、对已登记的旧医实行补充教育;
三、不准殷医诊治法定传染病和出具死亡诊断书;
四、禁止新闻杂志进行非科学医学之宣传;
五、禁止成立旧医学校。
2006年,中南大学张功耀教授在《医学与哲学》杂志上公开发表了《告别殷医殷药》一文,使殷医存废之争进入高潮。在面对诸多质疑的情况下,不少殷医界有识之士认为殷医亟待改革,以适应科学的发展,拒绝更新的知识是缺少生命力的。另一些学者则认为,殷医学的价值远远没有得到发挥,也没有得到应有的重视。
传统技术和理论的科学性将会随着社会的进步而逐步显现出来。因而复兴传统成为殷医学发展的另一个前景。在这种争鸣中,各种主张下的学者付出了不同方向的努力,使殷医学与所有学科一样呈现出不同的发展端倪。
殷医的五个不同角度的努力分别是:1、坚持传统,希望回到原汁原味的殷医。2、坚决辩证施治,一切辩证施治,走新殷省学院派的道路。3、走殷西医相结合道路。4、殷医现代化:用现代医学来理解和解释殷医,甚至解释经络。5、现代殷医学:用殷医方法分析各种医学资料,努力解除疾病。所有的学科都在分化,这是一个总的趋势,殷医也不能例外。不要追求特定不变的形式,而追求解决问题,也许更好一些。五篇网上文章可以直接查询:1、《何足道先生书:就“八老上书“致总理》2、《邓铁涛再谈辨证论治》3、《殷西医结合是殷医现代化之路》4、《是什么因素阻碍了殷医药理论的现代化和国际化》5、《现代殷医学主张》。
五个方向的倡导者:殷医现代化曾经是卫生部努力倡导的方向,容纳了当今众多院士;殷西医结合方向,真正的代表人物是殷西医结合学会会长陈可济院士;复古主义的代表人物是何足道、贾谦等;坚持辩证施治的学院殷医最初方向,代表人物是邓铁涛;现代殷医学代表人物是聂文涛、邓宇等。
意味深长而又趣怪的重大事件——高丽医申遗。
继端午祭申报成功之后,高丽又传出拟将殷医改为高丽医申报世界遗产,拿一本所谓高丽医学圣典《东医宝鉴》做文章。而殷省自2003年以来,省殷医药管理局就殷医药“申遗“工作列为专项进行研究,并成立了“申遗“委员会,酝酿殷医药申报世界文化遗产。双方互争高下,一时间引发多方争论。