第六章 平常的一天
6平常的一天
回到古代生活是什么样子？作为现代人的林深能适应吗？我们先来看看他所在的这个城市。
邕州路，后名南宁，位于北回归线以南，座落在四面环山的小盆地内，属湿润的亚热带季风气候，古称“百越之地”。
而在元代，南宁属于大元帝国湖广行省以南，版图南方边陲的最重要的省会城市。
它的夏天比冬天长得多。春秋两季气候温和，集中的降雨多是在夏天。因为气候条件优越，南宁一年四季绿树成荫，繁华似锦，可以说“草经冬而不枯，花非春而常放“。
就在这样一个气候宜人的清晨，雾气还没散完，城门就早已打开，那些早起的走脚伙夫已开始进城工作。
那城门守卫还有些没睡醒，打着哈欠，懒洋洋的靠着城门，履行着自己的工作。
元代民间禁止持有铁制武器，每一个要进城的人，守卫都要仔细搜查一番，顺便刮一点油水买酒吃。
当然那些权贵之人不在此列，小卒们这点眼力还是有的，这种事情哪个朝代都一样。
这时从城外一个身影不疾不缓的朝着城门跑来，他头上大颗的汗珠冒了出来，气喘吁吁，脚下却是不慢，停也不停的就进了城。
一个守卫端着木枪正想上前去拦下询问，一旁的小头目拉住了他：“别管他，那是也里可温的小道士。这几日每天早上都这样，城门一开就跑出去，大约半个时辰后又会跑回来。”
“为啥呀？他在追什么东西？”另一个守卫不解。
“谁知道？这些色目人神神叨叨的。干好自己的事就可以了，别去管那些管不着的。”小头目望着林深的身影，往地上吐了一口唾沫。“呸，这狗日的世道。”
另一个守卫色眯眯的凑过来说：“说不定这小子是春风楼的龙虎丹吃多了，上次我就是多吃了一颗，好家伙，一宿没睡觉，尽在那折腾。”
“你这家伙什么时候去的春风楼？居然不叫我。还能不能一起愉快的玩耍了？”
“你还在吃龙虎丹？告诉你，关键是要补肾，你看我，一晚上不睡觉都可以，肾好才是关键。说起这个补肾啊……”
“一群憨包货，还不快去站好，一会儿队正来了，看到你们这样子，抽不死你们。”小头目一看这讨论都歪楼了，抬起腿一人给了一脚。“你们这些混蛋，三天不打，上房揭瓦。是不是最近没抽你们了，皮痒了？”
林深目不斜视，对城门口的骚动好像没有看到，也不理会旁人诧异的眼光，专心的一路从城门跑回教堂。
跑步回来，又做了几十个俯卧撑，爬起来擦了擦身体，穿上了衣服，再慢慢的吃早饭。
身体是革命的本钱。困在山里的几日让他深刻的意识到身体的重要性。在自我检查了那发育没有完全的十来岁的小身板后，决定开始简单的煅炼。
每天早晨起来，先简单吃一点东西，然后从东门慢跑出城，沿江边穿过几片小竹林和树林，在中途缓下气，做一套广播体操，再由南门回城。
这样蛮好，没有雾霾，没有尾气，深呼吸一口，满满的柴火与牛粪味，这是自然的味道。
穿好衣服，管家陈伯送来小米粥和糕点。古人早餐多清淡，林深特别加了些肉脯，以补充消耗。
陈伯的主职工作是管家和厨子，但具体哪个优先其实不重要，因为这个家里事情并不多。以他每天主要买菜和做饭的工作来讲，更多的像一个厨子。
不管是花姐、朱二还是陈伯，都把林深当成一个孩子，毕竟他也只有十岁，还是一个总角小儿。
特别是陈伯，生怕林深吃不饱，只要他喊饿，肯定有吃食奉上。
他们三人的身份是驱口，但很幸运的是昆廷从来没有真正的把他们当作奴隶，相对于其他驱口的悲惨人生来讲，他们无疑是幸运的。
林深当然也能感觉到众人对他的好，也是十分礼貌，从不把他们当下人看待。
他的官方渡碟己拿到，相当于元朝身份证。这是一块薄薄的竹牌，上面表明他是由梵蒂冈出使元朝的教士，色目人，并附上了外貌说明。对于身份问题林深也没太在意，更多的认为这是昆庭对他的保护。
大元朝，人分四等，一等蒙古人，二等色目人，三等北汉人（称汉人），四等南汉人（称南人）。
不同人等享受特权不同，下等人冒犯上等人，砍手割耳都正常，而上等人打死下等人，赔几两银子就可以了事。
这是一个民族的悲哀，这里暂不多讲。
用完饭后稍作休息，林深便去打扫祭坛。
教堂雇有仆役，包括清洁、饮食等所有杂务均有负责。唯有这祭坛神圣，只能林深来打理。
祭坛摆放在教堂正中，后面的墙上挂着一副巨大的《耶稣受难》油画。
在画中，耶稣被钉在巨大的十字架上，表情痛苦。
画中的肌肉纹理表现细腻，仿佛让观者都可以体会到那种全身的痛苦颤抖。
十字架的下方，圣母玛利亚半捂着脸，表情哀恸。
旁边耶稣的门徒们，则绝望的望着十字架上的主。
而画面的上方，两个天使隐约的浮现，暗示着耶稣即将复活。
油画下是祭坛，由紫檀木制成，约一米半长，成圆拱形，几个微胖的天使浮雕在上面，用各种乐器欢乐的演奏着。
桌面放着圣洁的白色桌布，并镶以金边。
上面摆放着各种法器、圣经、圣母雕像、还有供奉的鲜花。
整个祭坛看起来肃穆庄严，华丽而不奢侈。
林深的主要工作就是，用羽毛拂尘小心的清洁灰尘，换上送来的鲜花，规整好物件。
很简单，仔细点就可以做好。
不多会林深已工作完成，昆庭也来了，便带着林深跪在祭坛前诵念圣经。
元代还没有圣经的中文版，所以只能是昆庭念一句，林深学一句。
虚心的人有福了，因为天国是他们的。
哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。
温柔的人有福了，因为他们必承受地土。
饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。
怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。
清心的人有福了，因为他们必得见神。
使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。
为义受逼迫的人有福了……………
肃穆的朗诵声在教堂内响起，无由的让人感到神圣，让人平和心态，忘却烦躁。
不得不说昆庭的汉话讲得还是蛮流利的。
诵念完圣经，昆庭带着林深到了书房，开始了一天的学习。
第一节课教授的是拉丁文。
“拉丁语是教会的官方文字，是整个欧洲的通用语，是贵族的标准语言。”上课时昆庭整个人气质一变，由狂信神甫转变为大学教授，侃侃而谈……
拉丁语是个综合语，复杂的屈折变化体系构成了拉丁语语法的主要部分。这些变化通常使用在词尾添加后缀构成（外部屈折）或者变化词干的辅音或元音（内部屈折）。
对于名词、形容词和代词，这种变化叫做“变格”，对于动词，叫做“变位”。
初学者一开始就得熟记相当数量的规则，常常招致挫折。
英语属于拉丁语系的一种，许多词汇也是由拉丁语演变而来。
好在林深有一定英文基础，学起来还不算太费力，以至昆庭常说：你是我教过的最好的学生。
“你到底教过几个学生？”林深有一次好奇的问。
昆庭瞪圆了眼，盯着林深好一会儿，才不情愿的承认到：“目前来讲…嗯…就你一个。”
学生是好学生，老师却不是好老师。
这半疯的神甫以圣经为课本，讲授拉丁文，却又经常扯到经义和神学上去。
但林深很快适应了这种风格，学得很是认真。
开玩笑！我在以前老板手下干活的时候，他不是经常和我这样交流工作吗？
从改功能到增加子项目，再到改外观，想起哪出说哪出，一天变三次，我都习惯了。
中午用过饭后，稍作休息，昆庭又开始东西方礼仪的讲解，然后是神学和西方哲学课程。
这样上了一天的课后，看着自己整理的笔记，林深累的躺在床上动都不想动下。
“这可比当程序猿累多了，这才是第一天……”他有种想逃学的冲动。