第十章 古风
在昆廷教授的各种课业当中，最为繁杂的还不是拉丁语，而是中西礼仪知识的学习。因为他至少需要学习三大类风格大不相同的社交礼仪，蒙古的，汉族的，西方的。
元朝上层包括宫廷礼仪很多由蒙古习俗转化而来，包括献哈达和奶酒。而元朝治地下的汉人仍习惯于宋时的传统礼仪。
对此，元朝上层没有任何学习或干预的意思，只要汉人乖乖上税，不造反就行。
而在同时代的欧洲，文艺复兴才刚开始启蒙，中世纪的骑士精神与礼仪正是当时最流行的。
相对中国各种复杂的民间及社会上层礼仪，西方的礼仪还处在原始阶段，主要是约束教士和宗教活动中使用。
在各种西方民间，以及贵族阶层中的礼仪主要以如下形式表现：
如果有人将手套扔到你脸上，表明他想和你决斗。
骑士要遵守荣誉、智慧、慷慨、英勇、怜悯五德。
见到女士的礼仪有：吻手礼、脱帽礼、拥抱礼…
在吃饭时，不要把口痰吐过了桌面，吐到对面。
别人在大小便时，和人家打招呼是不礼貌的。（因为当时都没有厕所，男男女女，从贵族到平民都是随便找一个阴暗角落自行解决。）
在往窗外的街上倾倒马桶时前，要大喊愿上帝保佑你，提醒别人躲避。
谦和有礼的男士们都要走在女性的左侧，以保护其免受这些不可描述的攻击。（这个习俗，一直沿用到现代社会。）
所有修士一年之中只能洗两次澡。（对所有人而言，洗澡都是一件稀罕事，刷牙就更别提了，都没有这个概念。）
用餐时以用手指头的多寡来区分身份，平民是五指齐下，有教养的贵族只用三个手指，无名指和小指是不能沾到食物的。
用餐时所有人要轮流使用勺子、杯子，及其它餐具，你用完之后要有礼节的递给其他人。
如此种种…………
前几个好像貌似还正常，后面这些嘛……
可以想象，林深在听完这些重口味的礼仪要求时，心中是如何的郁结。
当然，琨庭也很大度的说，我们这是在东方，按着当地的习俗来就可以了，上帝会原谅我们的。
林深一边跑步一边回忆整理昨天下午的礼仪课内容，按自己的方式进行理解和总结。
从上次偶遇青衣以后的这十几天，林深就没再遇到过那个可爱的小朋友了。因为本来就是偶遇，所以他也不太在意，一切随缘。
不过由于他近段时间学习进度飞快，昆庭感到很满意，觉得林深应该得到一些奖励：每隔十天就有一天完全可以自由安排的个人时间。
林深倒是觉得无所谓，反正平时事也不多，挺自由的。
就算是放假，好像也无事可做，到时候再说吧。
他边跑边调整呼吸，跑到竹林空地时，已出了密密一层细汗。
稍稍休息了下，做了做热身，林深就开始了48式太极拳练习。
一般来讲，他每次跑到这里，都会打三遍太极拳。
以前还要先做一套广播体操，后来觉得打拳就完全可以了，只是先要把广播体操当中的一些动作拆出来，先做一些热身。
林深全神贯注的打拳，每一个动作，都尽力做到最好。
待行拳到了第二遍时，他又敝见那个老爷子站在路口，远远的看着他打拳。
林深对他笑了笑，点了点头算是招呼过了。
这老头子近段时间以来，经常在他练拳时路过这竹林空地。
开始只是远远的望一眼，后来有时则站在路口盯着一会儿，也就是多看几眼就走了。
今天这老头子却慢慢走近过来，看似想和林深聊几句。
林深见老头走了过来，也不理会，直到把这48式拳打完，收了式，转身对着老头一笑：“大爷，你也在锻炼身体呀？”
感情把这老头当成了公园里遛弯锻炼身体老大爷了。
这老头，大约60来岁，头发胡子都白了，头上一个竹制发簪插在一具翠绿的竹冠中，随意的把头发扎起来，锋锐的白眉下有一双细长却有神的双眼，坚挺的鼻梁，又着男性特有魅力的宽厚下巴与嘴唇，以及三寸长的飘逸白须，无不向世人昭示着，他以前定是个翩翩美男子。
他穿着一件浆洗得很干净的褐色旧道袍，上面还有一些补丁，背上背着一个药篓，手里提着一个小锄头，行走说话之间，中气十足，身形健朗。
他笑吟吟的抚须看着林深解释道：“老夫可不是偷窥你练拳，只是每日采药路过这里，多少看了一点。你小小年纪却独自在此练拳，且这拳好生奇怪，既无杀意，又无杀招，但却有点意思。此拳唤作何名？可否告之？”
“哦，你说我练的这个？它叫太极拳。”林深在原地一边双臂左右互摆拉伸活动着，一边对着老头解释。
“太极拳？…嗯，《易传》云：易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。嘿，好大的囗气。”
“想学吗？我教你啊。”
“教我？哈哈哈哈……”那老头抚掌大笑，仿佛遇见了天下间最可笑的事情。“那我须得请教你，你这拳，又慢又软，如何克敌，学来何用？而你师承何人？师出何门？你这小儿，年纪尚小却私相授拳，此大逆不道之行，师门可知？”
这老头越说到后面语言越严厉，最后竟似一只直眉怒目的狮子盯着林深，隐隐有威势压迫而来，让人不敢直视。
还好林深外貌只有十来岁，而心智上已是30来岁的人了，尚可抵御得住。要真是一个孩童，只怕现在早已吓尿了。
“这老头，属狗的？刚才还好好的，说翻脸就翻脸，还真是一个暴脾气老头，早晚会发心脏病。”林深在心中无不恶意的揣测着。
“咳，老头你情绪不要这么激动，你听我给你解释啊。”林深有点紧张了。
虽然对面是个白胡子老头，但自己也就十来岁的小身板，这老头要发疯，打自己屁股，还真的挣脱不了，到时候还有脸见人吗？
“哼，你这小儿，小小年纪就如此悖逆，今天你要是讲不出个子丑寅卯来，老夫就要替你的师门好生教下你师道常伦。”
其实也不怪老头要发飙，这是现代与古代的不同思维模式产生的矛盾。
对古人来讲，拜师学艺是一件很严肃的事情。师父，师父，师即父。
古代的师徒关系仅次于父子关系，即俗谚所谓“生我者父母，教我者师父”“投师如投胎”。
有的行业，一入师门，全由师父管教，父母无权干预，甚至不能见面。
建立如此重大的关系，自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护。
一般拜师礼仪分成几个程序。第一，拜祖师、拜行业保护神。表示对本行业敬重，表示从业的虔诚，同时也是祈求祖师爷“保佑”，使自己学业有成。
第二，行拜师礼。一般是师父、师母坐上座，学徒行三叩首之礼，然后跪献投师帖子。
第三，师父训话，宣布门规及赐名等。训话一般是教育徒弟尊祖守规，勉励徒弟做人要清白，学艺要刻苦等。
而对于学徒学到的本领，在没有师门允许的情况下是绝对不能教授外人的。
一来，是你有没有这个能力教，不要误人子弟，影响师门声誉。
二来，这些本领往往涉及到师门的核心机密，教与他人，本门如何生存。
所以古人往往在收弟子时十分谨慎，特别是名门大派。不光是考察第子的天资，而更看重第子的品行、德行。
可以想见，当林深随便看到一个人就问对方学不学本门的拳法，是犯了德行上的大忌，难怪这老头要发飙。
林深也不是笨人，他看到老头这个样子，很快反应过来，把原因猜到了八九不离十。
他偷偷的抹了一下头上的汗，开始组织忽悠的话术…不，是沟通的语言。
根据忽悠的常识…啊呸，是沟通的常识，这个时候是一定不能承认错误的。
应该要…………转移视线。
“唉，我本将心向明月，奈何明月照沟渠。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”林深摆了个pose，将寂落的脸45°角望着天空，发出了与他这个年纪不相称的幽幽叹息。
“在多年以前，我还是一个懵懂小童。在一次机缘巧合下，我有幸遇到一位高人，他当时也像这般正在一个僻静无人之处打拳。那时我正好路过那里，这拳打的也是满是有趣，于是在这机缘巧合之下我很认真的站在一旁边看边学。也亏得我当时天资聪颖，悟性奇高，竟有了几分体悟。”
“出乎意料的是，那位高人打完拳之后，问我：想学吗？我教你啊。”
“我毫不犹豫的点头，然后跟着他苦学了一年，终于学会了这套拳法。这套拳法窥究天人大道，一共108式，纵然我这样的天纵之才也只学得了48式。”
“没错！这套拳法，不是一般的拳法。它根本就不是用来争勇斗狠的。它的存在只有一个意义，修身养性，强身健体。”
“那位高人在离开之前，慎重的告诉我：你一定要将这套拳法传授给更多的人。我华夏一族之所以衰落至今天，不是因为没有厉害的武功，而是因为习武的人太少。而高深的武功，学之不易，唯有这太极拳，男女老少人人可学。方可强身健体，振兴我华夏。”
说着说着，林深也被自己的忽悠话语感动到了。“太特么感动了！想不到我还能记得不知哪部电影里这么有哲理的话，给我自己点个赞。”他暗自得意中。
“一派胡言！多年前，你才几岁？还天纵之才？哼，你不愿意透露你的师门就算了，我也不再过问。”那老头流露出一个我懂的表情。
“不过那位高人最后说的那句话，倒是有些道理的。罢了，罢了。既然高人原意如此，我也就不再深究了。”
“不过，你这小子，滑头的很，嘴里没有几句实话。平日里要多多自省，否则以后难免坠入邪道，切记！切记！”
林深见自己躲过一劫，哪有理由不顺着杆爬，连忙躬身道谢，但突然觉得好像哪里有不对。
这都什么事儿啊！本来是我要教你拳，不收你学费都是好的了。为什么最后变成了我还给你道谢了？还教训我，还要说我滑头，敢问天理何在？
那老头却不管那么多，教训完林深后，顺势话锋一转：“虽然你毫无武艺底子，把这套拳法打得是惨不忍睹，但既然这拳人人都可学，那我这老头子也得来学上一学。”
说着放下药篓和锄头，扶正衣冠，肃容正身，双手前抱，躬身下去，深深的作了一个揖，正正经经的说道：“请小友教我。”
林深知道这一揖不全是对他，当受得，当下坦然的受了这一礼。
然后他也肃容整衣，学着老者的样子，严肃的躬身行了一揖：“尽我所能。”
这一老一小两人对视了一眼，不约而同的轻轻笑了起来。
清晨的阳光透过竹林，形成一条条的，斑驳的光线，照在二人的身上。
翠绿的竹叶在微风中呈波浪状轻轻摆动，传来轻柔的沙沙响声，恍若浪涛。
这一老一小在这林间相对而揖礼，简单肃穆，自然而然，此乃古风。