第三十一章 挥手笑天下
此次战斗除了最初过了几招受伤，后面启承根本就插不上手，不由深深感觉自己实力还是太差。
好在金餮的粉色花冠虽然个个带伤，但都可以慢慢修复，只需多吞食点血肉。
神教此时还需要他坐镇，陪了金餮几天，就飞身返回五盘山。
回到圣堂，华胥正在找他。原来分散于各国的探子又发回信息，神殿正在清除启承塑像，修改典籍文卷，删除所有关于启承的记载。
卫、萤、济三国官府也暗地下令所有书院、说书人、书商，销毁所有记载启承事迹的书籍、雕版，以后不得再编篡、印刷、讲述上述内容。
启承赶忙通过神格逆向探查，果然连接到塑像上的丝线已经绝大部分消失，这表明这些塑像已被捣毁。
他心中一叹，传教就是改造人的思想，现在很多人根深蒂固的认为他只是一个贤者，而没有法力，所以很难接受他作为一个神灵出现，越是读书人越是如此。
各国如今删除记载，几十年后，对于他的认识将是一片空白，再传播教义就易为广泛接受了。
神殿把他的塑像清除出供奉之列他也可以理解，但不该捣毁，这是亵渎，对神灵的亵渎，必须予以惩罚。
此时又有执事回报，派往卫国的主教也尽数被赶回，有几个还受了点伤，已经建成的教堂也被拆除。
启承不由大怒，把人赶回来不要紧，但不该伤人。
正要飞身去查看，又有执事回报，盆地通往外面的出口已被卫国衙役封锁，许进不许出。
到了这个地步启承反而平静下来，这是一次有预谋有组织的统一行动，而且三管齐下，一个应对不好，神教就有难了，而自己又绝不能放弃信仰传播，该从那儿破局呢？
转身问华胥可有对策？经过几年的大主教职位熏陶，华胥如今沉稳多了：“启神，他们做的实在过分，必须要反击。但之前我们要了解清楚事情的根本，谁是发起者，会不会有进一步举动，最终目的何在？应先派出使节去拜访各国国君、大臣，试探他们的想法。同时派出执事向卫国君发出质询，要求他们解释为何捣毁教堂、驱赶主教及执事，打伤我神教人员。要求他们惩罚动手人员，赔偿我神教损失，重新开放传教。再就是要求卫国衙役撤退，不准拦路，我会让黄老三带他的骑士队去驱散。”
启承点点头：“我神教不容亵渎，然而也不凌驾于世俗官府之上。驱赶就不必了，这可是自己送上门的，这事我去处置。其他的都按你说的办，这个盆地才是我们的根本，其他各国看使节反馈吧。”
华胥心中一突，启神不会大开杀戒吧，这可对以后的传教不利，就轻声道：“衙役也是受命而为，在此地折损过多对我神教名声不利。”
启承微微一笑：“人族都是我们的传教对象，我不会开杀戒的。”
华胥这才放下心来，自去交代办理。
启承飞身而起，先去了山洞。
此时金二已消化了六成朱鸟躯体，金色花萼长成二十米高，粉色花冠也有近六百朵，启承打断他的吞噬，把他跟朱鸟剩下的血肉都收进葫芦里，这才飞身来到山口。
在山道出口一箭之地，是对方立起的营帐，数百名衙役两两一组，正在架设路障，阻拦行人。
走近营帐，对面的衙役都装作没看到，也不阻拦他，显然是得到了严格命令。
启承也不说话，随地盘坐，讲起经来：“若有众生不孝父母，或至杀害，当堕无间地狱。若有众生出神身血，毁谤神名，不敬《启经》，亦当堕于无间地狱。若有众生侵损神像，玷污执事，或教堂内恣行，或杀或害，如是等辈，当堕无间地狱。若有众生，伪作教徒，心非信众……”
众衙役刚开始还神色轻浮、高声喧哗互相调笑，慢慢的竟住了交谈、停了检查，立在原地留神静听。
不一会营帐内传出一声命令：“都塞上耳朵，不要听！”众衙役猛一激灵，纷纷从下摆撕下布条，塞住双耳，继续忙活起来。
启承微微一笑，用上心神力量，继续讲经：“……是故众生莫轻小恶，以为无罪，死后有报，纤毫受之。父子至亲，歧路各别，纵然相逢，无肯代受……或有地狱，取罪人舌，使牛耕之。或有地狱取罪人心，夜叉食之。或有地狱，镬汤盛沸，煮罪人身。或有地狱，赤烧铜柱，使罪人抱。或有地狱，使诸火烧……”
众衙役虽塞双耳，但这声音直入心间，字字清晰，句句明了，似有一神灵坐在自己心间讲述。不由自主的就跪拜地上，直欲就此皈依，竟有几人当场生出念力，成为了启神的信众。
此时营帐之内走出一个中年儒生模样的人，高声喊到：“走，跟我退，马上走！”
说完着急忙慌的带着众人撤走了，连营帐都没有收拾。
启承看着儒生背影，心下遗憾，这是个人才啊，意志坚定、杀伐果断，否则再有半天时间就能有半成衙役皈依，可惜了。
感叹一句，随即回返圣堂，带着使者飞往卫国国都，卫国自千年前定都永安城以来，一直未变，经过历代君王建设，更是繁华富丽，方百里，人口数十万。启承让使者先找地方住下，两天以后再去拜见卫国君，他自己却直接到皇宫门口，盘腿一坐，又开始讲经。
这可是一国之首善、政事之中枢，一时间民众奔走相告，呼朋唤友，扶老带幼、相携来此看热闹。
此时正是朝会，宣德殿上卫王与众大臣正在商议国是，突然就传来讲经之声，音也不高，却就像在对面宣讲一般。顿时朝堂之上鸦雀无声，众人面面相觑，郎中赶忙出去查看，见是如此场景也不敢处置，径自回堂报告，如此这般一说。
堂上众大臣都如从未闻，都不接话，人人均知，这事不好处理，启承功德无量，人族传颂几千年，乃是第一老祖，打不得、骂不得、撵不得，而且你还没法劝，你都把人家的记载删了、塑像砸了、教堂拆了、传教的打了，怎么劝？
卫国君劬莨也心知肚明，事情做了就做了，只要信息控制在一定范围，过几天也就消散了。
预想中顶多五盘山方面顶多会派出一个使者来交涉，那就好对付的紧了，无论对方是威胁、责问、索赔、说服，反正都好对付，谁知这位亲自出马，又是采用这种方式，谁有资格跟他平等对话？
但还得处理，总不能就此置之不理，消息扩散出去，国人对王室怎么看？
环视殿内一圈，平时指点江山的众大臣都低着头，不与对视，只好问道：“众卿，此事该如何主理？”
众臣喏喏无声，没人会主动揽这个差事，卫君心下大怒，看着负责宗庙和国礼的奉常劬晟，温声道：“奉常卿怎么看？”
劬晟也是一万个不想接茬，但谁让自己是管理国礼的呢，这事是自己份内之事，卫王又指名询问自己，这缸不背也得背。
只好出列，硬着头皮答道：“启禀吾王，启祖弃万民在先，枉顾传承，篡改典籍；自称神灵，宣扬怪力；失人族之众望……但毕竟是存世唯一圣祖，有大功德在身，身份高贵，当派重臣请进宫来，另寻能言之贤者温言劝解，徐徐图之。”
其他众臣都暗骂一声老狐狸，劬晟也是没法，这毕竟不是他所能解决的大事件，负责请进来也就罢了，劝解还是另请高明吧。
卫王也没法，就派劬晟出去请人，又让郎中去召承国神殿的少吏满明前来。
半个时辰后满明来了，卫王在偏殿见他，一见面就说道：“满卿，你不是说这次他肯定回不来了？如今怎么才好，愿满卿教我！”里面满满的怨气。
满明：“卫王，实不是下臣欺瞒，自太玄宗第一青年高手于华松失手被杀，他的师父李文化满天下寻找那人身影，要为弟子报仇，可寻了数年不得踪影。数月前神殿偶然得知那人踪迹，立刻告知了李文化，他是金仙级别高手，想来必会马到成功，臣也不知这中间出了什么茬子，难道是李文化没有寻着那人，下臣立刻再传讯太玄宗，告知此地之事，必杀此僚。”
“满卿，待事实落定以后再告知孤王，后续一切俱都停止，若是事有不谐，说不得孤王只好重建神殿，卫国之内任他传教了。”
“大王不可，现在他就诱民逃籍，导致无数郡县土地抛荒、赋税剧减，若真放开，以此教义蛊惑之力，信众必会剧增，到时这卫国可还是大王之国？”
“可眼下如何处置？”
“大王，不必理会，不过耳边多些呱噪，他又能讲几天？”
“国人如何看孤？”
“凡夫愚民又如何能理解大王之良苦用心，此是为后世千秋拔除大害。”
两人谈了良久，各有心思，也没有想出万全之策，各自散去不提。
却说劬晟出了宫门，来到启承面前，三跪九叩，口称老祖，百般劝解让他进宫。
启承看都不看他一眼，讲经声都没有一丝变化，劬晟还得受着，启承有这个资格，别说是他，卫王来了也得跪。
两下就这么僵持着，启承坐着讲他的经，劬晟跪着劝他的解，旁边黑压压的国人看他们的热闹。
一会儿从掖门冲出一队宫卫，把看热闹的人群驱散，又把守在长街两端，直接把这一片戒了严。
启承此次讲经同样用上了心神力量，声音覆盖十里范围：“若有众生行恶，乃至不信因果，邪淫妄语，两舌恶口，毁谤《启经》者，必堕恶趣。若遇善知识，劝令一弹指间，归依吾神，即得解脱三恶道报。若能志心归敬及瞻礼赞叹，善侍奉事者。当在神国受胜妙乐。若天福尽，下生人间，犹常为帝王、重臣……”
卫王及众大臣心志坚定不受影响，但后宫的妃子、王子王女、太监宫女，周围居住的大臣家眷可就听的入了迷，不少人跪于地上，向着声音来处顶礼膜拜。