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子车小叙与史青

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41:他叫水源协,他叫史青
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  行至繁华更深处,流于风起云来时。冷寒的夜已经过了一天,那堆久没添柴的火堆燃成灰堆,两小孩子很依赖这位老者,本来想送他们进城就好,奈何总跟着。

  老者想反正这几日没甚事,领着且先照顾几日,能行善一日算一日。

  老者带着两人寻了处清溪歇息片刻,二娃依然像上次一样捧舀水,忽然感觉到水面异常平静,没有被自己激荡出涟漪,倒是空气有些扭曲,好像被风吹皱的平静湖面。身子都有些动不了,老者一下拽起两人衣领往后退去,在空中落地时候已经身子在两人前面了。当下脚在地上一勾,起来一片草叶,待三人站稳,草叶如离弦之箭飞将出去击在刚刚那时空上,发出一个引力波扩散开来,刚刚空气中那涟漪已经消失。

  老者双手后背说了一个名字:“水源协”

  刚刚平若镜面的溪面激荡起来,水滴点点上起而后有落下而后有上起,还会是同一滴水吗,或许有原来的记忆在。这时候溪面上一人慢慢显开,斑斑驳驳像光一样慢慢留白。

  “水源协见过四象左使”那着装宽松素衣的人作揖,双脚奇迹般站立水波之上。

  “这可有些不像水源协,明明女儿身只好素白衣服,现在却裹成锅盔一样!”左使说。

  “来见左使,岂能随性。”水源协说。

  双手展开,衣服从腰间拉开,宽松素衣被甩开,空中四尺布匹挂在河边树梢上。再看,白衣白发素面,剑眉红唇丹凤眼,好俊朗的女子。

  原来老者真实身份是四像岛左使,正是江湖传得人声鼎沸的史青。四象岛乃是中原武林一个若蓬莱、方丈、瀛洲三神山的地方,其中蓬莱、方丈、瀛洲三神山在《山海经》记载自秦朝时候就开始寻仙活动,而四象岛自周朝以来就有传言,是一个武林的魔法森林去处,那里是许许多多绝世高手隐退的地方,而且位于东海之上,每年一次洋流和台风时候才是可以进到四象岛的时候,所以也非高手不能到达的地方。

  水源协脚下所立足的溪水表面随着他身体上下晃动产生的波纹在流水中被拉长,撞在岸边消失,她每次下陷时候水并没漫涨起来,是跟这踩海绵一样挤压的凹面而后又被浮力弹起,如是这般来回。刚作揖完,水源协就在溪面上迈开步子,一个凹面两个凹面又一个凹面,有波纹却是没有一滴水花,就这样走到岸上,两个小乞儿看来她还是那样和在水中一样在上下晃动。左使本来后被这的两手一伸展,衣袖扫过二人面颊。

  左使也在这时候左包右手作揖还礼,背手问道:“你是四象五源之人,属水性,五源里第一个到中原倒是和情和理,你们五源齐聚力量互生长短相合还可接我招数,只此一身来只为复命岛主,我会给你一个完好的复命理由”。两小乞儿刚刚被水源协在溪水面行走扰乱到心智,脑袋一片空白,衣袖拂过方才清醒。

  “左使所说是起因,却不一定是结果,人之所欲应大于其力所能及,否则,还要天地神明做什么呢!“说完双手抬起至胸口,这时候溪面水珠迸发,一下翻涌起来的水面升起来犹如两颗巨大的虎牙从左右两边袭向过去,左使一抹胡须,大袖一挥,简单拆招便让看似威猛招数水撒一地,不过衣袖也被湿湿的滴水。

  水源协不知何时手中握着两条长长白绢,就在刚刚水势一破时候这两条白绢穿过被打碎的水打向左使门面,没见其怎么移动白绢擦脸颊而过,左手由拳变掌左右拍在白绢上,刚刚还直的白绢一下像个喇叭一样打开,水源协前后脚一换位置白绢一下被摆到水面上,自己整个人像荡秋千一样出去了,两条白绢现在如两条水管一样抽水起来,这时一脚已经踢向左使腹部,只见他一只脚定在哪里,另一只脚45度迈开身子一侧晃过,再还未着地时候就已经抬起一腿踢了出去,恰好正中大腿内侧。

  水花四溅,水源协两条白绢像是冬天被雪花压低的竹子一样,雪一滑落就弹了上去,这也带着她升了上去。洒下滴滴水珠左使只单手一摆一推,水珠暗箭般射上去。这时两条白绢从溪水面抽出,卷起两股水线在水源协面前成为一个透明盾牌恰好融汇了射上的水滴。白绢旋转从水盾中钻出又一次攻击下来。
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