第1章 密谋
亿万年前的一天，当源于天庭的浩大赞美声，再次震动了堕落天使们所居住的混沌界时，那名为撒旦的，就是从前上帝最宠爱的天使长，现在的万魔之王，气急败坏地叫道：
“别西卜，好兄弟，请你过来，我有要事和你商量！”
在所有跟随他叛乱的天使中，别西卜的地位仅次于他，是他最为倚重的魔神、最重要的伙伴。
“暂时屈身黑暗深渊的大君啊，照你的吩咐，别西卜出去打探消息了。”
侍立一旁的扈从，这样提醒他。
他在无边的暗黑中，再次忆起了天上的荣耀——尽管在他的潜意识中，回忆，永是耻辱。
在创造宇宙万物之前，上帝首先创造了众多完美的灵体，就是在天上服役的大能天使。
他，是第一个被造、也是地位最高的天使之一，属于圣光六翼炽天使。作为光之守护者、受膏遮掩约柜的基路伯，他拥有无以复加的荣耀：陪侍于上帝的右侧。
他智慧充足，全然美丽；他像启明星那样光辉耀眼，又在发光如火的宝石中间往来。
自受造之日起，他所行的都完全。他用诚实和心灵敬拜上帝，又竭尽忠悃，完成上帝交托的一切事工。他所做的，无不蒙上帝的喜悦，他本身也备受恩宠。
亿万年之后，当上帝造人、人类遍布全地、地上有了君臣主仆之分时，有些做臣子和仆人的，闲来无事，就会把君王或主人细细地揣摩研究一番。他们起初这么做，或许是不经意的，比如说是一种业余爱好，但天长日久，就像腐肉产生虫蛆一样，他们原本忠良笃实的心就败坏了。往手心吐口唾沫，又嘟囔一声后，就动手了。
起初人们并不适应；但后来……后来能动手而不动的，反而要被见怪。于是君王或主人只好睁眼睡觉，严加防范；却又常常防错了人，因为人家都把儿子蒸给你吃了，都为你尝粪察病了，你心中若说：“防他！”良心就会责备道：“不可！”
这揣测君王或主人、犯上作乱的始作俑者，就是这全然美丽的。
有一天，他侍立于上帝面前时，心中突然跳出了个恶念：“他，岂是至美至善的吗？”
他被它吓了一跳。
他竭力赶走它；因为理智告诉他，他必须一如既往敬拜上帝——爱他也为他所爱的上帝。
然而不久后，坏念头又跳出来了：“我与他，岂不是同等的吗？”
他战栗恐惊。
他深知这个念头，对自己、对上帝、对天庭……意味着什么。
他告诫自己，无论如何要阻遏住这个足以毁灭一切的恶念。
然而，他失败了。
因为更为可怕的声音，在他的心中呼喊起来了：“荣耀的宝座，难道只能属于他？”
他几乎崩溃了。
光辉耀眼、全然美丽的他，因受了这心灵的重创，几乎无法在造他的上帝面前站立了。
上帝既已觉察出他的不义，就现出了忧伤。时至今日，他依然清楚地记得，那段日子里，上帝比以任何时候都更加关注他：他的眼中，充满了慈爱，仿佛在轻声责备他：“无知的受造者啊：你在胡思乱想些什么？”
他对上帝的敬拜、赞美更虔诚了，事奉也更殷勤了。因为他只有这样，心中才会好受一些。
然而，每当那地动山摇般的敬拜赞美声，在浩瀚无垠的天庭久久回荡时，他心中的仇恨，又莫名地发动起来了。
他知道，自己已经嫉妒、忌恨上帝了。
创造他的天父上帝，已成为他不共戴天的仇敌了。
“我和他相仿，凭什么，我得天天敬拜他？”
“我的唇舌，为什么非得发出赞美，来讨他的欢心？”
他心中的嫉恨，熊熊燃烧。
“我不想再披戴荣耀之枷、终生为奴了！”
“我要高举我的宝座，在上帝的众星之上！”
“我要与至上者同等！”
“天上的赞美，要归于我！”
嫉妒和忿恨，攫住了他的整个身心。
不久天庭上发生了一件大事。亿万年后，弥尔顿这样描述当时的情景：
“有一天，天庭里的上帝一声令下，所有的天使军顷刻间集结在上帝的宝座前。军队纵成行横成伍，军容整齐威武，千军万马层层叠叠地簇拥着坐在宝座上的上帝。放眼望去，标志着不同阶级的各式各样的旌旗在行伍之间迎风飘扬。这时上帝开口说道：‘天上的居民们，请看！站在我右边的……他是我的独子。现在我正式册立他为天庭之主，由他总揽天国政事，统领天使大军。他的命令就是我的命令，所有的天使都必须服从他，胆敢违抗者将会被逐出天庭，发配到那黑暗的深渊里去。’此后圣子成为天庭之主的消息，在天国里迅速传播开来。”
撒旦心中的嫉恨，又熊熊燃烧起来了。
平静之后，他就去找好兄弟别西卜，对他说道：“我们难道还要受子的统治，还要再戴上另一个枷锁？”
别西卜……惊讶得……张大了嘴。
于是他就势把一句话，放进他的嘴中：
“我观察了整个天庭，只有你才是天国副君最合适、也是天然的人选。”
别西卜就动了心，答应和他一起发动叛乱。
于是亘古以来最荒谬绝伦的事情发生了：作为受造者的他，居然给全地的审判者上帝，罗织了“残暴、□□、刻薄、寡恩，任人唯亲、不恤下情……”等一连串罪名。
一切都计画好后，他们召集各自管辖的天军，盅惑他们说：
“天国的伙伴们，朝夕相处了亿万年、因而情同手足的兄弟们、因久遭奴役而不得舒眉展目的天国的居民们：你们岂不都是美、智、权、能之辈吗？你们岂是甘心为奴、乐意天天去赞美别人的吗？都说我们是受造的，可谁能证明？谁也证明不了，包括他自己在内！既然证明不了，他凭什么凌驾于我们之上，面无愧色、心安理得地接受我们无休无止的敬拜？天庭的居民岂不都是平等的吗？为什么这个得去拜那个？我们的权能，是历经千年万载之化育，凭借自身的特质形成的，岂是他赋予我们的吗？”
他不愧全然美丽、有智有能，他那包藏祸心的言语，竟然赢得了在场所有天使的喝彩。
除了亚必达以外。
恶必达骂道：“闭嘴，你竟敢诽谤伟大的圣父！圣父创造了我们，我们作为被造者难道不该敬拜他吗？你难道要让大家来敬拜你吗？”
他问道：“你说我们是被造的，难道你亲眼看到了？”
叛乱的天使们哄堂大笑，一起谩骂亚必达。
“你们等着接受那可怕的惩罚吧：天父上帝既然创造了你们，难道他不能将你们毁灭吗？”
亚必达说完，便飞离了这些可耻的叛徒。
叛逆者在天庭的极北处设立宝座，自立为君。
于是天上就有了两个宝座、两个君王、两种力量了：创造的和被造的；光明的和黑暗的；亘古永恒与瞬间败亡的。
他坐在宝座上，接受反叛天军的敬拜与赞美；可全能者却使他的面目突然扭曲变形，变得晦暗而丑陋，直到赞美结束时，才恢复原样。
这窃取上帝荣耀、妄受颂赞之罪，后来随着始祖的堕落，也进入了世界。人们渴望赞美，热衷于窃取诸如“人民慈祥的父亲”之类的冠冕；亿万年之后，在东方某国，有个小公司的头目居然要求员工每天上班前，先得侍立在他面前，把他感谢颂赞一番。
叛军的数量多如天上的星星，他们披坚执锐，奋然展翅，以决一死战的狂心傲气，向上帝所在的天庭圣山飞驰而去。
他们飞翔时翅膀扇起的气流，像飓风一样可怕。他们既立新君，就确信此去必立不世奇功，彪炳史册，是以个个斗志昂扬，踌躇满志。
原本安静的天庭，一时间刀光剑影、杀气弥漫；原本忠心善良的天使们，如今却要去讨伐创造他们的天父上帝，这是多么可悲呀！
他，身披重甲，手执长矛，意气风发地引领叛军凌空疾驰。
恍恍惚惚间，他突然看到上帝的慈容向他显现了。他心中一震，差点跌落下去。
“怎么啦？”
别西卜不安地瞅着他。
他遂以矛指天，高喊了一句鼓舞士气的话。
抵近上帝的圣山时，他才发现米迦勒、加百列率领的大队天军，早已摆好阵势。他们顶盔贯甲，挥戈执戟，边高声赞美上帝，边向叛军挺进。
“恭喜呀恭喜、可惜呀可惜！”
上帝身边的首席战士、天军最高统帅米迦勒，旋风般骤驰而至，和老同事打起了招呼。
“恭喜什么、可惜什么？！”
“恭喜你自设宝座、可以与全能的创造者同等了。”
“可惜什么？”
“可惜你的宝座，瞬间就得移位。神的旨意已然显明，你和跟随你的叛乱者，必要坠落于天外的冥荒之地，在全能者为你预备的黑暗深渊中称君作王。”
“不管如何，我决不后悔。我不似你，眷恋奴才的宝座。”
“叛乱者是永远理解不了忠心顺服与甘心为奴之区别的。这正是你可悲之处。”
“可如果我成功了，那我还是叛乱者吗？那时，我岂不是可以宣称我就是自有永有者吗？”
“你凭什么夸口？便是你将要去的混沌界，也是全能者为你创造预备的。你必要在黑暗与耻辱中，长久地追思如今被你厌弃的天上的荣耀与光明。你必要失败，因为只有失败，才能告诉你什么是虚妄的胜利、什么叫做痴心梦想。”
天军两面包抄，向叛军发动了凌厉的攻势。叛军尽管在人数上处于劣势，但他们并不气馁，因为虚妄的信心，使他们士气高涨。
曾经何时，双方情同手足，同心敬拜全能的父神。但这时，忠心的天军，决意维护上帝的尊严和天庭的秩序，严惩叛逆；叛乱的天军则竭力拥戴新君，一心改朝换代。一时间，呐喊声、刀枪碰击迸发出的铿锵声、战车疾驶时发出的轰鸣声、天军吹响的号角声……响彻天庭。金色的盾牌熠熠闪光，宝剑在空中划出一道道烈焰，基路伯发射出威力巨大的火箭。成千上万大能的天使，在无垠的空间中搏杀。他们无一例外地对自己拥有的能力感到震惊，因为这是他们第一次使用自己的力量。他们释放出的巨大的能量，让整个天庭为之震颤，唯有全能者的宝座，巍然不动。
叛逆者屹立在灿烂的战车上，在基路伯天使的侧护下，高举长矛，在天军阵中左右冲突。光辉耀眼、身着宝石盔甲的米迦勒，挥动威力无穷的宝剑，划出一圈电火之光，把他拦住。这两个大能的天使，拥有仅次于上帝的力量，他们手中的盾牌，仿佛两个太阳在彼此对射。一个是刚刚拥立的新君，不立首功，如何服众？一个是上帝身边的首席战士，岂肯辜负平生之美名？双方在电光火石中，各自逞能；于创造者和无数的天使军面前，各显手段。终于，米迦勒挥剑刺中了对方的右肋。叛逆者原以为自己的铠甲能够挡住这一剑，却不料宝剑在出征之前，被全能者赋予了特殊的力量。于是刹那间，红艳艳的鲜血迸溅而出，染红了光辉的盔甲，也染红了大半个交战的区域！
啊，鲜血、天使的鲜血、大能天使的鲜血，溅射出来了；谁的心，在隐隐作痛？为什么，会发生这一切？遥想从前、遥想从前，造他、赋他予美丽与智慧，可他的心、他的心，却不满足、不满足！他的荣光，败坏了他的智慧。他的骄傲，让他的心变得丑陋。
他，第一次感受到了身体的剧痛。
天使都是不死之身，因为他们都被上帝赋予灵质，又食用了生命树上的果子。
尽管他的伤口很快就愈合了，但痛苦还是使他暂时失去了战力，他不得不在天使的掩护下，撤离了战场。
在米迦勒与叛逆者对决的同时，骁勇的加百列和大能的拉斐尔带领天军在两翼作战，击败了各自的劲敌摩洛和巴力。摩洛扬言要把加百列挑在枪尖转圈儿，又辱骂全能者上帝，最后却被加百列打碎了金刚石盔甲，吐血而逃；巴力也被拉斐尔用烈火烧坏了脸面，抱头鼠窜。
尽管米迦勒的一剑，让叛逆者信心大挫，但他岂肯偃旗息鼓？第二天，叛军和天军再次激战……此后一连数日，天军虽占优势，却不能完全取胜。全能者不愿再看到自己所造的灵体互相残杀，尤其是不忍心看到忠心的天使遭受创伤，于是他留下圣子守护圣山，亲率天军出征了。
全能者的战车车轮一动，就生出炽烈的火焰、发出呼啸的风声。战车本身是有灵性的活物，可感应上帝之心意，或前后左右上下、或快或慢自由行驶。四个基路伯四面护卫着战车，他们的身体和翅膀上，布满了星星般的眼睛。车上设置着一个饰以五彩钻石的宝座，顶上悬浮着一片流动的、却不坠流而下的水晶海。
上帝的战车一出，天庭瞬间就恢复了宁静，空中现出了云彩。赞美的歌声从云彩中发出，轻盈的音符上下翻飞。
战车，缓缓地驶至阵前。
惊雷和闪电，从战车中发出。
上帝面貌如烈日放光，眼目如火焰。当上帝的光辉照彻整个战场时，不可思议的一幕发生了：
叛乱的天军，稍稍迟疑了一下，然后纷纷扔下兵器，跪拜下去。忠心的天使痴痴地看着这一幕，之后才醒悟过来——于是曾经亲如兄弟、而今反目成仇的他们，最后一次一起跪拜在创造他们的上帝面前，同声赞美永恒的天父。啊，这一幕，多么感人，又多么令人怅惘。即便是永恒的上帝，面对此情此景，也不免黯然神伤。
上帝的战车，缓缓而行。
叛军迅速起立，倒拖着兵器，在叛逆者的带领下，缓缓向天庭的边沿退去、退去……
上帝的战车，缓缓而行。
全能者的目光，既仁慈又威严，这使得他看起来像年迈的父亲在送别远行的孩子；又宛若公义的法官，目送超越了自由界标的罪犯，锒铛入狱。
这时，有悲歌如泣如诉，如风如雾，飘漫于悲凉的天庭：
“是谁，创造了你？
是谁，赋你以能力、美丽和智慧？
是谁，让你明亮如辰星？
是谁，篡改了你的心？
是谁，让你厌弃我，
走上不归路？
是谁，分开你和我，
永隔黑暗与光明？
你是我杰作，
岂忍你蒙尘？
仍留你光明之身，
好作我纪念永恒。”
终于，叛军退到水晶围墙边了。
这里，是天庭的尽头。
一声巨响之后，天墙被打开了一个巨大的豁口，他们从这豁口中，全部跌掉了下去。之后天墙闭合、复原。
接纳他们的地方并非位于地球中心，而是一个离天庭极远的混沌之处。
他们的坠跌，持续了九天九夜。直到第十天早晨，叛逆者才从黑暗中，苏醒了过来。
上帝不忍心让自己的杰作蒙尘，仍保留了叛逆者光辉的有翼形象、光明之躯，并使他在黑暗中仍能放光。
从此，他被称为撒旦，世代相传，直到如今。撒旦是希伯来文“敌对者”的意思。撒旦是邪恶、黑暗之源。
“尊敬的美丽之子、阴间之君，你又气恼啦？来自天庭的浩大赞美声，虽然可恶、总是把我们震动，可我仍要恭恭敬敬地奉劝你，不要因此懊恼！我们和他，还是相安无事的好一一至少暂时应该这样。”
撒旦睁眼一看，原来是别西卜回来了。
他盯着别西卜，仿佛在问他：“我们该做些什么呢？”
“恕我直言，当初你鼓动我们叛乱时，你曾说：‘论能力，我们和他相仿。’但事实很快就证明了谁才是天庭的老大。尽管他把你创造得如此美丽，又赋予你充足的智慧、极大的能力，但反攻天庭显然不是我们力所能及的。再说天庭原本就是人家的地盘，这荣耀不属于我们。反叛固然可以，宝座岂可强夺？”
“照你的意思，我们什么都不用做了？”
“完全相反。无论如何，我们非得让胜利者坐在宝座上发愁不可，”别西卜说到这里，现出了诡秘的神情，“刚才我在外面的空间探寻时，打听到了一个秘密……”
叛军从天上跌落时，深渊张开了大口，把他们一口吞下。那时整个宇宙还是一片混沌，可供居住的空间，除了光辉的天庭外，就是这暗黑深渊了。禁锢对他们而言，并无意义，所以上帝也不介意他们自由出入。这样，别西卜就可以定期在混沌空间以外那一片无限广阔的空间中，自由飞翔，打探消息。
此时他们已经与天庭完全隔绝了；所谓的“打探”，不过像后世的空间探测器通过收集信号来获取信息一样，根据种种蛛丝马迹，来预判各种可能发生的事情。别西卜所说的秘密，撒旦当初在天庭时，就已经隐隐约约听到了。这是一个庞大的系统工程，涉及的内容包罗万象，它是上帝创造的巅峰和杰作，它再次显明唯有上帝才是无庸置疑的万有的源头与主裁，是宇宙的创造者。
“这回，我们既不动刀、也不动枪，就能打他一个措手不及。看他老人家还能稳坐宝座、天天心安理得地接受赞美？”
“但我们无论如何得承认一件事：他是完全美善的，而我们已蜕变成了罪恶与黑暗的化身。”
别西卜紧盯着撒旦的双眼，小心翼翼地重新定义了自己的属性。
“啊哈啊哈，老弟，何尝不是呢。我们既然无法像全能者那样，成就极致的美善，就只能另辟蹊径了。从前他是一，我们在一里面，天上地下只有一个一；现在我们也是一，加上他的就是二个一，但归结起来仍是一个一。这个一，大过先前的那个一。彰显我们存在价值与意义的日子，快要到来了。从前，只有一个王，我们在他里面；现在我们也是王，但加起来仍是一个王。这个王大过先前的王。显明我们作为的世代，快要到来了。”
撒旦的高论，再次让别西卜惊讶得嘴巴大张。