修神
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＃师兄，你我在此修身已经有一年半了，为什么在咱们身上看不到一点儿变化
＃咱们修的并不是咱们的身，而是咱们的神。
＃修神咱们有神吗
＃每个人都有和他对应的神。他们之间是相互依存的关系，人离不开他的神，而他的神更离不开和他对应的人。因为他的神要得到升华，依靠的是人精神的升华。如果这个人一辈子都没有达到标准，那他的神就只能重新来过，去依靠新的人。
世界就像一个苗圃，好的苗将被移到大田里去而不中用的，会被沤在粪坑里，成为其他作物的肥料，依附上新的苗。
人世是个大舞台，有战争，有经营这个大舞台不是神控制的。神和人有关，主要是和个人有关。
人最可依赖的就是“他的神”，因为它是你的，所以它加害与你，也是加害于自己。但它不会迁就你。因为迁就你，也是加害于你，加害它自己。
神会尽其所能维护他的人，但这是有限的。但也可能为了升华而让这人经受磨难。
＃你说的所谓“升华”，是指人的升华，还是神的升华或者说是二者的共同升华
＃当然是神的升华。人不等于神，人死不等于神死。人死之后，如果他的意识达不到升华的要求，神会另外附在新的身体上。而如果他的意识达到了升华的要求，这意识就使他的神升华进新的境界。
历经无数世代的神会带着这些世代的全部记忆，而人一般只知道这一生。因为他只有这一生。但神如果升华，会带着他的全部记忆，那也就等于最后的这个人的这一生永恒了。而且，他还会把神的各生的记忆当成是自己的前世对于神来说，它们就是他的前世，而对于这个人来说，他就是神了。
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＃人的意识要达到什么目标，他的神才可以升华呢
＃这目标就是认识和生活态度的正确性。它不是对于个人的正确，而是对人类和自然的正确。只有这样，它才能脱离个人、小团体的束缚而升华到新的层次。这很容易理解只有摆脱个人，才能进入他人、团体；只有摆脱团体例如家族、民族才能进入全体例如人类；只有摆脱人类，才能进入自然只有进入自然，才能升华为非世人。这种“进入”并不是一种认识、愿望，而是一种态度，一种精神上的“进入”。这就好比是一种关怀，一种同一，“物物皆我，我皆物物”之类。
＃假如世上有些人，成天跟你较劲，骚扰你，欺侮你，侵犯你的利益，你该怎么对待他们呢
＃对这些人，能躲就躲，不能躲就对付。这种人，就连他的神都替他着急。一旦神不耐烦了，觉得不可纠正了，可能就想废了他重新来过。你不必操这个心。
＃一个人，没有你的这些想法，也能升华吗
＃那当然。有我这种想法的人，可能只是我一个，而升华者，无计其数。不管你信什么，想什么，只要达到同一目的，就殊途同归，得到升华。
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＃你所谓“信什么，想什么”，指的是宗教吧
＃部分来说，是的。宗教是一种对升华之路、修神之路的指导，它提出了修的方法，路径。
＃我觉得各种宗教的说法和你说的都不一样，宗教是主张有居于人之上的神的，你想否认它们的正确性吗
＃我不能否认世上的各种宗教。我不知道是我对还是他们对，或者认为我们都对、都不对。因为我并不是从“天国”回来的，同时，也没有谁是真的从天国回来，告诉大家什么事儿。我之所以信持我的说法，只是因为它解决了我的困惑，使我感到人生有了意义。这是其他说教所不能给我的。宗教最简近的功能，是使人的精神得到升华、至少是得到安慰。这么多年，我接触过这么多说教，都没有使我解除人生的困惑。而我的这种说法，使我获得了人生意义的解释，使我不畏惧生死，不再心烦于世上的纷乱和痛苦。至于人死后到底会去哪里，谁知道呢我的这种说法可能只对我有效，对你、对别人，我只能说自己找自己要走的路。
＃宗教除了使人觉得生命有靠、心灵获得安宁这种功能之外，还有它的社会功能。你的说法也许能够为人们一种行为规范吗
＃不能。我管不了别人，管不了社会，我也不想告诉别人做什么不做什么。我只管我自己。
＃这是不是很自私
＃不，只要不干涉别人，不影响别人，尊重别人的生活和思想，就不是自私。我已经70岁了，什么都管不了。我也曾有过一些志向，希望能找到救世的真理，但我惨败了。转了一大圈儿，我已经明白我不是这块料。
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＃那一个傻子，他已经没有正常的意识了，神为什么不离开他，或让他死去
＃神不是和你的身体相联，而是和你
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