返回

巫中仙

报错
关灯
护眼
第一百九十一章 仁义礼智信!
书签 上一章 目录 下一章 书架
  徐元见了这一幕,也不想蒋立太过下不来台,彻底恼羞成怒。

  毕竟很多事情还是要依赖这种地头蛇,就道“这些黄衣道煽惑愚民,行为不端,日后定然会酿成祸端,蒋君所说,却也不错”

  这蒋立的脸色方才好看了许多,勉强笑道“正是,黄衣教就是祸害,可惜天子不明,居然信奉黄衣教,实在是让人痛心疾首”

  这话就没有人反驳,私下议论诽谤天子的事情,这些年也没人少做。

  对于天子,甚或者说对于皇权的不满,正在不断加深

  尤其是在血气方刚的年轻儒生之中

  孝和皇帝的时候,甚至有着大儒公开提出公天下,非私人拥有天下。

  而五百年必有贤者出,让天子仿效古代天子,禅让皇位给天下贤良。

  这种事情,绝非杜撰,在另外世界历史上也发生了。

  甚至形成了巨大社会思潮,以至于动摇皇权的合法性,甚至影响到了皇帝本身,还打算演一出禅让皇位给自己的戏码,以重新获得皇权合法性。

  可见思潮一起,却是再无任何力量阻挡,任何人都在其中被影响。

  “想要对付那个陶小吴,估计就要连这黄衣教一起对付了”

  这话还在说着,忽然听见鼓噪声音,大队黑压压的人群,向着蒋家庄园汇聚过来。

  看起来都是一些穿着破破烂烂的贫民和奴仆等等,一时间是从四面八方而来,越聚越多。

  这蒋立的脸色一下子涨得青紫,怒道“又来了”

  “怎么回事”

  “是黄衣教的人”这蒋立说着,愤怒之余,却也带着心虚。

  也就是在这个时候,就听着庄园之中也是鼓噪,那些农奴僮仆等等,一个个也都聚集了起来,似乎响应这外面的黄衣道的信徒。

  陆平和徐元一见到这般场面,哪里还有什么不明白的

  这蒋家做的过分,黄衣道代表信徒们数次和蒋家谈判,蒋家都不肯让步,提高奴仆待遇。

  这一次,估计黄衣道是来真格的,打算逼宫了

  若是此时没有陆平和徐元在,这蒋立此刻就要忍不住喝令手下养的那些门客,护卫人等驱散这些人。

  然而,此时有着陆平徐元这两个儒生在,就不好意思动手。

  这蒋立虽然是那种真正乡间土豪,而非是走清望之路的儒者。

  然而也是要脸的

  主要是,在这般时代,名声最重要,不要脸的人是混不下去的。

  名声太差是混不下去的,这陆平徐元若是在儒林之中传播几句他的坏话,估计他蒋立也就只有受春秋之诛而自杀了。

  很简单,在儒林名声一坏,那就不是他自己,真个家族都要受牵连。

  到时候,所有朋友,姻亲,一切关系都要和他们蒋家划清关系,绝不往来,免得拖累自家名声。

  而官府也喜欢对付这种家族,平息民愤,士林也满意,还能够抄家发财,并且获得一个不畏豪强的名声,哪个地方官不干

  所以,真到了这个地步,蒋立自己也要自杀保全家族了。

  事实上,这种时代一些人犯了罪,活着名声臭掉了,却又不肯自杀。

  就有人说你不知廉耻,活着都是对人间的羞辱,连累别人的名声。

  说不得就有一帮“好友”,天天在你家门口哭丧,为你办丧事,逼着你自杀

  这蒋立自己也知道自己做事不对,此刻更不能在徐元陆平两人面前武力镇压那些奴隶贫民,只能强忍怒气,道“告诉外面的人,他们的条件我答应了”

  立刻有人前去传话。

  然而不久之后,外面的人已经重新传话回来“外面黄衣道的神师说了,说郎主你言而无信,不能相信你”

  蒋立一口老血都差点喷出来,只是觉着在陆平两人面前羞惭御死。

  仁、义、礼、智、信,此五者人伦之大。

  是这世界对一个人道德要求,是与天地长久的经常法则,所谓的常道,号“五常”。

  嗯,后来的五大流氓没关系。

  总之,这般时代,评价一个人言而无信,就是很严重的指责了。

  一般来说,你要是不能扳回来,还是自杀去好了。

  原因同上

  若是以往,这蒋立也不怕别人评价他无信。因为这些舆论,主要是在儒林流传。

  这些泥腿子再评价,一般也影响不到儒林去。

  但是现在情况不一样啊

  徐元陆平都是神洛来的,都是太学儒生,地位极高。

  随便传出两句话,说他蒋立无信,他蒋立还怎么活

  这时候,都有些快要哭出来了。

  也幸好,陆平还算沉稳,并没有在这个时候发难,只是深吸一口气,道“你再去问问,这些百姓如何肯信”

  这话是对那传话人说的。

  那传话人听了,急忙行礼,再去传信去了。

  不一刻,那人又是满头大汗的回来,道“神师说了,蒋家为富不仁,上次还用私刑打杀了几个奴仆。

  那些奴仆都是黄奕的的信徒,他们黄衣教绝不和蒋家相干”

  “私刑”

  这陆平和徐元听了,脸色都是巨变,看向蒋立,面色不善“蒋生,这话可真”

  连蒋君都不称呼了,那蒋立心中顿就觉着不妙,心中叫苦。

  虽然说着大虞并没有明文将此私杀奴隶定罪,但是这些年来,儒家提倡仁道,纷纷反对滥杀奴隶,废除肉刑等等。

  甚至真正有名望的大儒之家,通常都会蓄养奴仆。

  总之,儒林之中是相当反对这个的

  而这个蒋立就是顶风作案了,和如今的儒林风潮作对

  或许有人觉着不可思议。

  但是你要知道,风潮一起,无人可挡,哪怕风潮这东西虽然有着深远影响,但是其实很难坚持太久。

  就比如某个世界,某个特殊年代,许多富裕男女纷纷背弃自己的家庭,甚至阶级,而投身

  还是拿那位穿越者王莽二儿子王获私杀家奴,被王莽逼着自杀

  于是天下称颂

  不管他是真心假意,但是做这种事情能够获得巨大名望,可见儒门仁义,私杀奴仆是不对的,已经开始深入人心。

  这是很基本的逻辑
书签 上一章 目录 下一章 书架