第五百八十五章 神的由来
夏归玄冷笑道：“说点不客气的……既然爷爷说了，我们的来源与它无关，那它算老几啊？定我未来、定阿花生死，它配钥匙吗？配几把？”
大禹道：“哪怕孙媳妇的复苏真的导致了宇宙衰亡？”
“就算会有不良后果，我和阿花自己会想办法处理，别人有什么资格来定？真当它是正义使者，我才是反派BOSS了？”夏归玄冷笑道：“何况以前炸了阿花，问过阿花同意吗？不找它报仇那是因为没找到，它还定起我们来了？自以为是。”
阿花笑嘻嘻的，手和他握在一起，没说话。
那眼波流转间，总让大禹觉得，你就别嘴硬说不是孙媳妇了，别说我信不信，你还是先问你自己信不信吧……
他没去吐槽阿花，只是悠悠道：“弱肉强食，仅此而已。你能说这些话，是因为你有资格与它作对，否则还不是任由人定。”
夏归玄颔首：“是。”
“所以也没什么自以为是可言，无非谁压得住谁。”大禹道：“我们原先替你忧虑……但千棱幻界一役传来，我们忽然感觉似乎是错了。你并不畏惧，相反，倒是投鼠忌器，怕的是我或少司命出事？”
“倒也没那么牛逼。”夏归玄叹了口气：“不管做什么事，还是需要知根知底，我不知对方来路，不知它的想法，不知它修行到底是什么程度，也不知赞同它想法的强者究竟多少，心中自也不安。我若非无上，还不一定敢来这里，说不定露面即被感知，一切休提。”
这便是当年少司命所言，还乡须衣锦。
只有和对方站在同一个层面，才有下棋的资格。夏归玄早就想探索故地之谜，时至今日才来，也算是快速回应了少司命的期待。
想必少司命见他伪装的胖虎出现在面前时，心中的惊喜并不仅仅因为重逢。
还因为这么快。
大禹笑笑：“当年你有这么周全的思维，也不至于被人轰下台。”
“……老皇历能不提了么？”夏归玄道：“我要是没被轰下台，世上还未必有夏归玄了呢。爷爷若是知道，那还望多指点迷津，若是对方势大，我当然也希望得到先辈援手，逞英雄毫无意义。”
大禹道：“不是我一直跟你绕，因为千头万绪，只能一部分一部分的说。之前说了我们凡人成圣的，说了太初太始之由来，我看你更重视的是有司职的神祗，比如少司命？”
夏归玄干咳：“那个……当然是更重视爷爷。”
“少来这套。”大禹笑笑：“有司职的神祗，目前所知，当是两种来源。”
夏归玄肃然听讲。
“第一种，如祝融蓐收之辈，有些是颛顼分赐，掌管司祭，如祭秋收者便渐成金神代言，这便是此前说过的人皇敕封而成，后世许多神祗其实都是这么来的。当然这种敕封需要众生认可，愿力汇聚，传说不绝，方可凝聚不散，属于香火道的前身。”
夏归玄颔首道：“这种我是知道的。更早之前也一样，风伯雨师无非黄帝祝祭。”
“但有些细节你可能不知道，如今当联系起来。”大禹道：“上古之时，天地灵气浓郁，容易成仙成神。我们自己也能琢磨修行法，伏羲推演八卦，轩辕推演内经，修行之道已然开启，凡人可以修仙成神，嗯，可以说是自创，也可以说是感太初之意而创。”
夏归玄道：“若太初是天道，那确实和它脱不开关系。”
大禹颔首道：“然而问题来了，人间司祭有帝王敕封，到了做仙神之后，谁来管辖？那时候我们没有天界，人皇和天帝的区别非常微妙，甚至可以说人皇就在代言天帝。”
夏归玄若有所思：“所以是太初划分天人，占了天帝之位，制定了某些规则？”
“不完全是……太初不是人，它只是一种意，要说的话那就是天意，本来就是天帝。天之意共鸣于我等，也就是天之令谕。这终究是很模糊的，所以太初认为需要天界，有详细的划分管理。”
夏归玄微微点头，没插话。
这本就是从无序到有序的建立过程，本身无可厚非。
倒是太初不是人这话有点微妙……
另外从爷爷的话里可以听出，爷爷对太初确实没多少意见，这或许未必是太初做得好做得妙，而是从当年还是凡人的时候，就一直在感悟“天意”，如同小狐狸照夜她们见自己低一头似的，本能的会按照指引而行。
可能有时也有不满，但因为是“天意”嘛，总是认了。毕竟夏归玄自己做过帝王很懂，大家可没少依托“天意”的名目来给自己做事，“人皇代言天帝”，算得上一种既得利益，可不是会骂贼老天的那一波人。
而这一次终于因为夏归玄的血脉，太初之意与炎黄世系起了冲突，有了争议。这是因为炎黄世系本身就有这种矛盾，既顺天，也逆天。水淹大地，别国可能乘舟跑路，搁他们这就是老子要率众治水，爹死了儿子继续，可不顺什么狗屁天命。
在这一次依旧淋漓尽致。
“当时要立天界，有个问题就是，谁为天帝？本来太初自己做就可以了，大家或许都不会有什么意见。”大禹道：“可太初偏偏做了个很奇葩的决定……它分了好几个天界，一个人皇对应一个天帝。理由现在我们也不太清楚，像是一种观测，也像是一种养蛊。”
夏归玄眉毛一挑。
大禹道：“我们立夏，所尊天帝即为太一，号为东皇，天界即为东皇界。东夷天帝便是帝俊，其他各系你也知道了。太一是东皇界一界意志所化，东皇界是太初所创，在这个意义上，太一确实是人造出来的，虽然不是什么机器人。”
夏归玄深深吸了口气，越发明朗。
“祝融蓐收这些人，可以司职金木水火，司职春夏秋冬，但终归还有别的职司，需要细分。”大禹慢慢道：“太初没有让人皇把这项封神之权都拿走，毕竟东皇界与人间已经不是一回事了，他自己创了一些……然后就有了第二种司职神祗的诞生。”
夏归玄接口道：“例如东皇界也有天有地，天为云中君，地为大司命，东皇界也有人，人之生命与繁衍，是为少司命……东皇界也有日月，是为东君。此上天五神。”
大禹道：“不错，至于河伯山鬼这些地神，还是人皇所封，譬如到了后世之楚，湘水为河，便额外祭了湘夫人，在我们那时候河伯就是黄河。这些就与人间紧密相关了……再祭人鬼国殇，祭神九歌因此而来。”
夏归玄一字字道：“所以……少司命是太初创造的、专门司职姻缘繁衍的神灵。她们从诞生起，就没有自己修行的记忆，父母的记忆，甚至名字都没有……仿佛天地初开便在管姻缘了，便是如此。”
她不是自己早先臆测的数字化神灵。
数字化神灵不过是自己探索人为造神的路径，其实造人或造神，达到一定修行之后挺容易的，可以有很多种方式。
她确确实实，还是人造之神。