第256章 祭天仪式 盛大开幕
孔融这个时候走了出来，手里拿着一卷黄色的丝绸。
在丝绸上面，镌刻着金龙，金龙狰狞，十分的生动形象。
这是圣旨。
在上面，密密麻麻的写着很多东西。
这都是祭天仪式的步骤。
当然，不仅仅如此。
古代人对于祭天仪式那是相当的郑重。
古代人对于上天，对于神灵，都异常的尊敬。
古时候帝王祭天，都去泰山。
这叫做——封禅。
还有的人，专门建设祭天的地方。
然后进行祈福。
祈福来年风调雨顺。
祈福来年五谷丰登。
当然，更重要的还是祈福自己的地位，源远流长。
······
事实上，圣旨上面写的礼仪步骤，只是一小部分。
在来之前，众人就在进行了很多事情。
在祭天之前，要有准备工作，每当祭日来临之前，必须进行大量的准备工作，不管耗费多少人力物力，亦在所不惜，要对圜丘坛内各种建筑及其设施，进行全面的大修葺。
因为这圜丘坛乃是刚刚建设完成，所以只需要清理垃圾即可。
然后修整从炎帝宫至圜丘坛所有经过的各条街道，使之面貌一新。
至少地上不能邋邋遢遢。
祭前五日，派专门的人员到牺牲所察看为祭天时屠宰而准备的牲畜。
前三日，项云便开始沐浴戒斋。
显示对上天的尊重。
当然，不仅如此，项云，项羽，项虎，还有貂蝉，妲己，赵飞燕，赵合德姐妹。
都进行了沐浴更衣。
而且，这三天的时间内，项云对自己相当的克制。
没有进行女色。
这是对上天的尊重。
当然，项虎也被项云控制。
否则，他可不敢保证项虎会干什么。
······
除了沐浴更衣，还需要在两日之前，写好祝版上的祝文。前一日宰好牲畜，制作好祭品，整理神库祭器。
项云审理祝版，至然后到祖庙内上香，然后去神库视边豆、神厨视牲，然后回到斋宫斋戒。
祀日前夜，由官员率部下安排好神牌位、供器、祭品；乐部就绪乐队陈设；最后由孔融进行全面检查。
这是前期的准备工作。
说着很简单。
但是下面的人，几乎跑断了腿。
来来回回，来来回回。
一天的事情，概括了两句话。
当然，还有更加繁琐的事情。
那就是祭位设置，圜丘坛专门用于祭天，台上不建房屋，对空而祭，称为露祭。
祭天陈设讲究，祭品丰富，规矩严明。
在圜丘坛共设七组神位，每组神位都用天青缎子搭成临时的神幄。
上层圆心石北侧正面设主位——皇天上帝神牌位，其神幄呈多边圆锥形。
第二层坛面的东西两侧为从位——日月星辰和云雨风雷牌位，神幄为长方形；神位前摆列着玉、帛以及整牛、整羊、整豕和酒、果、菜肴等大量供品。
单是盛放祭品的器皿和所用的各种礼器，就多达七百余件。
特别是青铜，还有鼎。
这可是这个时期，最为重要的物品。
这个是青铜的时代。
但是因为各大国家凝聚。
科技昌盛，百花齐放。
也出现了比青铜器先进的瓷器。
不过这个瓷器，不是后世的五大名窑。
现在都是战乱年代。
很少有人将心思放到这个上面。
上层圆心石南侧设祝案，项云的拜位设于上、中两层平台的正南方。
圜丘坛正南台阶下东西两侧，陈设着编磬、编钟、鎛钟等十六种，六十多件乐器组成的中和韶乐，排列整齐，肃穆壮观。
对于祭天的时辰也有严格的要求，否则，项云就不会让人通知。
这是由专门的司职的太监进行管理。
为日出前七刻，时辰一到，敲响太和钟，然后由贴身的老太监进行通知。
这个时候，项云便可以起驾至圜丘坛，钟声止，鼓乐声起，大典正式开始。
圜丘坛东南燔牛犊，西南悬天灯，烟云缥缈，烛影剧院摇红，给人以一种非常神秘的感觉。
等项云到来之后，便可以开始进行祭天仪式了。
而主持任务。
当然是孔融。
接着，孔融开始举行祭天仪式。
“上礼”，孔融大声喊道。
“呜”，就在这个时候，两旁突然吹起了号角，发出沉闷的声音。
这是礼乐。
并不是战争号角。
这号角声音沉闷，但是却传播十分的广。
悠扬动人。
娓娓动听。
就在这个时候，只见有专门的人员，端着托盘，十分整齐进入到会场之中。
每个人手上的物品都不一样。
有各种各样的鲜花。
这些鲜花放置到一边。
将整个台面，弄得好像鲜花的海洋。
除此之外还有五色水果。
也就是最为新鲜的水果。
有苹果，有梨，有葡萄，有桃子，最后一种乃是南方的香蕉。
这是从很远的南方买来的。
还有素食五牲，上天有好生之德，所以不杀生：有面粉，糖果，桂花糕等糕点制品。
六式菜碗。
相当的繁琐和繁杂。
项云在一旁静静的看着。
······