第八十四章 神丹古神
第八十四章神丹古神
“所以，按照此方天地接下来的运转规律，神裔的下场恐怕就是成为各种神丹的重要源头！最终，彻底断绝神裔的传承吧！”李浩成站在虚空当中，心中冷笑。
此方天地的变化，在李浩成的前世也是有着类似的演变过程。
李浩成前世的丹道演化过程，不同于九洲的丹道从最初的草木、金石和血肉炼制之法，到后来的元气、丹膳炼制之法，演化支脉极其繁琐。李浩成前世的炼丹之法，其实粗略的划分的话，只有三种，一种是神丹，一种是仙丹，一种是内丹。
其中神丹也就是李浩成现在所谓的神丹，这神丹同样是诞生于古老的神裔传承血脉逐渐消退，纯属于仙道的力量开始兴起的特殊时期。
那时候的神裔的力量依旧占据着主流的一部分，他们采集各种金属矿石，炼制能够刺激神血重新复苏的丹药，而这也是最初的神丹。而这种神丹的问题也很明显，毕竟金石一脉的丹道，在九洲尚且因为因药性霸道，针对面狭隘，而少有人修行，在远不及九洲的前世，自然缺陷更多。
那时候，吞服神丹的修士，几乎是用生命在拼搏，成功激活神血还好，虽然无法继续保留身躯，却也可以依托神血，洗练阴神，羽化成仙，失败更是简单，直接重金属中毒死亡。
后来，神裔的力量进一步衰退，仙道的力量开始兴起，部分修士发觉依托自己一个人的血脉已经无法激活神血，就是开始收集同族，或者同脉的血液，萃取神血，炼制增强自身神血的丹药。
而这种丹药也就是新一代的神丹，并且一直流传到李浩成所在的时代。
这种神丹的缺陷更加突出，按照九洲的理解，结合金石和血肉两种炼制手法的丹药，若是血脉同宗同源也就罢了，最多也就是萃取出来的神血有些驳杂不纯，激活对应神血还是有着不小的可能性。可若是血脉不同，那么死亡的概率极高，后来，神裔的数量越发稀少，人族体内流传的神血也是越发稀薄，大量人因为强行炼制，并且吞服这种神丹死亡，其中还有不少的历代明君贤王。
“若是添加变数，在这个天地显然不能再选择人族！”李浩成避开天地意志的探查，小心翼翼的寻找起适合自己立足的地方。
探查一圈后，李浩成的目光开始从中土向着四方蛮荒转移。
此方天地区分中土神州的四方蛮荒的方法，除去文明之外，最重要的一点是气数的凝聚。
中土神州基本上都是创世神直接开辟出的最初大地，蕴藏着强大的力量，而四方蛮荒则是后来创世神创造的魔神和天地意志创造的古神战场。
那时候，这些蛮荒之地，大多是些海岛和汪洋，毕竟当初创世神在开天辟地的时候，是进行到一半，就被天地意志暗算。天地的开辟根本称不上圆满，甚至后来创世神的意志，能够长时间在天地内部掀起风雨，也是因为天地意志希望借助祂的力量，继续演化天地。
后来，在古神和魔神被一起打包送入了阴暗面，开始反攻的初期，因为人族神祇的失利，部分活不下去的人族，以及部分投机取巧的人族，选择了信仰古神。
这些人的后裔，在人族神祇成功占据主权后，自然没有落得好处，除去部分被接受，部分被杀害，还有相当大的一部分，转移到了四方蛮荒，借助古神的力量，演化出同中土完全不同的文明体系，艰难的生活了下来。
因此，李浩成若是想要扎根，最适合就是四方蛮荒了。
虽然，四方蛮荒之地，因为有着古神信仰的传播，天地意志还是会时不时的关注一二，但这点关注对于李浩成而言，还在接受范围内。反倒是中土之地，因为人道群仙和人道气数的存在，虽然没有多少天地意志会特地去关注，但内里同样不好发展。
仔细扫视四方蛮荒之地，还真的让李浩成发现了一个合适的地方。
哪里有着一个身穿褐色长袍的老者，手中拿着一根枯木手杖，带领着一群人，围绕着一团火焰，用古老的腔调高声歌唱。
“唤魂之歌？竟然是一位天生的巫师。观其气机，对应的神祇已经步入近乎死亡的永恒安眠了啊！”
李浩成望着那个老者，心中一喜，每一位天生的巫师，都必然可以追溯到一位神祇，因为没有神血的凡人，连修行都需要讲究资质，自然觉醒那就是痴心妄想。
并且，这种依托神血修行的巫师，比起正常的修士不知道幸运多少，凡俗之人苦修十数年，可能也不过是十人敌，二十人敌。但这类神裔，一觉醒血脉力量，立刻就有干涉现实的力量，依靠继承自神祇的力量，轻而易举就可以和十数人，乃至数十人对抗，若是继承的神血足够强大，还有可能可以做到轻易格杀数百人的程度。
此时，下面那个巫师乃是一位即将步入死亡的老朽之人，他或许有着足够的阅历，却也必然畏惧着死亡，适当的指引和恩泽，足够让自己在此地扎下根基。
想到这里，李浩成毫不犹豫的分出一点念头，按照从此方天地收集过来的信息，先演化出一位“魔神”的气息，然后避开天地意志若有若无的探查投入下面的火焰，假托对应神祇之名，收集此地信仰。
一如李浩成猜测的那样，这位老朽的巫师，虽然看出了不对，但在知晓李浩成会赐予他更多的寿命和强大的神术后，便是毫不犹豫的将自身的族群卖给了李浩成。
拥有新的力量，更加悠长的寿命后，巫师对于李浩成更是言听计从，他在李浩成的指引下，开始了新的改革，给古老的四方蛮荒之地，带来了新的变化，同时也是极其细微的撬动了此方天地意志对于命运的封锁。
………………
神裔天地的阴暗面，此地不同于一般的阴世，因为古神和魔神的争斗，创世神神躯的融合。
这个同时充当阴世的天地阴暗面，充满了浑浊的气息，没有完整的时间和空间的观念，天地之中充满了一道道难以描述形体的虚幻透明事物。在这里面的所有事物，所有颜色，都像是褪去了最外层的颜色，看上去有些苍白和荒唐，照耀灰蒙的雾气的是阴暗面上方的数百道明净光华，这些光辉是人道仙神建立的道场，时时刻刻封锁着阴暗面和人间的交流。
不过这些道场，近半的根基，也是出于阴暗面之中，因此阴暗面的力量，其实还是时时刻刻在和人间重叠。只是蕴藏在其中的意志，在经过重重神域、道场的清洗，以及天地意志的排查后，几乎毫无残留。
对此，李浩成也是在继承此方天地古神名号之后，才可以依托冥冥之中的一点联系，越过重重障碍，降临到阴暗面之中。
现在，先去把那位神祇的遗泽找出来，李浩成按照冥冥之中的一点联系，来到了一处湖泊所在。
湖泊周围，无数雾气环绕，则是当初这位神祇在陷入沉睡之时，不自在外面的防御手段，防止其余同系的古神在祂陷入沉睡之中后，落井下石，夺取祂的核心本源。
布置这重防御的时候，那位古神也是下了血本，其中蕴藏着本源一级的力量，若非李浩成已经领悟先天之妙，无惧这等源自于天地本源的后天之力，他也没办法无声无息的进入其中。
穿过雾气之后，李浩成又是觉得将此地称之为湖泊倒也不大对，因为名为湖泊的地方，形状近乎于人，内里流淌着的液体也是充满了扭曲和浑浊的感觉，给人一种近乎于血液的奇特感觉。
“果然是古神啊！”李浩成望着脚下的液体，他可以感受得到，液体当中残留的一点点意志，他很清楚，只要他将自己收集的愿力融入液体之中，使其同人间产生联系，这个湖泊变回重新化作古神。
这就是古神的不死特性。
“不过，抱歉了！”望着脚下的这个人形的湖泊，李浩成又是分出一点元炁，落入其中后，瞬间借助自身，将人间的力量同脚下的湖泊联系在一起。
瞬间，丝丝缕缕的灵机从湖泊之中升起，而后液体混合，化作一尊巨大的神祇之身。
“滚出去，这是我的身体！”
“罪恶的存在，古神的荣耀不得亵渎！”
“停下你的动作，现在跪在我的脚下，我还可以原谅你，甚至给予你仅次于神的荣耀！”
……
古老的意念本能从神祇体内散发而出，希望逼退李浩成，但像祂这种力量都无法穿越人族仙神和天地意志封锁，进而不得不陷入沉睡之中古神，又怎么可能是李浩成的对手。这些看似强横的意念，被李浩成分出的一点元炁轻而易举的镇压，李浩成挥手又演化出重重迷雾，遮蔽外部可能出现的探查，走到神祇躯体边上。
抬手按在神祇的眉心，依靠太虚元炁的特性，轻而易举的模拟了这位神祇的力量属性，然后顺着冥冥之中的联系，向着被封印在天地核心之中的对应本源而去。
‘就让我看看，此方天地意志隐藏的秘密吧！’
靠着古神意念的遮掩，李浩成的意志冲破人族仙神的封锁和天地意志的拦截，不断向着天地核心靠去。
面对强大的古神力量，人族之中无数隐居在洞天福地之中的仙人，以及开始隐居的神祇，都是被惊醒，祂们互相交流，互相试探。同时停下一切互相敌对的事情，开始探查这股冲破封锁的力量来源。
比起人族仙神的大仗势，天地意志缺陷的有些被动，天地意志只是按照程序进行拦截，并没有做其余更多的事情，无数的力量安耐着不动，只是在力量的力量流过时，截取部分，分析融合。
‘原来如此，天地意志也是在借助这些古神的手，解析阴暗面的变化啊！’李浩成对于古神的意念被夺取分析，毫不在意，他一路横冲直撞，来到了天地核心之处。
不同于太虚天地，神裔天地的天地核心之处，并没有出现空旷无物，唯有长河流动的景象。
此地，蕴藏着无数的丝线，丝线互相交织，互相缠绕，有的在交织缠绕过程当中断裂，有的在缠绕交织过程中，依托别的丝线延长自己的脉络。
就好像巨大的天命法网，在不断编制，演化众生的命数一般。
同时，一个个古神的核心本质，被一根根丝线缠绕，依托感应，李浩成来到自己继承神祇对应的本源前方，看着那近乎于水晶一般的本源周围，环绕着无数的丝线，这些丝线有的散发着淡淡的光辉，似乎要补充水晶力量的残缺。有的死死勒紧，似乎要将其撕裂。
李浩成在神祇意念包裹下的力量，冲入水晶之中，无数丝线瞬间断裂，一道道关于晨雾、露水以及部分湖泊和海洋的本源信息流出。
同时，无数对于湖泊、海洋、晨雾、露水的祭祀，也是联系上祂。
‘有些意思！此方天地的异族，竟然还有残留。’得到本源之后，感应到不少因为信仰神祇死亡，因为属性相近，而缠绕上来的信仰，李浩成就是顺着其中一道，落下去。清楚的看到了，一个衰老的鲛人用别扭的姿势跪在一尊神像前，虔诚的祷告。
‘又是一位天生的巫师吗？果然，比起人族，当年异族显然是备受古神的宠爱啊！’盯着那位鲛人，感受到她体内流转着远胜于老巫师的“强大”力量，以及远远比一般同等级巫师，要悠长的寿命。李浩成摇了摇头，同样分出一点点的意念，将自身的想法传播下去，在异族之中，也是开始传播信仰，引起新的变数。
‘也不知道，鲛人一族，会演化出什么样的文明形态，而这种变化和引导，又能引起道德之道的什么反应。’