第六百零九章 诬告反坐
一切的质疑和不满在猎刀面前都是渣渣！
无论被浇醒的那人心里面如何的不满如何的不愿如何的反对但是当刘大刀将猎刀横在那人脖子上的时候那人还是乖乖的将鞋子脱了下来。
“靠这么臭！比他娘的咸鱼都臭！”
刘大刀才拿起那人脱的鞋子就被鞋子熏的都快翻白眼了赶紧将鞋子丢到那一堆鞋子中用力的鄙视了那人一眼。
又不是我要脱的！
那人心里一堆不满可是看在猎刀的份上缩了缩脖子没敢说一个字。
“有劳大刀兄了。”朱平安见状微微笑了笑向刘大刀表示感谢。
“恩公跟俺们客气啥。”猎户刘大刀咧着嘴连连摇头。
“就是恩公都是俺们应该做的。”其他猎户也都说道。
“诸位大哥刚刚都说了是你们救了我。”朱平安放下树枝说道看着几位猎户一脸情绪激动要反驳的样子不由摸了摸脑袋有些无奈的说道“呃好吧好吧不过那你们也别叫我恩公了直接叫我平安郎吧。”
“不行俺们不能叫。”
“就是那怎么行怎么能直呼恩公名讳。”猎户们连连摇头“如果乡老还在的话一准骂俺们不懂礼数。”
关于称呼的问题从“恩公”到“大人”最后双方终于达成了一致将朱平安的称呼定为了“公子”。
交流中朱平安和这六位猎户又进一步互相认识了这六位猎户中领头的那个刀疤脸猎户叫刘牧是他们中身手最好的也是他们山村最出色的猎手；话比较多为人自来熟看着较为活络的那个猎户叫刘大刀刚刚就是他撒尿浇醒晕倒那两人的；另外四个猎户名字跟刘大刀类似都文化墨水不多的长辈熟悉的以兵器取的名希望他们将来成为他们村打猎的一把好手名字分别是刘大枪、刘大锤、刘大斧、刘大钢。
相比之下只有刘牧的名字听起来认真点。
这六位猎户才到京城没多久他们上次偷偷回云蒙山脚下的村子掩埋了乡亲家人后急忙忙又返回来的。
他们现在还是戴罪之身！这次回村掩埋乡亲也是偷偷摸摸进行的。
当初赵百户杀良冒功杀尽了一村老幼尽取首级冒充鞑子报功十余名猎户们从战场返回遇到了外出打水幸存的刘老伯知道真相后自然不甘去县城衙门击鼓鸣冤状告百户赵大膺人面兽心残害全村妇孺老幼。
但是奈何赵百户背后势力大又兼着官官相护最终县官判决村庄妇孺老幼是被鞑子杀害的不仅与百户赵大膺无关反而赵大膺身先士卒率兵驱逐鞑子成了英雄。
古代律法历来是“诬告反坐”所谓诬告反坐意思很简单那就是如果证明你故意捏造事实诬告他人的话那么官府就要用你所诬告他们的罪名来处罚你。比如张三状告李四故意杀人如果证实是诬告的话李四无罪而张三自己就会被官府以杀人罪处罚。
诬告反坐这个律法是从秦朝开始创设的被历朝历代所继承并且进一步发展又增加了一款“诬告有功名之人者罪加一等”。功名指的是“秀才”及以上官员。
大明也不例外太祖朱元璋讲究重典治国在继承前朝诬告反坐的基础上而且进一步加重了对诬告罪处罚《大明律》中《斗讼》篇规定：“凡诬告他人受笞刑的加所诬告之罪二等；诬告他人受徒刑、流刑、杖刑的加所诬告之罪三等。处罚的最高刑为杖一百流三千里。”
猎户状告赵大膺杀害全村人而县官又判决百户赵大膺无罪那么告状的猎户就是诬告了！按照大明律规定要除以诬告反坐按照杀人犯定罪处罚。
大明律：杀人者死！
于是前去状告百户赵大膺的猎户全都被判了斩监侯下放大牢等待秋后处决。
刘牧、刘大刀他们六人当时去给冤死的父老乡亲买纸钱火烛等祭奠之物才侥幸躲过一劫听闻消息后连夜逃走。途中数次遭遇百户赵大膺的追杀一直逃了几十里进了大山才躲过然后才有了在京郊山野遇到朱平安的那一幕。
县官之所以判决秋后处决是因为古代讲究：“王者配天谓其道。天有四时王有四政若四时通类也天下所同有也。庆为春赏为夏罚为秋刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也如春夏秋冬不可不备也。”古人特别注重道法自然、顺应天时春天万物复苏、草长莺飞夏季万物生长、生机勃勃春夏正值万物生长；秋冬季节树叶凋零充满萧杀之气；人间的制度也应该顺应天意春夏行赏秋冬行刑。
《明会典》明文规定：“处决重囚须从秋后无得非时以伤生意。”也就是说处死重刑犯必须要在秋后才可以。
所以县官才判决了“斩监侯秋后行刑”。
现在那几位被关在当地县衙大牢里的猎户还没有被处决从理论上来讲还有一线生机。
所以刘牧、刘大刀他们才掩埋了父老乡亲们立马返回了京城试图通过告御状来救牢里的亲人然后当他们尝试告御状才发现连个告御状的途径都没有别说告御状了他们连皇城都进不去。甚至就连刑部衙门他们都进不去稍微靠近就被值守驱赶。另外他们现在还是戴罪之身路引还有身份都是问题。
当然也不是没有一点收获在他们四处碰壁、几近绝望的时候打听到了朱平安上奏弹劾了百户赵大膺。
本来他们是准备了了事情之后用一辈子报答朱平安的知遇之恩的。现在听闻朱平安为了他们村不惜冒着仕途的风险弹劾赵大膺他们更是被朱平安为民请命的人格魅力所征服。
为了牢里的亲人也为了能报恩六个猎户开始在京城无头苍蝇似的向人打听朱平安。
碰巧途中听到了朱平安的声音才有了今天这一幕。(未完待续。)