第五百九十四章 收获略总
大业十年大离元年六月。
当然随着文武圣帝杨广驾崩就不再是以“大业”纪年如何纪年就看各自势力了这就是乱世。
比如离国直接冠以“大离”纪年意图长盛不衰万世永存。也只有武信是开国之主才能通过如此稍嫌荒唐的决议。
开国大典的第二天武信连新妃子也没宠幸更没理会百事待兴的新国都就很不负责任地宣告闭关了。
以武信的说法九仙镇国十军威慑三公为仙要是这都处理不好国政要他们何用？
不过倒是没多少臣子力谏武信别闭关。
因为所有文武百官都修为大进他们也想闭关消化大典所得。
可惜在其位谋其政。为人臣子包括三公在内都得老老实实做好分内事便是“历经天劫凝聚金丹”也是分开来轮流进行。
这也是绝大多数大修士或热衷大道之人不喜出仕的主要原因之一。
当然了若非出仕效忠离国文武百官也不会如此修为大进特别是三公至死也难以晋级仙境。所以百官倒也没什么怨言有得有失嘛他们已经比绝大多数人幸运无数倍了。
……
离宫深宫密室。
武信静坐良久静心凝神想了下离国诸事便首先总结自己此次收获。
第一社稷重宝兼功德异宝……封臣榜！
因为封臣榜收纳着离国文武百官的真灵所以某种程度上说武信还真不怕百官作乱自然更为心安理得地当起了甩手掌柜。
目前来说封臣榜是武信个人并且是离国全国的第一至宝。
当然武信暂时看不出“封臣榜”对个人作用如何好像没啥用但对势力来说却是无上至宝。
第二开创功德洗涤了武信的戾气、煞气、业力等主要表现在武魂和文心上。
可以说如今武信心灵神魂之晶莹剔透便是佛门高僧也远远不上。
当然功德的作用极多说是让武信脱胎换骨一点不为过。比如心境稳固、悟性大增、心灵剔透等等。
最明显的一点便是让武信所剩的神藏全都清晰浮现出来省却武信难以估算的修行时间。
要知道炼神中期之神藏境是修行路途中最为漫长、最为未知、最为艰难的时期快者要数年不等慢者一辈子也做不完。
公认天下第一天才的纯阳宫纯阳公子在武信出道时就已经是大修士一直是年轻一代中修为境界最高之人如今也才炼神中期还在寻找和锤炼神藏。
武信相信此次自己出关必能锤炼完所有神通正式踏足炼神后期之神通境。
到时纯阳公子这个天下第一天才该让位了吧？！
第三第九神藏命运神藏……
武信相信自己寻到并开启第九神藏绝对是前无古人也可能是后无来者因为这是开创天国的特殊优待让武信提前看到了“命运长河”并有机会接触到了。
不过如今武信冷静揣摩却发现似乎不完全是这个原因还有一个最主要的原因……
轮回之眼！
武信本身就是跨越命运长河经过轮回生死出现在这个世界之人并保留下了这份烙印（轮回之眼）所以才能开启。
另一点域外修行体系并非武道自然没有第九神藏的说法更不会出现了。
让武信疑惑不解的是……何为命运？！
这是个无解的问题自古以来便没有明确定义谁都无法真正解释出来。
可是不知何为命运又怎么运用“命运神藏”呢？
武信只能以两世所知进行理解、揣摩和猜测应该也是独一份了。
命运指事物有预定、有轨迹地进行的一种模式是时间与空间交织而成的一种规则是一切内因和外因结合而成的一种产物。
比如生与死、贫与富、成与败、胜与负等等。
按照字面上意义揣摩命运应该是指生命的经历命指生命运指经历。
常有人云：“我命由我不由天从而不相信命运；听天由命从而顺从命运”。自古以来这两种争论从未停止过命运是看不见得线操控着一切。就像一张无形的网我们都在网内却看不见摸不着连定义都难相信也好不信也罢它都存在着主导着人生的一切！
通俗点理解命是一切内因的结合运是一切外因的结合。因此每个人的命运都是不一样个人所有的时空就是个人的命一切外在对个人的影响就是运会对个人产生影响不由个人决定和改变。
以上纯属武信个人的纠结最现实的一点怎么运用？！
回想开国之时……
武信隔着十数里距离一指点杀一位作乱的大修士靠的就是“命运神藏”。
这就是时间和空间当时武信无视了时空的存在一指爆头让目标连反应也来不及。有点类似广源神僧的“本源佛指”带有点“必中奥义”又明显比“直指本源的本源佛指”高明许多。
册封之际武信一眼看到痊愈中的天蝶法王萧映蝶的气运宛若九天凤凰翱翔九天势不可挡。
这就是内因和外因的相结合武信的册封是外因。
可惜这个太玄乎武信只能看到片段不知缘由、不明未来更无力去纠正或改变有点偶然因素。
至于上知天文下知地理前知五百年后知五百载等等更玄乎武信自认没那本事。别说五百年武信连五天后会发生什么事也算不出来最主要是境界未到差太远了。
区区炼神境在域外就是个筑基小修士想染指“命运长河”？一个小浪花就会被拍死了！
摆在武信面前最实用之处便是……时空时间和空间！
目前来说武信也理解和修习不了时空奥义却能挖点皮毛运用起来。
如何把自己的手段融入时间和空间因素爆发出最强威力呢？！
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