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龙脉战神

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第3259章 两大道门
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  张天友解释道:“这些道官有的一直住在武当山,有的却是从外地来的,个个都了不起。要么是‘高士’,要么是‘真人’,属于超品……”

  方笑武笑道:“啊,我明白了,就好比朝中的内阁大学士,品阶虽只是正五品,但每个大学士都足以称得上宰相,再差也是副相。”

  张天友才不管方笑武说的对不对,忙点头道:“是的。”

  方笑武道:“难怪你会说你爹的品阶不算什么,原来这其中还有这么多的玄虚。不过我倒想问你一句,既然武当山还有其他门派,甚至还有道官,那这些门派与道官,与你武当派的关系是怎么样的?”

  张天友深知时间拖得越长,对自己及越有利,索性把自己知道的全都说了:“大侠,你有所不知,我武当派始于元武宗时期,距今也有一百四十年了。不过在此之前,我武当派的开山祖师在武林中已是鼎鼎大名的绝世高手。

  祖师爷乃辽东人,五岁时曾患有眼病,后来被一位名叫张云庵的高人治好,并在祖师爷家住了七年,传授祖师爷各种绝技。

  祖师爷平时除了研读道经之外,对释家和儒家之书均有研究,可以说是无所不通。

  祖师爷十三岁那年,张云庵离开了祖师爷家,说已没什么可以传授祖师爷,并预言祖师爷日后必成大器。

  祖师爷在张云庵离开后,本来想出外历练,奈何父母不许,非要让他考取功名不可。

  于是就在次年,祖师爷考取了秀才。

  然而祖师爷对做官不感兴趣,十几年之后,这才当上了县令。

  有一年,祖师爷认识了元朝的一位大官。

  那位大官名叫廉希宪,官居平章政事。他觉得祖师爷很有才能,原本想提拔祖师爷。

  可是祖师爷忽然给元皇帝忽必烈上了一道陈书,忽必烈看了,大发雷霆,下了一道旨令,禁止祖师爷升官。

  几年后,祖师爷三十多岁了,父母双亡,他便借守孝之机,辞去了县官,云游天下。

  当时祖师爷身边有两个小童,八九岁的样子,一个名叫清风,一个名叫明月,祖师爷虽然没有正式收他们为徒,但他们后来全都成了我武当派的一代宗师。

  祖师爷带着清风、明月在江湖上游历了好几年,会过不少高手,但那些高手根本就不是祖师爷的对手。

  有一天,祖师爷去了少林派,想与少林派的僧人比武,然而那帮和尚认为祖师爷籍籍无名,居然将祖师爷赶走了。

  祖师爷乃得道之士,自然不会与他们一般见识,从此再也没有去嵩山。

  四十岁那年,祖师爷收了一位弟子,名叫杨贵山,又名杨玄中,道号玄中子,乃祖师爷门下第一大弟子。

  不过这位杨祖师没有像清风、明月那样跟着祖师爷,而是留在了家乡,一直到武当正式开派以后才去的武当。

  几年后,祖师爷的名气已经是天下皆知。

  这个时候,忽必烈却是派了许多使者到处找祖师爷,想要祖师爷回朝廷做官,还说要封祖师爷为‘真人’。

  祖师爷是什么人,怎么可能会回元廷做官?

  他带着清风、明月想找一个地方建庐立派,最后来到了终南山。

  终南山本是全真教祖庭之所,但早在这时候的三十年多年前,因为全真教的掌教李志常输给了少林派的方丈,全真教因此衰落,终南山也不再是全真教一家独大。

  当时全真教的掌教名叫祁志诚,本来有望复兴全真教,奈何全真教大势已去,南方各派道门崛起,北方诸多名道南下,别说祁志常了,就算是王重阳重生,也不可能扭转局面。

  祖师爷本来想去拜访祁志诚,但是他老人家尚未见到祁志诚,就在山中遇到了一位大仙,名叫火龙真人。

  这位火龙真人乃陈抟老祖传人,活了几百岁,隐居终南山多年,所以又叫‘终南隐仙’。

  祖师爷见他仙风道骨,自认不是他的对手,便拜他为师。

  据火龙真人所说,他乃隐仙派五祖,陈抟老祖为四祖,麻衣老祖为三祖,文始真人为二祖,老子为一祖,而老子乃太上老君化身。

  这么一来,祖师爷就成了隐仙派六祖,乃道祖之后。

  祖师爷跟随火龙真人学了九年道法,有一日,火龙真人把祖师爷叫去,说自己已没什么可传授,要祖师爷离开终南山,不要在终南山建派,因为终南山道运已去。

  祖师爷问道运去了何方,火龙真人只说了两个字,那便是武当。

  当时天下有两个武当,祖师爷以为火龙真人说的武当是另一个武当,辞别火龙真人以后,就带着清风、明月去了另一个武当。

  九年后,祖师爷意识到此武当非火龙真人所说武当,于是就南下武当,开创了武当派。

  这一年,全真教掌教张志仙去世。

  而为了争夺掌教之位,全真教内斗不休,掌教真人几年一换,最后居然让一个名叫完颜德明的女真人做了掌教。

  这个完颜德明也算本事,当了二十多年全真掌教,曾一度派全真教高手刺杀洪武皇帝,还号令整个全真教,誓死护卫元朝最后一个皇帝。

  后来大明立国,洪武皇帝下旨让全真教不得再有掌教,否则就是叛逆。全真教从此彻底衰败。

  不过因为全真道士天下到处都有,尤其是全真教衰落以后,南北全真道士互相交流,全真各派融合,于是就有了全真派,与以天师教为首的正一派,形成了道门两大派。

  全真派与全真教不同,凡全真道士,都可以称之为全真派。

  但正一派就不一样了,因为它不但有朝廷支持,而且朝廷还在江西龙虎山建立了一座天师府,让天师教统领整个正一派,天师教因此也自诩为正一宗主,连正一派的其他教派都要听它的。

  反正祖师爷去了武当山之后,在武当山潜修了九年,与武当山的许多道士,无论全真还是正一,都有交情。

  就连武当山的一代高道张守清,虽然进入武当山比祖师爷早,但也尊祖师爷一声‘道兄’。”
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