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无限之法神

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059章 背水一战
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  “要么被软刀子割肉、温水煮青蛙式的一点点磨死,要么就破釜沉舟、背水一战,赌上身家性命搏上一把咱们已经没有退路了。”老黄如是说。

  这确实是无可辩驳的事实,冒险者虽然嘴上不说,心里或多或少都已经自暴自弃为之绝望了。闻言也只是冷笑道:

  “难道您老还是那个单枪匹马七进七出,力挽狂澜于既倒的白马银枪赵子龙?别整这些虚的,有能耐就拿出真本事来!”

  老黄也不着恼,沉声道:

  “我天神队手里确实有一件足以扭转剧情的大杀器,但使用条件却有诸多限制”

  “光说不练假把式,有就拿出来溜溜。如果真能让大家伙心服口服,老子二话不说五体投地,跪唱征服!”

  “就是,如果是什么十二红衣大主教联手赐福过的圣水,又或者杀死过德古拉伯爵的银龙裁决之刃之类的货色,就不要拿出来献丑了。咱连人都见不到,有个毛用。”

  “呵呵呵~~”老黄也不反驳,直接将东西摆在了众人面前。

  “约柜,收藏上帝手谕的圣物,至高圣洁之物。打开之后,任何不洁之物都将受到上帝的怒火洗礼。物品等级:未知。请冒险者谨慎使用。”

  (从《神鬼传奇》世界得到的战利品之一,却因为太过强大而被红颜限制使用三场主线任务,一直保存到今天。用来对付大恶魔阿蕾莎再适合不过~~)

  看到那黄金圣约柜的瞬间,所有的嘈杂声音戛然而止。冒险者一个个好似被人拽住了脖子的黄鸭,好半响说不出一个字来。

  “这、这这个玩意儿是真的?”惊喜来得太过突然,就连大块头孟浩也无法保持平时的冷静了。

  冒险者长期混迹流浪于各种冒险世界,自然会有不少和教廷打交道的经历。圣骑士,苦修士,牧师,红衣主教,乃至教皇都有可能是隐藏boss级的人物,更别提身份比这些小信徒高出百倍、千倍不止的上帝老人家了。

  如果换算成冒险者的实力位阶,上帝他老人家很可能是五难度乃至更高层次的冒险者,简而言之——和大伙根本就不是一个层面的人物~~

  没人见过上帝的音容笑貌,但全球几十亿的信徒奠定了其伟大不凡。

  这样的神明,就算仅仅是一张写有真迹的手谕流传下来,也完全有可能将这场噩梦完全净化啊!

  在上帝他老人家跟前,大恶魔阿蕾莎算什么?一个名不见经传的小卒子而已!想要扳手腕耍能耐,至少也得是地狱七君主、魔王撒旦、堕落天使路西法这个级别的存在才够资格~~

  圣约柜无疑是比耶稣最后晚餐中的“圣杯”还要尊贵的至高圣物,代表了上帝的光明与善,与恶魔阵营的阿蕾莎无疑是不可调和、一触就爆的东西。

  有冒险者兴奋的道:“居然是真的,那岂不是翻盘的大杀器?”

  “你想的太简单了,”许乐虚着眼,很干脆的摇了摇头:“约柜的开启需要真正的高尚教廷人员,至少也要是上帝的虔诚圣徒,才不会被‘圣洁’所净化。”

  最初的惊喜之后,已经有人不满的质疑道:

  “既然你们有这么厉害的大杀器,为什么不早点拿出来?难道担惊受怕被怪物追的像死狗一样很有趣么?”

  白羽淡淡道:

  “白痴,你真的明白约柜是什么样的物品吗?根据圣经记载,只有祭司等信仰纯净无暇者才可以靠近约柜,一般人因为有罪若是靠近马上就会死掉咱们虽然不会靠近就死,但谁能保证不会在约柜开启的时候‘见光死’?或许有人认为自己是‘圣洁之人’?”

  在公元前1050年,腓力斯人击败希伯来人,占有了约柜并将它带回自己的城市艾科隆。但是很快,这件宝物令腓力斯人痛苦不堪。他们将约柜放进圣庙,第二天却发现腓力斯的偶像“龙”的头颅和双手都不见了!而艾科隆的百姓们遭受了可怕的麻风病袭击,痛苦的灾难直到他们将约柜归还希伯来人才告停息。

  从这个案例来看,约柜还有某种‘自动识别系统’,并拥有暂时无法用确切语言描述的特殊能力,不过这个能力应该要打开过约柜才会有效果,《夺宝奇兵1:法柜奇兵》中接触过约柜的人不管是纳粹军官还是印第安纳琼斯都没发生什么,直到打开约柜才出现雷电将纳粹军官们这些“有罪”的人全部杀死。

  很显然,众人那满手血腥、罪行累累的所作所为,无论哪一项都不符合‘圣洁’这个先决条件。最大的可能就是圣约柜开启后,被上帝降临的怒火给一并化为灰灰——赫然是传说中的“见光死”~~

  见没人说话,白羽才继续道:

  “第二点,我们并不知道约柜的有效杀伤范围,作为最后的翻盘砝码,随随便便就扔出去你们觉得合适吗?假如审判范围太小没波及到阿蕾莎怎么办?假如关键时刻被它逃离,伤而不死又怎么办?”

  俗话说得好,狡兔还有三窟呢,你确定把唯一的机会当炮仗给随便点了?怎么着也得选一个相对完美的战略时机吧。

  “那你说咱们怎么办?”有人嗫嚅问道。

  “这就是我之前说破釜沉舟、背水一战的原因了。”深吸口气,白羽淡淡道,“事到如今,咱们攻到溪港医院的可能性已经很低了,而且就算闯入医院,谁又敢保证一定能找到恶魔阿蕾莎的藏身所在?”

  “天时与地利全不在我们这边,至于人和?呵呵呵~~”

  “为了保证约柜的怒火审判一定成功命中阿蕾莎,必须要做出相应的舍弃将整个教堂里所有信徒当成诱饵,将剧情强制‘拨乱反正’,用失去庇护的信徒引诱阿蕾莎前来,如此才是成功率最高的法子,也是真正的‘破釜沉舟’”

  听到这里,即使是再笨的人也听懂了天神队的意思,倒吸冷气的同时,更是满腔的震惊与不可思议——为了排除冒险者队伍里可能存在的反对声音与拆台者,这群人硬是隐忍到了所有的退路都已消失才掀开底牌,平日里看似人畜无害,却一动手就是破釜沉舟、你死我亡的架势果然不出手则已,一出手就要命啊。

  战斗不仅仅是双方本领能耐的较量,更关乎着天时地利人和等等因素既然全方面皆处于绝对下风,那倒不如舍弃一切,自断退路,拼上所有的搏一把,不成功,便成仁。

  在一片沉默中,这个大胆至极同样也是疯狂至极的‘背水一战’最终全票通过。

  然后众人怜悯的看向了刚才放大话的冒险者,眼神戏谑,意思很明显:

  “拿什么拯救你,我的白痴队友~~”

  “征服什么的”

  “”

  这也是无奈之举。

  因为人是非常复杂的生物,正义与邪恶,善良与狠毒,再大公无私的人也总会有一些小小的私心,再冷漠残酷的人心底也总有一块柔软的地方

  说这么多的意思只有一个:求人不如求己。

  从一开始,天神队就没将希望放在冒险者组成的乌合之众上。

  就好像渔翁捉螃蟹,捉到第一只的时候还要盖篓子,后面就无须多虑了,因为任何一个爬高的螃蟹都会被同伴毫不留情的拉下来。

  冒险者一个人的时候自然有拼死一搏的悍勇匪气,但人一多,胆气反而越发下降的厉害他们就好像战争中的老兵痞,一样的油滑。但却没有任何的纪律与责任感。话说回来,不是一起风雨同舟闯荡过来的兄弟,谁敢真正把后背托付给有可能连名字都是假的人?

  人数一多,绝大多数人都会抱着同样的心思:

  凭什么老子上前送死,你们在后面看戏?

  这是无可避免的品质劣根性。能意识到这一点的冒险者绝不在少数,但知道是一回事,做到又是另一码事。就比如“六旬老人晕倒街头,人来人往却无一人搀扶”——人都有个比较与‘趋利避害’的心思,当然,某些不作死不舒服斯基除外~~

  再比如一个手无寸铁的普通人面对一个手拿冲锋枪的士兵,固然强弱悬殊,如果普通人转身就跑,多半还是逃不了一死,但如果拿起石头拼命朝对方投掷反抗,却也未必就没有百分之一的战胜希望。

  而如果手无寸铁的人是几个人,甚至几倍、上百人,逃跑还是抵抗,下场就完全不一样了!要知道,南京大屠杀时,五个日本兵就可以押着两千人排队去屠杀!两千人,像猪一样任凭五个人屠杀,多么可怕的事情啊!虽然那五个日本兵有枪,也有刀,但是那两千人并没有被捆着,完全可以动手反抗。

  可是他们没有,据事后某个幸存者口述,他曾经怂恿其他人一起冲上去,可惜回应他的除了沉默,还是沉默。

  因为大家都是聪明人,他们明白虽然两千人肯冲上去拼命肯定能赢,但是第一个冲上去的肯定会死,所以他们都聪明地选择独善其身,把希望寄托在有其他蠢材会第一个冲上去。

  可惜的是,大家都是聪明人,没有蠢材,所以他们就只能像猪猡一样任凭区区五个鬼子屠杀。虽然每一个人都是聪明人,但是聚在一起却只是一群愚蠢的猪而已!一群砍刀挥下会伸长脖子,子弹打来会挺起胸膛,即将被屠戮还会在临时前掩埋同伴的尸体,并为自己挖好坟墓的聪明的猪而已!

  聪明反被聪明误,正因为冒险者全都是聪明人,才造就了他们猪一样的尴尬地位
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