第八十三章 演练
伴随着整齐划一的步伐，赵武所率领的演习部队发动了第一次进攻！
严整的阵势宛如泰山崩塌一般，朝着散漫的李牧军倾轧而来，李牧军本来还想抵抗，但等前线一接触，整道战线便立刻发生了崩溃，所有人纷纷四散而逃，没有一个人回头与赵武军作战，眨眼间赵武军的面前便只剩下了慌乱逃跑的李牧军的背影！
“啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈！”
“这个小白脸也不过如此嘛！”
“就这种货色，还想在赵王的军队里当将军，难道不是在搞笑吗！”
一阵阵嗤笑声骤然在观众席当中爆发，不堪和无聊的声音不绝于耳，旁观者们肆意地谩骂着，而那些散逃的士兵则置若罔闻，依旧在四散奔逃着，仿佛将眼前的战场视若无物一般。
正当人们都以为这是一场老鹰捉小鸡一般的无聊的屠戮时，眼前的情况却出现了一些微小的变化——
最先出现减员的，反而是赵武的军势！
尽管李牧的军势不断败退着，但却没有任何的人员损失，而那些一直退却着的士兵，却不断掏出弩箭，对赵武的军势发动射击——
去掉了锋利箭头的弩箭不断落在赵武的军势当中，产生阵阵白点，而那些因为规则而退出战场的家伙，也顿时黯然离去，不过短短的一炷香时间，便有七八名士兵开始了撤离，但李牧的军势却没有出现任何的伤亡！
“有点意思呢！”赵语露出了若有所思的神情。
虽说看起来赵武的军势十分严整，但与李牧的游击战术相比，赵武的军势反而是显得十分笨重，甚至连杀伤敌军的机会都没有。
当赵武意识到这个问题之后，立刻下达了分散兵力的命令，那些紧贴在一起的士兵立刻分散成数个小队，开始朝着李牧的军势发起攻击，仿佛要将李牧的那些分散的士兵彻底粉碎一般。
以二十人为一个单位的赵武军势顿时解体，开始了对残余的李牧士兵的碾压，但那碾压却在善于乱战的李牧士兵面前，显得完全没有任何威力，反而还有一种意犹未尽——或说是起不了任何作用一般的感觉。
由于李牧制定的奇妙策略，那些十人一组的士兵并没有急着与对方进行对抗，而是继续迂回作战，并在少数区域集中起人数优势，吃掉对方一些因为走位失误而落单的士兵，然后再顿时缩回去，以一种看似苟延残喘，实则机智无比的阵势来继续应对敌军的攻击。
在这样的陆续几波消耗之后，李牧军势顿时出现了三十余人的伤亡，而赵武军势则出现了将近四十余人的伤亡！
尽管从仔细的算数来看，李牧确实获得了人数优势，但在战场的阵势上看，李牧却不尽人意，那些士兵们被追逐得四散而逃，而赵武军依旧坚如磐石地坚守在战场的最中央，没有丝毫的退缩。
当李牧看到这一幕时，忽然从树上蹦起来，然后骤然一跃而下，跳到地面上，白衣飘摇宛如天神下凡般——
“敌人已经穷途末路了，你们还在等什么！”
李牧的声音刚刚飘过战场上，李牧军势的士兵们顿时仿佛像是打了鸡血或是兴奋剂一般，朝着赵武的军势冲去，全然不顾自身的“伤亡”！
尽管赵武军势坚如磐石，但在这忽然的变阵之下，赵武军势竟是被打了个措手不及，无论赵武如何整理阵型，那些本来习惯了小队作战的士兵，忽然无法调整过来，因此那本来坚如磐石的阵型，如今在士兵的慌乱下，反倒变成了阻碍作战的因素，真可谓是时也命也！
围观的吃瓜群众看到这一幕，顿时陷入了沉寂当中——若是李牧用武人的方式，带领着大军一阵厮杀，倒是能够让吃瓜群众信服，但如今李牧只是随随随便地用诡异的计策，便击败了赵国境内资格最老的将军，令吃瓜群众们甚是骇然！
“居然还有这样的天才吗！”赵语不由得喃喃道。
“这应该就是赵国历史上的那位名将李牧了吧”站在城楼上眺望校场的局势的赵王赵茜也如此喃喃道。
最终，在一阵激烈的厮杀后，李牧成功获得了胜利！
尽管从微观而言，只不过是李牧获得了将军的资格而已；但若是从宏观的角度而言，李牧的加入无疑是给赵国的姐弟增添了一个新的助力——只要将证明自己能力后的李牧扶植上位，那么便能够对那些旧贵族群体形成抗衡之势——赵武本来所大权在握的兵权，也会因此而变得分散。
这便是赵茜和赵语想要达到的目的！
当赵国的内部安定下来后，中原迎接的将会是，一个崭新而又充满生机的强大的赵国！
当赵国在整顿内部的军制时，秦国也在悄然进行着相应的改革——
“若是要进行国家凝聚力的提升的话，采用什么手段才是最好的呢？”秦风如此询问道。
虽说秦国拥有着足够强大和高效的机制来保证国家机器平稳运转，但秦风依旧觉得有一点不妥——不管是后世的哪一支军队，只要是能上战场作战的队伍，那么便意味着拥有坚定的信仰，对国家和或是民族的概念忠贞不二——若是能在战国时代也能复刻出后世的华夏所拥有的强大军队，那么在这个时代自然是战而不胜的。
“国家凝聚力吗”张仪皱了皱眉头道，“如果论提升国家凝聚力最有效的方法，恐怕应该是寻找百姓和朝廷之间的共鸣了吧。”
“共鸣吗？”
“之所以卫鞅推行的变法能够延续下去，是因为它刚好让那些最底层的百姓引发共鸣——不管是哪个国家的百姓，思考的最大的问题还是该如何活下去。”不知道是不是臭不要脸的缘故，张仪居然一本正经地夸奖起自己推行的变法来了，不过说实话，毕竟商鞅变法可是在历史上留了名的，若是论推行下去的话，其确实有自己独特的原因，“因此，若是君上想要提升凝聚力的话，那么便能够从共鸣入手。”
“唔有点明白了的说”
其实想想后世的政策也就明白了——
中华民族的概念，也不过是八九十年代之后才提出来的，在此之前，人们都是以伟大领袖作为灵魂深处的共鸣。
若是秦风想要唤起百姓们的共鸣的话，借用民族概念无疑是最好的选择。
秦风寻找好方向之后，便开始进行资料的搜集。
虽说秦国藏书不多，但至少也有相当一部分贵族拥有对当年的历史的记载——只要有了这些记载，哪怕是在荒谬，国家机器一包装，便能够形成新鲜出炉的悠久传说，可以好好地自古以来一阵了。
秦风当年为了装逼，曾去图书馆借阅过回来看，还特意将开头的那些乱七八糟的东西做了笔记。
根据司马迁《史记·秦本纪》的记载，最早的亲人的祖先便是三皇五帝当中的颛顼的后裔女修。由于根据传说，颛顼其实是黄帝的孙子，而后才秦人才将自己当做黄帝的后裔。
在关于祖先的说法当中，有一个传说十分有意思——
根据传说，女修十分擅长织布，当有一天下午，女修在低头忙活的时候，一个类似于高祖的白蛇那样的角色——也就是一只玄鸟——落到女修的身边，并产下一个蛋，肚子饿得咕咕叫的女修便将这个来历不明的蛋给吃掉了，结果生出了儿子大业。根据秦风对于那些贵族的走访调查，这便是关于秦人来历的最远古说法。
再然后，这个大业后来和传说中的少典部族联姻，娶了女华，生了孩子大费，这个大费还有个名字叫做伯益，曾经是辅助大禹治水的一大功臣。在大禹三过家门而不入，终于荡平九州的洪水后，舜帝奖励了大禹，而大禹则将自己的亲信兼得力助手大费重重奖赏一番，赐予大量金银珠宝，外加牛羊牲畜，甚至还有一面代表着功勋的黑色旌旗——这便是秦人尊崇黑色的来历。
当秦人终于拥有了自己的土地后，伯益也被提拔起来，担任为舜帝驯养牲畜禽兽的职务，因此在传说当中，秦人也便拥有了能够驾驭鸟兽的能力——但在实践当中，秦风认为这完完全全是扯淡——因为秦国的士兵们既不能像猎人一样，与森林当中的动物进行沟通，也不能和德鲁伊一样，召唤许许多多的猛兽，但若是有兽耳娘这种东西的存在的话，还勉强可以原谅原谅。
远古传说过去之后，接下来的东西便是真真正正白字白纸黑字记载在史料上的东西了。
若是将秦人的历史追溯到不那么久远的周穆王时期，依旧有一笔绕不开的浓墨重彩——那便是为周穆王牧马的造父。
根据史料记载，造父是一位御马高手，被周穆王所看重，而后被征召进入王宫当中，成为为周穆王牧马的官员。这里也有一个神奇的传说：造父潼关东南山中的桃林巡游时，得知这里盛产名马，并在这里遇到了六匹骏马。造父为了不引起周穆王的猜忌，因此便将这六匹马双手奉上，但又因为规章制度要求，天子驾车必须要用八匹马，且毛色没有任何芜杂，品种也要同一，因此造父便深入桃林当中，再找出两匹马，送给周穆王，最终深得周穆王的信任。而周穆王驾着八匹名马，西行会见西王母的传说，也发生在造父为周穆王寻找马匹之后。
在周穆王的传说之后，秦国再一次出现在史书当中，便是之后的周孝王时期。在周孝王当政时，戎族不断南下东进，对中原地区进行骚扰，导致那个地方民不聊生、生灵涂炭，人们纷纷叫苦不迭。周孝王为了抗击戎族的进攻，需要组建一支与之相当的骑兵队，因此周孝王急需寻找一名善于养马的人才——在这样的背景之下，秦国的先祖非子便进入了周孝王的视野当中。
最后周孝王命令非子在犬丘一带对马匹进行养殖，而继承了造父的御马基因的非子也不辱使命，成功为周孝王培育出良马，并用这些良马为周孝王组建出一支强大的军队，尽管最终没有战胜戎族，但周孝王看在秦人的祖先曾经为大禹治水做出了相当程度的贡献的基础上，便将一块方圆不足五十里的封地赐给了秦国，而秦国的先人便在此定居下来，开始号称秦嬴。
周幽王即位之后，因为烽火戏诸侯的事件，诸侯们不再追随周王室，而是任由犬戎和其他蛮族在镐京胡作非为，只有秦人依旧追随着周王室，并派出武装为周王室击退蛮族的入侵。在动荡中即位的周天子周平王想要将都城迁徙到洛阳，也是秦人一路护送，才有了东周的延续。秦人的功绩挽救了周王朝，周王朝也因此赐予了秦人应有的地位，秦人因此才拥有了真正的属于周天子御赐的封爵，这便是秦国历史的开始——
这段历史，足以让每一位老秦人都为之自豪！