第124章 旧典
“王妃，说起秦吉了，太宗皇帝、长孙皇后之时，还有一白鹦鹉之旧典。是武德六年（公元623年），林邑国其王范梵志遣使来朝。贞观五年（公元631年），献五色鹦鹉。太宗皇帝异之，诏太子右庶子李百药为之赋。又献白鹦鹉，精识辩慧，善于应答。太宗皇帝悯之，谓侍臣曰：“朕闻声色之娱，不如好德。且山川阻远，怀土可知。近日林邑献白鹦鹉，鸣之不止，是解思乡。朕愍此鸟远来，付其使，令放还于林薮。
说来太宗文皇帝当真慈悯。”
“斯事确然。贞观五年林邑国献白鹦鹉，太宗皇帝将白鹦鹉付长孙皇后养之。长孙皇后见鹦鹉思乡之情殷殷，语与太宗皇帝，遂有太宗皇帝愍鸟远来，付其使，令放还于林薮事。
是长孙皇后、太宗文皇帝皆怀慈悯心也。”
（注：白鹦鹉之事，详见《旧唐书 卷一百九十七列传第一百四十七林邑》、《旧唐书 卷一百九十九上 列传第一百四十九上 东夷新罗》。
1、《旧唐书 卷一百九十七列传第一百四十七林邑》武德六年（公元623年），其王范梵志遣使来朝。…贞观…五年（公元631年），又献五色鹦鹉。太宗异之，诏太子右庶子李百药为之赋。又献白鹦鹉，精识辩慧，善于应答。太宗悯之，并付其使，令放还于林薮。自此朝贡不绝。
2、《旧唐书 卷一百九十九上 列传第一百四十九上 东夷新罗》贞观五年（公元631年），（新罗）遣使献女乐二人，皆鬒发美色。太宗谓侍臣曰：“朕闻声色之娱，不如好德。且山川阻远，怀土可知。近日林邑献白鹦鹉，尚解思乡，诉请还国。鸟犹如此，况人情乎！朕愍其远来，必思亲戚，宜付使者，听遣还家。”）
“贞观五年，太宗文皇帝、长孙皇后愍白鹦鹉自林邑国远来，怀土思归，乃将林邑国所献白鹦鹉付其使，令放还于林薮。斯事听来当真令人感怀。
说来太宗皇帝、长孙皇后恩爱世所共知。长孙皇后之父长孙晟大业五年（公元609年）卒，太宗皇帝、长孙皇后婚于何年也？”
“（大业）五年（609年），（长孙皇后之父长孙晟）卒，时年五十八。（隋炀）帝深悼惜之，赗赠甚厚。（《隋书 卷五十一 列传第十六长孙晟》）
长孙晟又有子长孙安业。即长孙皇后异母兄也，嗜酒无赖。长孙晟卒，长孙皇后及长孙皇后同母弟长孙无忌并幼。以长孙皇后之母乃继母，虽嫡母，非亲母也。共居一宅，颇多不便。遂有长孙皇后、长孙无忌与母守制期满，还居于舅氏之事。（《资治通鉴卷第一百九十二唐纪八》安业，皇后之异母兄也，嗜酒无赖；父晟卒，弟无忌及后并幼，安业斥还舅氏）
长孙晟卒之时，长孙皇后虚龄九岁。守制期满，虚年将近十二。还居于舅氏。太宗皇帝、长孙皇后婚事乃长孙晟早年所定。斯事谓之曰（长孙）晟兄炽，为周通道馆学士。尝闻太穆（唐高祖）劝抚突厥女，心志之。每语晟曰：“此明睿人，必有奇子，不可以不图昏。故晟以女太宗。（《新唐书 卷七十六列传第一 后妃上 文德长孙皇后》）
然未及成婚，长孙晟卒。至长孙皇后守制期满，还居舅氏。长孙皇后舅士廉迎妹及甥于家。见太宗皇帝非常人，又以婚约于先，遂以晟女妻焉，即长孙文德皇后也。约莫长孙皇后婚于虚龄十三时。（1、《旧唐书 卷六十五 列传第十五 高士廉》（高）士廉妹先适隋右骁卫将军长孙晟，生子无忌及女。晟卒，士廉迎妹及甥于家，恩情甚重。见太宗潜龙时非常人，因以晟女妻焉，即文德皇后也。”2、《旧唐书 卷五十一 列传第一 后妃上》（长孙皇后）年十三，嫔于太宗。）
长孙皇后婚后，有一异事。乃隋大业中，（长孙皇后）常归宁于永兴里。后舅高士廉媵张氏，于后所宿舍外见大马，高二丈，鞍勒皆具，以告士廉。命筮之，遇《坤》之《泰》，筮者曰：“至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。牝马地类，行地无疆。变而之《泰》，内阳而外阴，内健而外顺，是天地交而万物通也。《象》曰：后以辅相天地之宜而左右人也。龙，《乾》之象也。马，《坤》之象也。变而为《泰》，天地交也。繇协于《归妹》，妇人之兆也。女处尊位，履中居顺也。此女贵不可言（见之《旧唐书 卷五十一 列传第一 后妃上》。亦见之于《新唐书 卷七十六列传第一 后妃上 文德长孙皇后》）。
是命卜之家，皆言长孙皇后之命贵不可言。”
“当载长孙安业以长孙皇后之母乃继母，虽嫡母，非亲母耶。共居一宅，颇多不便。遂有长孙皇后、长孙无忌与母守制期满，还居于舅氏之事。
岂非亲母之者，即乃嫡母，又有子女，共居一宅，不便若此乎？”
“自属不便至极。武德（年）间，（唐）高祖皇帝晚年多内宠，小王且二十人，其母竞交结诸长子以自固。建成与元吉曲意事诸妃嫔，谄谀赂遗，无所不至，以求媚于上。或言蒸于张婕妤、尹德妃，宫禁深秘，莫能明也。（《资治通鉴卷一百九十 唐纪六武德五年》）
是父尚在，子与非亲母之母交结，即事端横生。况父已卒。子与继母共居一宅，如何得便？自然宜分处之者。”