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大明之雄霸海外

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第1612节 银元砸屎部族去(一)
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  听闻大汗们同意了明军大将的提议行两条腿走路一是发展种植业二是畜牧业并且提倡蒙古人自力更生。

  于是蒙古人当中是众说纷纭怪话连篇。

  哈!哈!

  发展畜牧业也就罢了毕竟是大家的老本行那些南人居然要大家去种地?

  “天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊!”有人居然会吟《敕勒歌》他傲然地道:“我们是大草原之子过的是游牧生活逐水草而牧那些汉狗居然想让我们丢弃传统也学他们做泥腿子办不到!”

  自力更生?

  需要吗?我们以前有这个品德吗?

  不不不需要我们从来都是需要什么就到南边拿长城以南地区就是我们的货栈想要什么我们就要什么!

  一众蒙古好汉怪笑连连当中有的家伙更是四下穿针引线意图不轨。

  他们对于臣服于南人并不服气想找碴是必然的。

  对于蒙古人中的状况还滞留在库伦的明军大将甘辉是小葱伴豆腐一清二白!

  时代变迁形势变化以前蒙古人入侵明国时存在着汉干与带路党现在嘛一样有蒙古干与蒙古的的带路党他们深明大义看清楚了形势积极向我朝靠拢把蒙古人当中存在的情况及早地向我朝反映。

  很好赏银元十个!

  除了这些告密的蒙古人还有蒙古人当中的特务以致于蒙古人当中有什么动静明军都知道得很清楚也采取了正确的方法应对。

  首先明军动用了大量的人力为大活佛罗桑丹贝坚赞修建神庙!

  当时天气寒冷天已经下起了小雪但明军不管不顾修建神庙不遗余力几万人一拥而上发出洪荒之力让蒙古人大吃一惊让他们见识到什么是中国速度。

  一个月仅仅一个月!

  新甘丹寺一座新的甘丹寺矗立在外蒙古库伦的原野上这是高仿不能说是盗版。

  正牌的甘丹寺位于拉萨达孜地区拉萨河南岸海拔3800米的旺波日山上。旺波日山犹如一头卧伏的巨象驮载着布满山坳、规模庞大的建筑群充分体现出传统藏传佛教寺院建筑因地制宜寺庙傍山而立群楼重叠巍峨壮观。

  该寺是黄教六大寺中地位最特殊的一座寺庙它是由藏传佛教格鲁派的创始人宗喀巴于1409年亲自筹建的可以说是格鲁教派的祖寺。

  与哲蚌寺、色拉寺合称拉萨“三大寺”寺院全称“甘丹朗杰林”甘丹是藏语音译其意为“兜率天”这是未来佛弥勒所教化的世界。可见该寺僧侣信奉“弥勒净土”。宗喀巴的法座继承人历世格鲁派教主甘丹赤巴即居于此寺。

  外蒙古佛教正是藏传黄教、属格鲁派仿建甘丹寺表明了外蒙古广大信众对宗喀巴的敬仰之意与慕孺之情。

  寺内修建有甘丹赤巴(“赤巴”意即法台或座主)的寝殿、经院、神殿等小而精致配套设施十分齐整即使如此已经远远地胜过了之前大活佛驻锡地!

  先前外蒙古有什么p都没有可怜大活佛驻锡地实际上就是大活佛的法帐到哪里哪里就是驻锡地简陋至极。

  建设甘丹寺是一件大事得到了大活佛的关心他派出僧众对建筑进行了衷心的指导。

  甘辉在拜访大活佛的时候声明:“建筑甘丹寺朝廷已经准备了一百万银元其中有户部拨银元五十万东南王夫妻二十五万还有二十五万是来自内地的佛徒们为甘丹寺化缘所得表明了朝廷、东南王与内地对贵教的强烈支持!”

  不待蒙古人反应过来甘辉又抛出另一颗炸弹道:“不仅如此朝廷还打算为外蒙古地区的寺院建设再投资一百万银元以后的投资视情况而定。

  二、二百万银元!

  听到那些蒙古的罗圈腿们两眼发直身处苦寒之地出息无多又路途遥远去抢亦不方便见到银元委实不多。

  现在南人为了一个寺院就真金白银地投下了百万银元目前还是个雏形待来年开春就扩大建筑同时修葺金顶供奉神佛。

  赶在新年到来之前大活佛罗桑丹贝坚赞迫不及待地率领僧众进驻新甘丹寺他升座后环顾四周心满意足地道:“这才是真正的修行宝地!”

  以前他驻在法帐内四境游走说起来并不利于修行与信仰因为佛教讲究一个“不动如山”才能基础牢固。

  佛像生根信仰入心!

  入寺后大活佛做起首台法事一片钟磐与禅唱声中甘辉等高级军官不带武器在佛前礼敬朝拜。

  他们可不象颜常武般是现在佛不拜过去佛而是在释迦能仁殿主供的释边牟尼佛、强巴佛、文殊菩萨及宗喀巴等十多尊神佛像前跪下叩头让蒙古人的脸色变柔和了。

  南人也信佛!

  同信一个佛祖大家是可以相处嘀!

  甘辉等布施了上等的沉香这是自海外进口的香料乃是佛前供奉的圣品曰香味芬芳远胜它香至少现在没有一种比得过它。

  甘丹寺僧众接受了布施有礼貌地回礼大活佛欣然道:“炉香乍热法界蒙熏诸佛海会皆遥闻……”

  他表示对明国的满意如此蒙古人整体上安定了下来。

  对大活佛与外蒙古宗教友善是远在海外的颜常武定下的策略当时两中华的精英探讨如何对付草原上的好汉时大家踊跃献策有人说要修长城颜常武直接驳回说以前各朝代都修长城也没见谁挡住关外的铁骑咱们不修长城直接武力威服再佐以修庙!

  等把北边到西边的边境敌人该打败的都打败了剩下的就是安抚和治理这一片庞大区域的各民族人民有一个共同的特性就是绝大多数人信仰从藏传佛教发源起来的黄教。

  游牧民族难防备?

  颜常武表示很好搞他计划从以前明朝屯驻大军的九边防线开始一路沿着甘肃、青海一直到藏区边缘所有的和蒙区、维吾尔区、藏区接壤的地方大修黄教庙宇用庙宇筑起一座长城替代了原本是由军队守卫的长城用尊重各民族信仰的方式收拢他们的心。

  “不要怕花钱这钱没白花!”颜常武嘿嘿笑道:“想想唐朝时吐蕃是怎么灭亡的那些游牧民族就是那么灭亡的!”

  众大臣一致表示不怕海盗耍流氓就怕海盗有文化!
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